語(yǔ)文課堂應(yīng)該是師生情感交流的平臺(tái)，是學(xué)生體驗(yàn)成功的樂(lè)園。近幾年，我將現(xiàn)代教育學(xué)方面的某些原理運(yùn)用到語(yǔ)文課堂教學(xué)中，收到了理想的效果。

一、對(duì)話

陶行知先生說(shuō)：“我們必須成為孩子，才配作小孩子的先生?！苯處熤挥袘阎活w童心，才能走進(jìn)學(xué)生的心靈，只有這樣師生才會(huì)成為朋友。春秋時(shí)代偉大的教育家孔子，他有著至今依然鮮活的教育理念，他營(yíng)造的對(duì)話氛圍，至今令人無(wú)限神往。教師應(yīng)在“適度主導(dǎo)，過(guò)程更優(yōu)”的境界中，以平等的態(tài)度與學(xué)生對(duì)話，這樣學(xué)生才會(huì)有更多的收獲。對(duì)話不僅是一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的教學(xué)手段，更是一種走進(jìn)學(xué)生心靈的教育境界。語(yǔ)文課堂應(yīng)有交流和對(duì)話，有真情的碰撞，有心靈的呼喚。總之，要讓每一片樹(shù)葉都能動(dòng)情述說(shuō)，讓每一顆心靈都能真情碰撞！

二、傾聽(tīng)

受尊重的需要是人類最基本的需要。呵護(hù)學(xué)生純潔的心靈，是在為我們的學(xué)生打造人生的底色。尊重孩子，包括尊重孩子的情感、選擇、經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、興趣等。在對(duì)話中，教師要尊重學(xué)生的體驗(yàn)，哪怕這種體驗(yàn)是幼稚的甚至錯(cuò)誤的。教師只有放下自己的權(quán)威，以平等開(kāi)放的態(tài)度傾聽(tīng)他們的聲音，師生共同發(fā)展才可能實(shí)現(xiàn)。教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容、生活實(shí)際，對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心細(xì)致的輔導(dǎo)，讓學(xué)生從實(shí)例中感悟到傾聽(tīng)的重要性，從而養(yǎng)成良好的傾聽(tīng)習(xí)慣。

三、關(guān)注

教師關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，不是因?yàn)閷W(xué)生的外貌、家庭、成績(jī)、性格等因素，而應(yīng)該是無(wú)條件的。只有這樣，才能消除部分學(xué)生的妒忌、猜疑等心理。教師要多關(guān)注學(xué)生的光明面及發(fā)展?jié)摿?，?duì)其消極、絕望、困惑等不良情緒予以及時(shí)關(guān)注。要相信學(xué)生身上存在著積極向上的成長(zhǎng)動(dòng)力，通過(guò)自己的努力和外界的幫助，每個(gè)人都可以比現(xiàn)在更好。在平時(shí)的教學(xué)中，教師一句贊美的話語(yǔ)，一個(gè)默契的眼神，一個(gè)會(huì)意的微笑，一番肯定的評(píng)價(jià)與鼓勵(lì)，都會(huì)在學(xué)生心中蕩起層層漣漪，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情。

四、實(shí)踐

實(shí)踐，從某種意義上說(shuō)，就是“行動(dòng)”，就是“做”。要讓學(xué)生努力學(xué)習(xí)，教師首先要身體力行，與學(xué)生同背課文、寫(xiě)下水文，參加各類競(jìng)賽，永遠(yuǎn)給學(xué)生一個(gè)良好的印象——老師是不斷向上的學(xué)習(xí)者、實(shí)踐者，而非空頭理論家。陶行知先生告誡我們每一位教育者：“要在做上教，在做上學(xué)，不在做上下工夫，不是實(shí)學(xué)。”教與學(xué)都必須以“做”為中心，可見(jiàn)，“做”在教育教學(xué)中的重要地位?？傊?，只有引導(dǎo)人“做”的教育，才是真教育；只有引導(dǎo)人“做”的學(xué)校，才是真學(xué)校；只有引導(dǎo)人“做”的書(shū)本，才是真書(shū)本。在真教育、真學(xué)校、真書(shū)本里教育自己和學(xué)生的人，才是真人——教師才是真教師，學(xué)生才是真學(xué)生。

課堂教學(xué)蘊(yùn)涵著巨大的生命活力，只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能開(kāi)發(fā)課堂教學(xué)的生命潛力，真正有助于學(xué)生的培養(yǎng)和成長(zhǎng)，從而使語(yǔ)文課堂成為學(xué)生追夢(mèng)的樂(lè)園。

（責(zé) 編海宇）