[摘要]電影是文化的載體,電影反映了一個國家的物質(zhì)文化和精神文化。美國電影中的亞洲形象令人失望,這一現(xiàn)象的本質(zhì)在于美國對白人以外少數(shù)族裔的歧視以及美國的文化霸權(quán)。
[關(guān)鍵詞]種族歧視 少數(shù)族裔 偏見
一、引言
我們有太多的理由喜歡美國大片,它可以豐富我們的業(yè)余生活、可以提高我們的英語水平、可以加強我們對美國文化的認(rèn)知。可是,不管我們多么喜歡它,都不得不承認(rèn)美國電影有時讓我們尷尬。是的,當(dāng)里面出現(xiàn)亞洲、亞洲人,無論有怎樣完美的主題和情節(jié),我們都很尷尬,因為美國電影中對亞洲的偏見。
二、美國影片鏡頭下的亞洲人
越來越多的美國電影愿意將鏡頭擴展到亞洲,可是多數(shù)美國電影中反射出的亞洲讓身為亞洲人的我們很不舒服。無論是奧斯卡奪冠影片《撞車》(Crash),或是動作大片《諜中諜3》(Mission Impossible),或是勵志電影《當(dāng)幸福來敲門》(The Pu rsuit of Happiness),還是青春偶像居《牛仔褲的夏天》(The TravelingPants of the Slsterhood),都在不同程度上反映了美國人對亞洲的偏見。
電影《牛仔褲的夏天》中有一個不學(xué)無術(shù)的游戲高手,每天泡在游戲廳里,沉迷于那個虛擬的游戲世界,這個被影片定義為另類的、生活在社會底層的小人物是個黃皮膚黑頭發(fā)的亞洲人。
電影《諜中諜3》中有一段以中國上海為背景的戲,可是當(dāng)Tom Cruse飾演的Ethan從金茂大廈跳下來時,鏡頭切換到被他嚇呆了的保安身上,身著和年代完全不符的舊式中山裝,表情滑稽。
電影《當(dāng)幸福來敲門》中Chris送兒子到中國城(China Town)華人開的日托班,在那里無論是那個掃馬路的清潔工還是那個日托班的老女人,每一句話每一個動作都讓人厭惡,他們都被導(dǎo)演安排為華人。
電影《撞車》中有一場表現(xiàn)那個黑人混混最終人性得到升華的戲,他把從人販子那里拉來的一車亞洲人都放掉??纯窜?yán)镒叱鰜淼娜耍浩埔聽€衫、滿臉黑油、表情愚昧。為了進一步突出那個混混,后面的戲更讓人刺眼:那個混混把40美元給了一個China Town里飯店的老板,讓他給那些人做飯吃,那個飯店老板呆傻的樣子白不用說,后面黑人混混緊跟著說了句“這些該死的中國人”。
不管我們當(dāng)時正在被怎樣的情節(jié)感染著,看到這些都會立刻感到強烈的不舒服,因為這些畫面?zhèn)α宋覀兊淖宰鸷颓楦小?/p>
三、電影中亞洲偏見的根源
為什么美國電影中的亞洲人經(jīng)常是以負(fù)面形象出現(xiàn)的呢?答案應(yīng)該從美國人對種族問題的態(tài)度和美國的文化霸權(quán)兩方面來尋找。
(一)美國的多種族特點
美國是一個多種族的熔爐國家。根據(jù)2000年人口普查統(tǒng)計,當(dāng)今美國的種族構(gòu)成為:白人占69.1%,西班牙裔12.5%,非洲裔12.1%,印地安人及阿拉斯加土著民0.7%,亞裔及太平洋島民3.6%,其他0.3%,屬于兩個以上種族1.6%。2000年時每4個美國人中就有1人是屬于少數(shù)族裔,在加利福尼亞洲,已經(jīng)出現(xiàn)了“少數(shù)族裔多數(shù)”的現(xiàn)象,即白人人口的比例不到50%,少數(shù)族裔占了人口多數(shù):(西班牙裔33%、非洲裔7%、亞裔12%)。
(二)美國的種族歧視
雖然美國是個多種族的國家,雖然白人以外的少數(shù)族裔占美國人口比重越來越大,但美國的種族歧視現(xiàn)象卻不容忽視。根據(jù)人民網(wǎng)的一篇文章:種族歧視一直是美國政府面臨的最為尷尬的問題。每當(dāng)它在國際舞臺上揮舞“人權(quán)大棒”,干涉別國內(nèi)政的時候,種族歧視問題使得‘山姆大叔’的叫嚷顯得那樣底氣不足,就連美國政府也不得不承認(rèn),美國存在種族主義、種族歧視和事實上的種族隔離,少數(shù)民族面臨的不平等問題仍然是美國最嚴(yán)重和無法解決的挑戰(zhàn)之一。這些其實在美國影片中都有明顯的反映。例如《撞車》中那個白人警察最后救了被困在車?yán)锏暮谌藢?dǎo)演的妻子,這段情節(jié)雖然扣人心弦、震撼人心,卻也反映了美國白人心目中救世主地位的思潮。
的確,在美國黑人和其他少數(shù)族裔始終是二等公民,在政治、經(jīng)濟、醫(yī)療、教育等方面受到了不同程度的歧視。政治上美國是白人一統(tǒng)天下,來自少數(shù)族裔的政界人士屈指可數(shù)。經(jīng)濟上美國黑人和白人之間存在著嚴(yán)重的貧富差異,黑人的貧困化程度讓人瞠目。醫(yī)療和教育上美國白人占據(jù)著最好的資源。這種不公平甚至還體現(xiàn)在司法上,在美國犯同樣的罪黑人及有色人種被判的刑要比白人重好幾倍。而且由于近幾年美國人口成分構(gòu)成的變化,種族歧視不只局限于白人對黑人及其他有色族裔的歧視,而且擴展到黑人對其他少數(shù)有色族裔的歧視,例如對亞裔的歧視,這就更加彰顯了少數(shù)族裔在美國的尷尬境遇,不但受到白人的歧視,還受到黑人的歧視,歧視無處不在。
(三)美國的文化霸權(quán)
美國是個文化滲透極強的國家,它期望通過文化輸出來控制整個世界。美國文化輸出所宣揚的自由民主思想和正義戰(zhàn)勝邪惡等內(nèi)容在一定程度上反映了人類對美好世界的追求,所以容易為我們所接受。同時美國在制作文化產(chǎn)品的過程中抱著強烈的市場競爭意識,因此其產(chǎn)品具有市場支配力。美國的文化產(chǎn)品不僅為美國帶來高額外匯收入,還影響著其它國家的政治和社會。在美國的文化輸出下,人們受制于美國文化所帶來的偏見,用美國人的眼光去看待事物,雖然這種眼光飽含著歧視和霸權(quán)。
四、結(jié)語
美國電影是了解美國文化的有效途徑之一,透過它,我們可以看到美國政府的對外文化戰(zhàn)略和多數(shù)美國民眾的種族意識。亞洲人在美國電影中近乎扭曲的形象正反映了美國根深蒂固的種族歧視和長久以來的文化霸權(quán)。作為中國觀眾我們應(yīng)該理性看待美國影片,摒棄扭曲的信息,抵制錯誤的文化滲透。