否定可分為語(yǔ)法否定和語(yǔ)用否定。

語(yǔ)法意義的否定是規(guī)約性的，是顯性的，從字面上一看就知?！安弧薄ⅰ盁o(wú)”、“沒(méi)(有)”等詞語(yǔ)是其顯性標(biāo)志。語(yǔ)用否定屬語(yǔ)用含義范疇，它是隱性的，缺少語(yǔ)言形式上的外顯性；既沒(méi)有明顯的語(yǔ)言形式標(biāo)志，又缺少語(yǔ)用含義的顯性表示。簡(jiǎn)而言之，語(yǔ)用否定運(yùn)用的是語(yǔ)用中的否定意義，它是含而不露的。

教學(xué)活動(dòng)不是教師簡(jiǎn)單的傳輸、注入的單向活動(dòng)，而是師生共同參與的雙邊活動(dòng)。因此，教學(xué)過(guò)程主要是在一連串的“教師誘發(fā)(提問(wèn))———學(xué)生應(yīng)答——教師反饋(對(duì)‘應(yīng)答語(yǔ)’的回應(yīng))”中展開和推進(jìn)的。教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的錯(cuò)誤或偏差必須及時(shí)得到糾正，否則其他學(xué)生可能會(huì)誤認(rèn)為這種表達(dá)方式是正確的，并將錯(cuò)誤的內(nèi)容內(nèi)化，但直接否定往往會(huì)使學(xué)生感到羞愧而承受一定的心理壓力，不利于學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。因而面對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的或不完全正確的應(yīng)答，教師應(yīng)盡量避免用直接的方式表達(dá)自己的否定態(tài)度，以減緩否定話語(yǔ)表達(dá)的語(yǔ)力，使之變得委婉易接受，并能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我修正。

語(yǔ)用否定，就是教師常常借以委婉表達(dá)否定反饋的方式。這種否定方式不僅達(dá)到了否定的目的，甚至使否定的意義顯得更加強(qiáng)烈，而且可以使否定變得禮貌得體，避免學(xué)生陷于尷尬境地。疑問(wèn)句式、假設(shè)復(fù)句、祈使句式以及對(duì)問(wèn)題的重述或解釋等，是教師借以表達(dá)否定的主要語(yǔ)言形式。下面擬結(jié)合語(yǔ)文閱讀教學(xué)典型實(shí)例作簡(jiǎn)要分析(文中所用語(yǔ)料，均轉(zhuǎn)引自語(yǔ)文閱讀教學(xué)的現(xiàn)場(chǎng)錄像或錄音)。

一、借助疑問(wèn)句表示否定

1 直接針對(duì)學(xué)生的應(yīng)答內(nèi)容提出疑問(wèn)

從字面上看，是提出問(wèn)題，實(shí)際上表示否定。用來(lái)表達(dá)否定的典型疑問(wèn)形式及類似的形式有：“是嗎?”、“是……嗎”、“是這樣嗎?”、“就這些嗎?”，等等。如：

例1、老師引導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī)句“苔痕上階綠，草色入簾青”。

師：我們讀這兩句，什么給我們的感覺(jué)最強(qiáng)烈?

生：顏色，那種綠色。

師：僅僅是綠色嗎?

生：(修正)還有青色。(《陋室銘》教學(xué)實(shí)錄)

例2、師：任選一段，說(shuō)說(shuō)李密用什么情，什么理，怎樣去打動(dòng)皇上的。

生：第四段，先說(shuō)理。先說(shuō)年齡差：我今年是四十四，祖母今年是九十六……

師：(打斷)是這樣嗎?(稍停頓)“今年”怎么翻譯?

生：明年。

師：明年?(提示)“今年”在這里是兩個(gè)詞……

生：哦，“現(xiàn)在的年齡”。(《陳情表》教學(xué)實(shí)錄)

例(1)中教師的“僅僅是綠色嗎?”其實(shí)暗示的是“你回答的還不夠完善”。在例(2)中教師沒(méi)有直接指出學(xué)生的回答有錯(cuò)，而是用“是這樣嗎?”“明年?”指出學(xué)生的錯(cuò)誤，并給予學(xué)生改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。

2 借助反問(wèn)表示否定

反問(wèn)句指的是用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意思，以加強(qiáng)語(yǔ)氣。這是隱性否定常用的表達(dá)形式。

例3、師：“狗吠深巷中”給你一種什么樣的感覺(jué)?

生：—種非常歡快、熱鬧的(感覺(jué))。(其他學(xué)生笑)

師：怎么是熱鬧?我覺(jué)得能夠聽(tīng)到雞叫狗叫本身是在一種安靜的情況下才能聽(tīng)得到的。(《歸園田居》教學(xué)實(shí)錄)

教師用“怎么”語(yǔ)氣副詞表達(dá)的反問(wèn)句，意思是“不是熱鬧?！痹儆媚：拗普Z(yǔ)“我覺(jué)得”表達(dá)明確的認(rèn)識(shí)，糾正學(xué)生的錯(cuò)誤。

有時(shí)，不用語(yǔ)氣副詞，而用上揚(yáng)的語(yǔ)調(diào)表示反問(wèn)，也是一種隱性否定的表達(dá)形式。如：

例4、師：我相信大家通過(guò)預(yù)習(xí)對(duì)這首詞有了一定了解。下面先檢查一下你的字音讀得準(zhǔn)不準(zhǔn)。……最后一個(gè)(詞)

生1：不勝寒(bu sheng han)。

師：不勝寒(bu sheng han)(用上揚(yáng)的語(yǔ)氣)?

生2：不勝寒(bu sheng han)。

師：為什么?(追問(wèn))“勝”(sheng)在這里是什么意思?

生2：承受。(《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》教學(xué)實(shí)錄)

3 “重復(fù)”袁否定

還有一種特殊的疑問(wèn)方式用來(lái)表示否定：重復(fù)。教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生話語(yǔ)的重復(fù)常用于表達(dá)支持、肯定態(tài)度，但如果教師用上揚(yáng)的語(yǔ)調(diào)進(jìn)行重復(fù)或者在重復(fù)的基礎(chǔ)上加上疑問(wèn)語(yǔ)氣詞“嗎”，則是暗示學(xué)生改正錯(cuò)誤，甚至有時(shí)表示批評(píng)。重復(fù)是表達(dá)肯定態(tài)度還是否定態(tài)度，區(qū)別在于重復(fù)時(shí)的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣，即用來(lái)表示否定態(tài)度的重復(fù)，在重述時(shí)語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)發(fā)生了變化。

例5、師：“山不在高，有仙則名”的“名”字怎么解釋?。

生：“名”就是“有名聲，有名氣”。

師：“名”就是“有名氣”?

生：(修正)“出名”。(《陋室銘》教學(xué)實(shí)錄)

二、借助假設(shè)復(fù)句表示否定

漢語(yǔ)中可以用“要是如果……就……”表示假設(shè)關(guān)系的復(fù)句來(lái)表示否定，這種表示否定的策略在交際中經(jīng)常運(yùn)用。教學(xué)過(guò)程中教師的反饋話語(yǔ)也常借助假設(shè)復(fù)句表達(dá)否定，但由手在表達(dá)否定的同時(shí)，還要觸發(fā)學(xué)生新的對(duì)話活動(dòng)意愿，所以在用假設(shè)復(fù)句表達(dá)否定時(shí)，常常帶上推測(cè)或肯定的語(yǔ)氣。如：

“你如果換個(gè)角度想一想，也許會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)?！?推測(cè)語(yǔ)氣)

“你如果換個(gè)角度想一想，一定會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)?！?肯定語(yǔ)氣)

這樣的表達(dá)，在委婉表達(dá)否定的同時(shí)，還暗含了對(duì)學(xué)生的欣賞、肯定和鼓勵(lì)，它暗含的意義是“你有能力表現(xiàn)得更好”，以此鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多角度的思維。其結(jié)果往往促使學(xué)生得出多種多樣的答案，取得意想不到的收獲。

三、借助祈使句表示否定

有些祈使句，暗含了說(shuō)話者對(duì)受話人的不滿，意為受話人目前沒(méi)有達(dá)到說(shuō)話人的要求。如：

“再仔細(xì)想想，動(dòng)動(dòng)腦筋?！?/p>

“大家好好看看書上是怎么寫的?！?/p>

因?yàn)檎f(shuō)話人對(duì)受話人提建議時(shí)，如果將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人，就有可能會(huì)使受話人的自尊受到傷害，所以在教學(xué)中，教師使用祈使句表示否定時(shí)，為了進(jìn)一步降低可能給學(xué)生造成的心理壓力，說(shuō)話人可以采用以下幾種調(diào)控策略。

第一，運(yùn)用禮貌標(biāo)記詞“請(qǐng)”。借助“請(qǐng)”將一般祈使句變成請(qǐng)求祈使句，增加了言語(yǔ)行為的禮貌程度，表達(dá)了對(duì)學(xué)生的尊重。如：

“請(qǐng)?jiān)俸煤每紤]一下這個(gè)問(wèn)題。”

第二，運(yùn)用語(yǔ)用移情人稱指示語(yǔ)。語(yǔ)用移情，指言語(yǔ)交際雙方情感相通，設(shè)想和理解對(duì)方的用意。人稱指示語(yǔ)(即“人稱代詞”)是交際雙方用話語(yǔ)傳遞信息的相互稱呼。人稱指示語(yǔ)的語(yǔ)用移情主要體現(xiàn)在說(shuō)話人能從對(duì)方的角度進(jìn)行語(yǔ)言編碼，使利益中心偏向受話人。恰當(dāng)運(yùn)用人稱指示語(yǔ)，尤其是受話人的面子受到威脅時(shí)，會(huì)發(fā)揮移情作用，增加話語(yǔ)的禮貌程度，提高語(yǔ)用效能。具體來(lái)說(shuō)，就是在運(yùn)用祈使句時(shí)，使用包含型的第一人稱指示代詞“我們”、“咱(們)”等，即教師在下達(dá)活動(dòng)指令時(shí)，把執(zhí)行主體指學(xué)生的“你”或“你們”變?yōu)椤拔覀儭被颉霸蹅儭薄Ｋ粌H反映了教師的移情意識(shí)和對(duì)學(xué)生情感的尊重，還反映了教師互動(dòng)的語(yǔ)言觀和自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀。如：

例6、師：大家讀這篇文章(《背影》)，感覺(jué)這篇文章的語(yǔ)言特點(diǎn)是……

生：很平實(shí)。

師：我們通常用“平實(shí)”來(lái)概括什么文體的語(yǔ)言特色?(生：說(shuō)明文)，那么我們能不能換一種說(shuō)法。

生：(修正)是樸實(shí)。(《背影》教學(xué)實(shí)錄)

在教師的反饋話語(yǔ)中前一句話“我們通常用‘平實(shí)’來(lái)概括什么文體的語(yǔ)言特色?”是提示，后面的祈使句“能不能換一種說(shuō)法”前加上“我們”，大大降低了對(duì)受話者(學(xué)生)的威脅。因?yàn)椤拔覀儭?、“咱們”所指的雙方是平等的，這樣不僅可以縮短師生之間的距離，更表明師生的對(duì)話不僅僅是兩者之間簡(jiǎn)單的問(wèn)答，而應(yīng)該是雙方相互的“接納”和“傾聽(tīng)”，是師生之間相互包容、共同參與、共同分享的關(guān)系。由此達(dá)成師生心理資源的互補(bǔ)和共享。

四、借助重申或解釋表否定

除了前面歸納的隱性表達(dá)否定的方式外，有時(shí)教師借助重申或解釋自己的問(wèn)題，也可以委婉表達(dá)否定的態(tài)度。

例7、師：我覺(jué)得祥林嫂悲劇的根源在于她三次意外的人生遭遇，你們同意我的觀點(diǎn)嗎?

生：我覺(jué)得祥林嫂的悲劇遭遇就是突發(fā)的三件事。

師：我說(shuō)的是根本原因，不是直接原因。(《祝?！方虒W(xué)實(shí)錄)

有時(shí)學(xué)生的應(yīng)答不合要求，甚至答非所問(wèn)，為了減輕對(duì)學(xué)生的壓力，教師也可以不吝嗇地先給予某種肯定，然后或重申自己的問(wèn)題、或強(qiáng)調(diào)自己的要求、或?qū)ψ约旱膯?wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)短解釋。如：

例8、教師提出：要求同學(xué)用一句完整而簡(jiǎn)潔的話給我概括出詞中的五個(gè)典故。一學(xué)生作答，話語(yǔ)較長(zhǎng)。

師：好，請(qǐng)坐，這位同學(xué)啊，說(shuō)得非常清楚。但我剛才命題的時(shí)候有一個(gè)要求，什么?(停頓)一句簡(jiǎn)潔的話。(《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》教學(xué)實(shí)錄)

通過(guò)上述語(yǔ)用分析，我們知道，語(yǔ)用否定與相應(yīng)否定的直接表達(dá)比較，語(yǔ)義值相等，但表達(dá)效果卻有明顯不同：語(yǔ)用否定更含蓄委婉，既保護(hù)了學(xué)生的面子，利于學(xué)生接受正確的知識(shí)內(nèi)容，又使學(xué)生能夠并且愿意再次樂(lè)意接受對(duì)話行為。

(責(zé)任編輯 劉永慶)