摘 要：中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，建立和發(fā)展中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)具有重大的理論和實踐意義。中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)是對中國社會主義經(jīng)濟建設(shè)及其發(fā)展趨勢進行系統(tǒng)分析、揭示當(dāng)代中國經(jīng)濟發(fā)展和運行規(guī)律的一門科學(xué)。中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)包含十分豐富的內(nèi)容，是一個不斷發(fā)展的理論體系。

關(guān)鍵詞：中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)；學(xué)理界定；內(nèi)容體系

一、建立中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)的意義

中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。黨的十七大提出了中國特色社會主義理論體系，指出這個理論體系堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的條件下，包括中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系的重大理論創(chuàng)新意義和實踐指導(dǎo)意義，將隨著時間的推移而愈加顯示出來。

中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)是馬克思主義中國化的重要成果。馬克思主義中國化就是堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，這是總結(jié)我們黨的歷史得出的最基本的經(jīng)驗。在改革開放的歷史進程中，我們黨堅持把馬克思主義基本原理同推進馬克思主義中國化相結(jié)合，形成了中國特色社會主義理論體系，其理論成果表現(xiàn)為毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等。馬克思主義經(jīng)濟學(xué)中國化是馬克思主義中國化的重要部分，它既遵循馬克思主義中國化的一般規(guī)律，又具有自身的特點。正因為如此，專門研究馬克思主義經(jīng)濟學(xué)中國化和中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)才具有特殊的價值。

中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)屬于理論經(jīng)濟學(xué)或政治經(jīng)濟學(xué)的范疇。多年來，在大學(xué)經(jīng)濟學(xué)及管理學(xué)教學(xué)研究中，存在著輕政治經(jīng)濟學(xué)、重西方經(jīng)濟學(xué)和應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)的傾向。誠然，適應(yīng)著計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟的潮流，社會主義理論經(jīng)濟學(xué)自然是要研究社會主義市場經(jīng)濟，但這是現(xiàn)實的政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象發(fā)生了變化，并不意味著可以取消理論經(jīng)濟學(xué)，用西方經(jīng)濟學(xué)和應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)來替代政治經(jīng)濟學(xué)，因為政治經(jīng)濟學(xué)是作為各門具體經(jīng)濟學(xué)科理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)的一門理論經(jīng)濟學(xué)。只有將社會主義政治經(jīng)濟學(xué)與西方經(jīng)濟學(xué)和應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)結(jié)合起來，才能全面地科學(xué)地進行經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)與研究。

二、中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)的學(xué)理界定

1．作為經(jīng)濟學(xué)的中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)

什么是經(jīng)濟學(xué)，或者經(jīng)濟學(xué)研究什么，對此馬克思主義經(jīng)濟學(xué)和西方經(jīng)濟學(xué)的回答是不同的。二者的分歧倒不在于是叫政治經(jīng)濟學(xué)還是叫經(jīng)濟學(xué)，事實上，首次使用經(jīng)濟學(xué)來代替政治經(jīng)濟學(xué)的馬歇爾在《經(jīng)濟學(xué)原理》（1890年）第一編第一章第一節(jié)的第一句話就是：“政治經(jīng)濟學(xué)或經(jīng)濟學(xué)是一門研究人類一般生活事務(wù)的學(xué)問”，這就很能說明問題。

關(guān)于馬克思主義對經(jīng)濟學(xué)研究對象的看法，恩格斯在《反杜林論》中指出：“政治經(jīng)濟學(xué)，從最廣的意義上說，是研究人類社會中支配物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)和交換的規(guī)律的科學(xué)?！焙髞恚瑥乃勾罅值摹短K聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》以及前蘇聯(lián)的政治經(jīng)濟學(xué)教科書開始，把政治經(jīng)濟學(xué)定義為“研究社會生產(chǎn)關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)”，這一觀點流行了很長時間。

西方經(jīng)濟學(xué)關(guān)于經(jīng)濟學(xué)的研究對象，盡管存在各種說法，但都包含了以下的觀點：經(jīng)濟學(xué)是研究“稀缺資源在各種可供選擇的用途之間如何進行分配”，即資源配置的學(xué)問。圍繞這一主題，經(jīng)濟學(xué)要研究三個W，即：如何生產(chǎn)（how），生產(chǎn)多少（how many），為誰生產(chǎn)(who)。

可見，西方經(jīng)濟學(xué)主要研究資源配置，或者用馬克思主義語言來說，主要是研究生產(chǎn)力方面；與此不同，馬克思主義經(jīng)濟學(xué)則側(cè)重于生產(chǎn)關(guān)系或制度的研究。前者認(rèn)為資本主義制度或市場經(jīng)濟是最好的選擇，不用多費心研究；后者則認(rèn)為生產(chǎn)力能否順利發(fā)展，關(guān)鍵在制度（生產(chǎn)關(guān)系）?？陀^地講，二者都有所偏頗，資源配置和制度是不可分離的，制度狀況對資源配置的效率必然產(chǎn)生影響，而資源配置總是在一定的制度下進行的。所以，經(jīng)濟學(xué)應(yīng)該把制度分析和資源配置研究結(jié)合起來，在此前提下可側(cè)重于資源配置。我們可以借用恩格斯的話來界定經(jīng)濟學(xué)的研究對象，即：經(jīng)濟學(xué)是“一門研究人類各種社會進行生產(chǎn)和交換并相應(yīng)進行產(chǎn)品分配的條件和形式的科學(xué)”。 不過需要指出：這里的“條件和形式”，包括了制度和資源配置兩個方面。

2．中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)與社會主義經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系

按照以前社會主義國家的傳統(tǒng)理論，社會主義經(jīng)濟學(xué)是研究社會主義生產(chǎn)關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的。研究對象的如此偏狹，導(dǎo)致社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的教條化、抽象化和簡單化。

關(guān)于中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)與社會主義經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系，看起來很簡單，即社會主義經(jīng)濟學(xué)研究的是社會主義國家經(jīng)濟社會發(fā)展的一般規(guī)律，而中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)則研究中國的特殊規(guī)律。然而，前蘇聯(lián)和東歐國家“轉(zhuǎn)軌”之后，國際共產(chǎn)主義運動處于低潮，世界上的社會主義國家已經(jīng)很少了，而且這些國家也正處于變革之中，從他們的新經(jīng)驗尚不足以總結(jié)和概括出所謂一般“規(guī)律”。在這種情況下，中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)既不能唯我獨尊，把自己等同于社會主義經(jīng)濟學(xué)；也不能妄自菲薄，否定自己屬于社會主義經(jīng)濟學(xué)。，中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)是社會主義經(jīng)濟學(xué)的一種探索，一種形式。

3．中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)同馬克思主義經(jīng)濟學(xué)和西方經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系

中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)是馬克思主義經(jīng)濟學(xué)在中國的新發(fā)展，是當(dāng)代中國化的馬克思主義的重要組成部分，是中國偉大的改革開放事業(yè)的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨人運用馬克思主義的立場、觀點、方法，分析中國社會主義建設(shè)的實際所得出的理論創(chuàng)新成果，具有與時俱進的品格。

西方經(jīng)濟學(xué)中確實有很多東西應(yīng)當(dāng)借鑒、汲取，尤其是其研究市場經(jīng)濟運行的一些理論成果和方法，很值得學(xué)習(xí)。但是，完全依靠西方經(jīng)濟學(xué)來解決中國的經(jīng)濟問題是絕對行不通的。

總之，中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)是對中國社會主義經(jīng)濟建設(shè)實踐和發(fā)展趨勢進行系統(tǒng)研究的經(jīng)濟科學(xué)。它立足于對中國改革開放的實踐經(jīng)驗進行科學(xué)總結(jié)，并上升為理論，揭示現(xiàn)代中國經(jīng)濟發(fā)展和運行的規(guī)律，確立基本經(jīng)濟范疇，形成指導(dǎo)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的較為完整的經(jīng)濟學(xué)說。它具有實踐性、規(guī)律性、開放性、前瞻性，體現(xiàn)解放思想、實事求是、與時俱進的品格，既突出中國特色，又帶有時代特征，而重點是在“特”字上做文章。我們要用馬克思主義觀點深刻分析中國的特殊國情、特殊發(fā)展階段、特殊經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、特殊經(jīng)濟關(guān)系，總結(jié)經(jīng)濟建設(shè)的特殊經(jīng)驗，找出特殊的發(fā)展規(guī)律和發(fā)展道路及政策。

三、中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)的性質(zhì)和內(nèi)容體系

中國特色經(jīng)濟學(xué)是中國化的經(jīng)濟學(xué)，在經(jīng)濟學(xué)世界也可稱之為“中國學(xué)派”。中國特色經(jīng)濟學(xué)有廣義和狹義之分，狹義的中國特色經(jīng)濟學(xué)就是中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)（本文取此義），廣義的中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)則還包括運用馬克思主義經(jīng)濟學(xué)來分析中國古代、近代社會經(jīng)濟的理論成果，以及新民主主義經(jīng)濟理論、毛澤東經(jīng)濟思想等。

中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)是迄今為止中國特色經(jīng)濟學(xué)的主要部分。那么，如何認(rèn)識和分析這一成果呢？

第一，從指導(dǎo)內(nèi)容上看，是馬克思主義經(jīng)濟學(xué)中國化的最新成果，包括鄧小平經(jīng)濟理論、三個代表思想經(jīng)濟建設(shè)理論以及科學(xué)發(fā)展觀。

運用馬克思主義經(jīng)濟學(xué)基本原理來分析中國的重要經(jīng)濟社會問題，是中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容的主旨。凡是屬于這方面的得到驗證或公認(rèn)為正確的重要思想和結(jié)論，都可以納入中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容的范疇。

第二，從理論形式看，中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)是政治經(jīng)濟學(xué)或理論經(jīng)濟學(xué)。

中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)有形式和內(nèi)容之分。這里的“形式”的含義是，中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)屬于經(jīng)濟學(xué)體系中的哪門哪派，地位和作用如何。龐大的經(jīng)濟學(xué)體系，可以大致分為理論經(jīng)濟學(xué)、應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟學(xué)技術(shù)工具三大門類，每一門類又都可分為一級、二級、三級乃至更細(xì)的層次。在當(dāng)前中國，中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)屬于理論經(jīng)濟學(xué)，又可叫做政治經(jīng)濟學(xué)，但它不是一般的理論經(jīng)濟學(xué)，而是帶有主導(dǎo)性質(zhì)的理論經(jīng)濟學(xué)。同時，中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)也涉及應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)的某些領(lǐng)域和方面，當(dāng)然只是帶有一般指導(dǎo)性質(zhì)的。

這種界定是比較合適的。首先要明確中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)作為執(zhí)政黨和中央政府的治國理念和思想，具有特殊的地位和作用，是“官學(xué)”，理應(yīng)得到尊重，應(yīng)當(dāng)貫徹到具體理論工作和實際工作中。另一方面，也要實事求是地理解和處理它與其他經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系，不能無限擴大其范圍和深度。第一，它與西方經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系是：一個側(cè)重理論，一個側(cè)重工具；一個偏于思想，一個偏于實證；一個帶有政治性，一個屬于技術(shù)性。在這里，不存在意識形態(tài)的爭論，沒有誰決定誰的問題。第二，它與其他理論經(jīng)濟學(xué)，比如與經(jīng)濟學(xué)說史的關(guān)系，也可以說是井水不犯河水。第三，它與具體的應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)（比如金融學(xué)）的關(guān)系，雖然有著指導(dǎo)的作用，但顯然不能代替。

中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)包含十分豐富的內(nèi)容，大體說來分為以下幾個組成部分：社會主義本質(zhì)論、社會主義初級階段理論、社會主義基本經(jīng)濟制度和分配制度、社會主義市場經(jīng)濟理論、中國特色的經(jīng)濟發(fā)展理論、對外開放理論。如果把這些內(nèi)容加以系統(tǒng)化或“教科書”化，即有如下的內(nèi)容安排：

第一部分 中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)的研究對象和研究方法

第二部分 社會主義生產(chǎn)關(guān)系的實質(zhì)與經(jīng)濟制度

一、社會主義生產(chǎn)關(guān)系的實質(zhì)

二、社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度

三、社會主義初級階段的個人收入分配制度

第三部分 社會主義市場經(jīng)濟體制和經(jīng)濟運行

一、社會主義市場經(jīng)濟體制

二、社會主義市場經(jīng)濟的微觀基礎(chǔ)

三、社會主義市場經(jīng)濟的運行基礎(chǔ)

四、社會主義市場經(jīng)濟的調(diào)控體系

五、社會主義市場經(jīng)濟的保障體系

第三部分 經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略

一、科學(xué)發(fā)展觀

二、建設(shè)和諧社會

三、經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略

第四部分 經(jīng)濟全球化與國際經(jīng)濟關(guān)系

一、經(jīng)濟全球化發(fā)展的客觀趨勢

二、經(jīng)濟全球化與資本主義經(jīng)濟關(guān)系

三、經(jīng)濟全球化與中國經(jīng)濟的發(fā)展

參考文獻(xiàn)：

［1］黨的十七大報告

［2］郭 軍.探討中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)理論體系，http://www.xj71.com/

［3］王文寅.馬克思主義經(jīng)濟學(xué)中國化研究.山西出版集團，2008

(作者通訊地址:中北大學(xué)經(jīng)濟與管理學(xué)院 山西 太原 030051)