[摘要]多媒體課件教學(xué)是一種全新的現(xiàn)代化教學(xué)方式,但也是一把雙刃劍,如能巧妙利用則可優(yōu)化《外國(guó)文學(xué)》教學(xué)。第一,可強(qiáng)調(diào)文學(xué)閱讀,感性中蘊(yùn)涵理性。第二,可以集視、聽(tīng)一體,提高學(xué)習(xí)效果。第三,可增加課堂知識(shí)容量,緩解課時(shí)矛盾。第四,能有效地解決教學(xué)難點(diǎn)。
[關(guān)鍵詞]多媒體課件 外國(guó)文學(xué)教學(xué) 教學(xué)優(yōu)勢(shì)分析
《外國(guó)文學(xué)》作為高等學(xué)校的一門(mén)專業(yè)課程,它有著自己的特定的教學(xué)目的和教學(xué)要求,那就是從總體上把握除中國(guó)文學(xué)以外的世界文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)、有關(guān)的基本知識(shí)和重要的文學(xué)現(xiàn)象,了解各國(guó)文學(xué)大師的創(chuàng)作概貌、代表作品的思想和藝術(shù)精髓,并在此基礎(chǔ)上提高鑒賞作品的水平和分析問(wèn)題的能力。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí),可大大提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),開(kāi)拓文化視野,豐富專業(yè)內(nèi)涵。但是由于這門(mén)課涉及面廣,內(nèi)容龐雜,所以目前這門(mén)課在授課中存在諸如課時(shí)不足,學(xué)生對(duì)外國(guó)文學(xué)作品閱讀較少,教學(xué)手段較單一等實(shí)際問(wèn)題。多種媒體課件教學(xué)是一種全新的現(xiàn)代化教學(xué)方式,它集文字、聲音、圖像和動(dòng)畫(huà)于一體,生動(dòng)直觀,但也是一把雙刃劍,如能揚(yáng)長(zhǎng)避短、巧妙使用則可以優(yōu)化《外國(guó)文學(xué)》教學(xué)。
一、巧用多媒體課件可強(qiáng)調(diào)文學(xué)閱讀,感性中蘊(yùn)涵理性
文學(xué)主要是感性的、情感的、形象的,而學(xué)術(shù)主要是理性的、抽象的、邏輯的。學(xué)生學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)首先應(yīng)該有感受文學(xué)的能力。一個(gè)人把握文學(xué)作品好與差的能力,不是純理論的事情,如果沒(méi)有大量的閱讀作品的經(jīng)驗(yàn),僅憑文學(xué)概論中掌握的概念、原理,是很難培養(yǎng)起這種能力的。相對(duì)于中國(guó)古典文學(xué)和現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)來(lái)說(shuō),學(xué)生對(duì)外國(guó)文學(xué)作品的閱讀還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。并且外國(guó)文學(xué)內(nèi)容浩如煙海,學(xué)生閱讀也有一些實(shí)際困難。如果學(xué)生僅憑教科書(shū)上的介紹和課堂筆記上的講解來(lái)應(yīng)付。沒(méi)有自己的發(fā)現(xiàn)和感知,就沒(méi)有學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,所以本來(lái)趣味無(wú)窮的外國(guó)文學(xué),越學(xué)越感到抽象和枯燥。此外如果沒(méi)有文學(xué)活動(dòng)的感性的經(jīng)驗(yàn),則很難從理性上理解外國(guó)文學(xué)的特性和規(guī)律。并且,也只有從理性上真正理解了外國(guó)文學(xué),才能完成從感性上升到理性、感性中蘊(yùn)涵著理性的更深刻、更全面的文學(xué)活動(dòng)。
要改變這種狀態(tài),就需要學(xué)生大量閱讀外國(guó)文學(xué)作品。而巧用多媒體課件,可以解決一些實(shí)際問(wèn)題。我們?cè)谥谱鞫嗝襟w課件時(shí),可以將作品原文片段鏈接,讓學(xué)生從直觀上對(duì)文學(xué)作品有個(gè)了解和認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生閱讀原著的興趣,并從閱讀中逐漸地、潛移默化地培養(yǎng)起感受文學(xué)的能力。
如講授未來(lái)主義時(shí),可以把阿波利奈爾的圖畫(huà)詩(shī)《心》、《鏡子》制作好,在課堂上演示,學(xué)生立刻就從直觀上感受到了什么是圖畫(huà)詩(shī),以及認(rèn)識(shí)了未來(lái)主義在語(yǔ)言形式上的創(chuàng)新。這樣就會(huì)激發(fā)學(xué)生興趣,去閱讀更多的未來(lái)主義作品。
但要忌鏈接文學(xué)作品過(guò)多過(guò)長(zhǎng)。鏈接作品要有選擇性,太多太長(zhǎng)不利于學(xué)生消化吸收,并且課堂時(shí)間也不允許。如一個(gè)作家就選有代表性的兩三部作品,一部作品太長(zhǎng)就只選重要的部分。如《荒原》全詩(shī)共434行,全部選擇太長(zhǎng),就分別選擇五章中有代表性的片斷。
二、巧用多媒體課件可以集視、聽(tīng)一體,提高學(xué)習(xí)效果
實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家赤瑞特拉做過(guò)兩個(gè)著名的心理實(shí)驗(yàn):一個(gè)是關(guān)于人類獲取信息的來(lái)源,他通過(guò)大量的實(shí)驗(yàn)證實(shí),人類獲取的信息83%來(lái)自視覺(jué),11%來(lái)自聽(tīng)覺(jué)。這就是說(shuō),如果既能看得見(jiàn),又能聽(tīng)得見(jiàn),通過(guò)這樣多種感官刺激獲取的信息量,比單一聽(tīng)老師講課強(qiáng)得多。另一個(gè)是關(guān)于知識(shí)記憶持久性的實(shí)驗(yàn),結(jié)果表明,人們一般能記住自己閱讀內(nèi)容的10%,聽(tīng)到內(nèi)容的20%,看到內(nèi)容的30%,聽(tīng)到和看到內(nèi)容的50%,在交流過(guò)程中自己所說(shuō)內(nèi)容的70%。這就是說(shuō),如果讓學(xué)生既能聽(tīng)到又能看到,再通過(guò)討論、交流,用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),知識(shí)的保持將大大優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)的效果。
傳統(tǒng)教學(xué)中信息的傳播依賴于老師的語(yǔ)言和板書(shū),再會(huì)調(diào)動(dòng)課堂氣氛的教師也有疲憊的時(shí)候。長(zhǎng)時(shí)間的單調(diào)刺激,使大腦皮層產(chǎn)生抑制,使人易于疲勞,難以使注意穩(wěn)定,而教學(xué)手段的多樣化,則符合“不斷變化的刺激”這一無(wú)意注意的規(guī)律,能激發(fā)學(xué)生的定向探求活動(dòng)。教師在教學(xué)中,要多采用錄音、錄像、電影等現(xiàn)代化的直觀教學(xué)工具,以生動(dòng)形象的內(nèi)容,引起學(xué)生的無(wú)意注意。蘇霍姆林斯基指出,教學(xué)應(yīng)使學(xué)生從中產(chǎn)生發(fā)現(xiàn)的驚奇、自豪,滿足求知欲的愉快和創(chuàng)造的歡樂(lè)等各種情感體驗(yàn),從而使學(xué)生帶著高漲的、激動(dòng)的情緒進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考,使教學(xué)成為一個(gè)充滿活力和激情的活動(dòng)。應(yīng)用多媒體課件教學(xué)課,影音媒體的應(yīng)用使課堂豐富多彩,能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程,使課堂信息量加大,學(xué)生易于接受,在愉快的氣氛、交互討論中掌握了教學(xué)的知識(shí)點(diǎn),教學(xué)效果較好。
但要忌一味追求多媒體課堂教學(xué)的畫(huà)面生動(dòng),將投影畫(huà)面弄得過(guò)多過(guò)亂,課堂上音樂(lè)飄蕩不斷,導(dǎo)致渲賓奪主,圖文脫節(jié),干擾學(xué)生視聽(tīng)。西方美學(xué)家阿萊斯-艾爾雅維茨在《圖像時(shí)代》中探討了當(dāng)今“讀圖時(shí)代”使“詞語(yǔ)鈍化”的問(wèn)題。他說(shuō):“在后現(xiàn)代主義中,文學(xué)迅速地游移至后臺(tái),而中心舞臺(tái)則被視覺(jué)文化的靚麗輝光所普照……這個(gè)中心舞臺(tái)不僅僅是個(gè)舞臺(tái),而是整個(gè)世界……”他認(rèn)為,圖像反對(duì)整體化,這是圖像不同于詞語(yǔ)的功能所在:“正如萊辛所示,欲以圖畫(huà)形式‘表現(xiàn)普遍思想’的企圖,只能產(chǎn)生各種怪誕的寓言形式?!币虼耍嗝襟w教學(xué)中運(yùn)用圖片與音樂(lè)應(yīng)嚴(yán)格挑選,要講究實(shí)效。圖片選用要注意色彩的合理搭配,圖文的有機(jī)結(jié)合,不僅要能給人以感觀上的舒適感,而且要便于以圖釋文,據(jù)文解圖。音樂(lè)的選用要注意營(yíng)造和諧的氣氛,渲染特定的心境,有助于師生情感的投入。如講授海明威時(shí),圖像資料非常多,而我主要選他捕獲大馬林魚(yú)的照片和《永別了,武器》的電影片斷,這樣針對(duì)性強(qiáng),有利于分析海明威的創(chuàng)作,學(xué)生也印象深刻。
三、 巧用多媒體課件可增加課堂知識(shí)容量,緩解課時(shí)矛盾
我們?cè)u(píng)價(jià)課堂教學(xué)的效果,一般很重視這節(jié)課的教學(xué)知識(shí)容量,也就是說(shuō)課堂效果與課堂知識(shí)容量有著重要的關(guān)系。傳統(tǒng)教學(xué)中課堂知識(shí)的傳播主要來(lái)源于教師的口授與黑板板書(shū),這兩者速度的局限性限制課堂信息含量,使之具有一定的局限性。此外外國(guó)文學(xué)內(nèi)容龐雜,涉及面廣,導(dǎo)致課時(shí)矛盾較為突出。而用多媒體課件演示可緩解課時(shí)矛盾。
教師利用課余時(shí)間制作多媒體課件,將大量資料圖表提前制作好,到用時(shí)輕輕一點(diǎn)即出,大大節(jié)約了課堂時(shí)間。當(dāng)然這就需要教師在課余利用大量時(shí)間來(lái)搜集資料,精心制作。在課堂上使用可使教學(xué)過(guò)程圖文并茂、生動(dòng)活潑,知識(shí)面更廣。學(xué)生們?cè)谶@些動(dòng)感學(xué)習(xí)環(huán)境中,對(duì)教學(xué)內(nèi)容更容易領(lǐng)會(huì)和掌握,可以大大加快學(xué)習(xí)進(jìn)度,提高學(xué)習(xí)效率。更為重要的是,由于教學(xué)進(jìn)度的加快,為學(xué)生在無(wú)形中增加了學(xué)習(xí)時(shí)間。
如古希臘神的譜系較為龐大,名字眾多,就可制成列表,再配以圖片,講課時(shí)進(jìn)行演示,既節(jié)約了課堂時(shí)間又生動(dòng)直觀。
但要忌過(guò)分追求多媒體課堂教學(xué)的高密度、大容量、快節(jié)奏。若多媒體課堂教學(xué)不加節(jié)制地展示各類材料,使學(xué)生應(yīng)接不暇,勢(shì)必造成材料的堆砌,學(xué)生窮于應(yīng)付,被動(dòng)接受,根本無(wú)暇思維,更談不上知識(shí)內(nèi)化與能力培養(yǎng)。因此,外國(guó)文學(xué)多媒體課堂教學(xué)要恰當(dāng)控制教學(xué)容量、密度與節(jié)奏,要以有助于學(xué)生接受與消化為前提。
四、巧用多媒體課件教學(xué)能有效的解決教學(xué)難點(diǎn)
外國(guó)文學(xué)的內(nèi)容理論性較強(qiáng),涉及面很廣,文學(xué)背景復(fù)雜。使用多媒體手段可以使抽象的東西變形象。在教學(xué)中遇到比較抽象的知識(shí)點(diǎn)時(shí),單憑老師的講解會(huì)顯得枯燥乏味,或有些知識(shí)只憑老師的敘述,學(xué)生無(wú)法清晰的理解。這時(shí)候課件教學(xué)卻能收到奇特的效果。如但丁的《神曲》中的地獄、煉獄和天堂的講解。由于文化背景不同,我國(guó)學(xué)生理解地獄、煉獄和天堂較為困難,而我們?cè)诮虒W(xué)中可以把王維克先生所繪的地獄圖、凈界圖和天堂圖以及多雷、古托索等所繪的《神曲》插圖制作在課件中來(lái)演示,可以使學(xué)生更好把握作品。此外外國(guó)文學(xué)有很多優(yōu)秀的作品被搬上銀幕,教師可在課內(nèi)外應(yīng)用多媒體手段,對(duì)學(xué)生進(jìn)行形象化教育,使學(xué)習(xí)氣氛生動(dòng)活潑,學(xué)習(xí)趣味濃,增進(jìn)對(duì)文學(xué)作品的了解。如講授《荷馬史詩(shī)》時(shí)可采用吳宓先生所繪的兩幅特洛伊交戰(zhàn)雙方圖和奧德修斯十年飄泊圖,這樣學(xué)生就一目了然。以及在講黑色幽默時(shí)可讓學(xué)生帶著問(wèn)題觀看黑色幽默電影《第22條軍規(guī)》,教師在講課時(shí)則不必多費(fèi)唇舌,幫助學(xué)生解決問(wèn)題即可。
但要忌授課中影片或插圖過(guò)多過(guò)濫,因?yàn)槲膶W(xué)形象也需要聯(lián)想和想象,“一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆雷特”,讀者可以在腦海中塑造文章中的人物形象,如果課堂演示給的形象太多,學(xué)生就少了想象的空間。
參考文獻(xiàn):
[1]陳建華.插圖本外國(guó)文學(xué)史[M].北京:高等教育出版社,2002.
[2](斯)阿萊斯#8226;艾爾雅維茨,胡菊蘭,張?jiān)迄i譯.圖像時(shí)代[M].吉林:吉林人民出版社,2003.
[3]韓永昌.心理學(xué)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2002.
[4]馬曉翙,馬家駿.世界文學(xué)真髓[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2002.
(作者單位:陜西寶雞文理學(xué)院)