有關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示:目前我國有4%左右的中學(xué)生存在較為嚴(yán)重的心理問題,有20.50%左右的中學(xué)生處于較明顯的心理亞健康狀態(tài)。為此,一些中學(xué)嘗試創(chuàng)新心理教育形式,校園心理劇因而在校園里流行起來。校園心理劇的創(chuàng)作主體多為青少年學(xué)生,他們把自己在學(xué)習(xí)、生活、社交等領(lǐng)域中的煩惱、困惑和心理沖突等編成“小劇本”,然后在某些特定的場合進(jìn)行表演。因?yàn)閯∏槿前l(fā)生在自己身邊的真實(shí)事件,編劇、導(dǎo)演和演員都是自己熟悉的同學(xué)甚或是自己,所以能夠引起學(xué)生的共鳴,他們參與的積極性很高。又因?yàn)閯”局腥谌肓诵睦韺W(xué)的知識和技巧,學(xué)生在創(chuàng)作、表演和欣賞中能體驗(yàn)到細(xì)微的心理變化,并因而得以宣泄不良情緒、釋放心理壓力,所以校園心理劇有著積極的教育引導(dǎo)效果。
一、校園心理劇的藝術(shù)品特質(zhì)
校園心理劇是憑借藝術(shù)美的手段教育學(xué)生,青少年通過“自己編、自己演、演自己”的方式,直接接觸到無限豐富多樣的美的對象,從而受到熏陶和啟迪。
形象性是校園心理劇的特征之一。藝術(shù)品是以具體的形象而非抽象的概念、判斷、推理展現(xiàn)于欣賞者的面前的。正是由于形象性,才能激起欣賞者動情,為欣賞者提供深刻生動的審美體驗(yàn)。如:河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)校園心理劇《我們的存在》講的是,某私立中學(xué)某班學(xué)生多是問題孩子,程瀲風(fēng)便是其中之一。這個班的好幾個班主任老師先后被學(xué)生氣走。后來來了一位女教師,她一反傳統(tǒng)的說教方式,用愛心與學(xué)生真情相處,把在社會上打群架多處受傷的程瀲風(fēng)帶回家中療傷養(yǎng)病,最終感動了全班同學(xué)。在女教師的感召下,學(xué)生們轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立了自己的理想……這部校園心理劇通過語言、形體和動作塑造了這名女教師的藝術(shù)形象,通過典型化的方式,把蘊(yùn)含在日常生活中卻被青少年視而不見的具體細(xì)節(jié)凸現(xiàn)出來,引起他們的關(guān)注、體驗(yàn)和思考,取得了極好的效果。
情感性和形象性的統(tǒng)一是校園心理劇的又一特征。藝術(shù)形象往往是作為客觀因素的形象和作為主觀因素的情感的統(tǒng)一,它已經(jīng)不是單純的生活形象的客觀寫照,而是蘊(yùn)含著飽滿的主觀情感,即蘊(yùn)含著藝術(shù)家的審美觀念和審美理想。校園心理劇采用學(xué)生自己編劇、自己表演的形式,在劇本創(chuàng)作、人物形象塑造方面肯定要融入他們自己的思想感情。如《消失的生命》的主演就認(rèn)為:“劇中的角色從作弊開始,到最后走上絕路,其過程是必然的。因?yàn)樗囊庵静粔驁?jiān)強(qiáng)。”這已經(jīng)不單是主演自己的思想情感和審美體驗(yàn),肯定也是編劇所要表達(dá)的思想情感,這種審美理想也會激發(fā)同齡的欣賞者產(chǎn)生同樣的審美體驗(yàn)。這種體驗(yàn)往往屬于同一個時代的多數(shù)青少年。
校園心理劇所要表達(dá)的是高級的富有理性的情感。凡藝術(shù)品都飽含著情感,它不是一般的情感,而是富有理性的情感。校園心理劇雖然還達(dá)不到藝術(shù)精品的標(biāo)準(zhǔn),但是它所塑造的人物也并非簡單的生活原型再現(xiàn),而是典型化的產(chǎn)物?!皼]有偶然的和多余的東西,所有的部分都從屬于一個整體,一切趨向于一個目的,一切都有助于形成一個美麗的、完整的、獨(dú)特的東西?!币?yàn)榈湫突乃囆g(shù)提煉過程是一個“朝向統(tǒng)一目標(biāo)”的去偽存真、去粗取精的過程,所以體現(xiàn)在藝術(shù)形象中的情感便具有了極大的思想性。具體表現(xiàn)在校園心理劇中,不是局限于對個別事物的感觸,而是具有巨大的概括意義?!断У纳分?,男主人公因?yàn)橐庵静粔驁?jiān)強(qiáng),在學(xué)習(xí)競爭中唯恐落后,便采取作弊的方法。被發(fā)現(xiàn)后又不能正確對待,終因被誘惑而墮落為吸毒者。因墮落不能自拔而失去了生活的勇氣,進(jìn)而導(dǎo)致自殺。這里包含著生活的必然性,具有啟發(fā)青少年思考的深刻哲理意味。
二、校園心理劇的教育功能和特點(diǎn)
校園心理劇形象性和情感性高度統(tǒng)一的特征,決定了它所激起的情感共鳴肯定是極為強(qiáng)烈的,具有動人心弦的藝術(shù)感染力和久遠(yuǎn)的教育效果。
校園心理劇具有認(rèn)識功能。藝術(shù)品的認(rèn)識功能是指:藝術(shù)品的真實(shí)性與典型性能夠使欣賞者在獲得審美享受的同時,了解和認(rèn)識社會生活的豐富復(fù)雜,認(rèn)識社會發(fā)展的必然趨勢,從而獲得領(lǐng)悟過去、透視現(xiàn)在、預(yù)測未來的人生經(jīng)驗(yàn)和生活知識。校園心理劇由于編劇和演員的人生閱歷和知識的局限,尚不能達(dá)到藝術(shù)精品所要求的高度,可他們的作品終歸是對社會生活的認(rèn)識,同樣能夠給欣賞者以啟發(fā)?!断У纳返闹餮菡f:“我們演出這個劇本,不僅懂得了毒品的危害,還懂得了在平常的生活中做事、交往都要慎重的道理,因?yàn)橐徊阶咤e,很可能就會導(dǎo)致步步走錯。在平時的學(xué)習(xí)和生活中,我們的意志要堅(jiān)定,發(fā)現(xiàn)自己有錯誤一定要勇于面對。”這段話說明:藝術(shù)品能夠給人們提供一個認(rèn)識自己和別人的“參照系”,這個“參照系”就是作品中的藝術(shù)形象。
校園心理劇具有教育功能。藝術(shù)品的教育功能是求善與審美的結(jié)合,它擺脫了單純的說教;它不是訴諸人的理性思考,而是動之以情,將審美感受、審美情感和審美判斷融為一體。別林斯基曾經(jīng)說過,閱讀普希金的作品“是培養(yǎng)人性的最好的方法,特別有益于青年男女”,“人們將用他的作品來培養(yǎng)和發(fā)展不僅是美學(xué)的并且是倫理的情感”。校園心理劇同樣具有這樣的功能。
河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)的任課教師說:“平常覺得毒品離自己很遠(yuǎn),看到《消失的生命》這個校園劇后,對自己的震撼很大。”“通過這個活動,增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)信心,他們在學(xué)習(xí)上更積極更主動了?!薄皩W(xué)生之間增進(jìn)了了解,加深了友誼,集體榮譽(yù)感更強(qiáng)了?!焙芏鄬W(xué)校管理者也認(rèn)為:最有效的教育不是說教,而是通過多種為學(xué)生喜聞樂見的形式開展活動,使學(xué)生在活動中體驗(yàn),在感悟中成長。
與其他教育形式對青少年的影響相比,校園心理劇具有鮮明的個性特點(diǎn),那就是:寓教于樂、自由自覺和潛移默化。
“樂”是自由的精神超越與釋放,是有益于身心健康的心理調(diào)節(jié),是積極的生理與心理的休息。古羅馬文藝批評家賀拉斯認(rèn)為:“詩人的愿望應(yīng)該是給人益處和樂趣,他寫的東西應(yīng)該給人以快感,同時對生活有幫助?!钡拇_,文藝作品能寓教于樂,既勸諭讀者,又使他喜愛,才能符合眾望。藝術(shù)品要把生活要義、社會真理和倫理觀念傳達(dá)給青少年,必須借助藝術(shù)形象的感染和情感的熏陶,使青少年在愉悅中受到教育;而青少年對藝術(shù)品思想內(nèi)容和情感傾向的接受,只有在獲得精神滿足和情感愉悅之后,才能真正轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)心的信念和自覺的行為。所以,藝術(shù)品必須是“按照美的規(guī)律建立起來的藝術(shù)現(xiàn)實(shí)”,是“巧妙地占有世界全部的不可缺少的完美,以及形式和內(nèi)容的和諧一致”。
校園心理劇是以情動人的,其教育過程沒有絲毫的外在強(qiáng)制,既不是耳提面命,也不是抽象說教。教育者只能精心選擇教育內(nèi)容并創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)青少年主動去感受、鑒賞和創(chuàng)造。只有充分尊重青少年的個性自由,保持審美欣賞過程中感知、想象、情感、領(lǐng)悟等心理功能和諧自由,校園心理劇才能充分發(fā)揮其功能。
美育不像政治教育那樣直接,美育是間接的、潛移默化的:欣賞者在娛樂中不知不覺地、潛在地當(dāng)然也是逐步地接受、改變或者培養(yǎng)起某種情感。一代宗師梁啟超這樣形容小說對讀者心靈的作用:“人之讀一小說也,不知不覺之間,而眼識為之迷漾,而腦筋為之搖飏,而神經(jīng)為之營注。今日變一二焉,明日變一二焉,剎那剎那,相斷相續(xù);久之,而此小說之境界,遂入其靈臺而據(jù)之,成為一特別之原質(zhì)之種子?!边@也是校園心理劇影響人的方式。
三、校園心理劇創(chuàng)作展演應(yīng)注意的問題
校園心理劇的創(chuàng)作展演,不僅充分展示了青少年自己的才能,還表現(xiàn)了日常生活細(xì)節(jié)中蘊(yùn)含的大道理,使編劇、演員和欣賞者都受到心靈的洗禮,得到啟迪,受到教育,這的確是心理健康教育最新穎的形式,是對傳統(tǒng)的心理教育方式(如果有的話)的一種突破和創(chuàng)新。
把校園心理劇打磨成藝術(shù)精品。只有“按照美的規(guī)律來創(chuàng)造”的作品才能引
起欣賞者的美感,才能帶來積極的教育意義,才能不讓青少年在欣賞中消沉,而是讓他們在愉悅和痛苦之后奮起。如果作品不具備使人產(chǎn)生美感的本質(zhì)特征,只是靠“刺激”以暫時宣泄情緒、釋放心理負(fù)擔(dān),那必定會使欣賞者在欣賞后變得意志頹廢,精神萎靡。
堅(jiān)持長期創(chuàng)作、長期展演。美育給人的教化和影響,不是立竿見影、急功近利的灌注,而是通過對真善美的贊頌和對假惡丑的諷刺,細(xì)潤慢浸,潛移默化地影響欣賞者。鑒于此,就不能期望校園心理劇會產(chǎn)生一蹴而就、一勞永逸的教育效果。堅(jiān)持長期創(chuàng)作展演,才可以使青少年不斷受到熏陶感染,獲得長期的審美體驗(yàn),進(jìn)而培養(yǎng)健全的人格。
以校園心理劇創(chuàng)作展演為主,結(jié)合其他美育形式,形成整體的校園美育環(huán)境。校園心理劇是視覺藝術(shù),它的選擇性、保留性較差,不像文學(xué)作品可以自由
翻閱和長期保存;校園心理劇往往過分重視表演藝術(shù)的發(fā)揮,忽視學(xué)生其他方面潛能的發(fā)揮和培養(yǎng),如對藝術(shù)的欣賞、評價(jià)和闡釋。鑒于此,校園美育應(yīng)該采取多種形式,彼此相輔相成,充分發(fā)揮美育的功能。如:可以校園心理劇的創(chuàng)作為契機(jī),組織青少年參加文學(xué)作品和其他藝術(shù)作品的創(chuàng)作;對創(chuàng)作展演的校園心理劇和其他形式的藝術(shù)作品進(jìn)行評論,組織班會進(jìn)行討論甚至辯論等。這樣,既可以增進(jìn)知識與學(xué)問,又可以促使蘊(yùn)含在這些作品中的哲理充分顯現(xiàn),以發(fā)揮其長效的教育引導(dǎo)作用。
校園心理劇是一種新的嘗試,它的目的是為了解決青少年在學(xué)習(xí)、生活、社交等成長過程中遇到的各種問題。如果方法得當(dāng),可以全面提升青少年的心理素質(zhì),開發(fā)青少年的個人潛能,進(jìn)而創(chuàng)造和諧的校園、和諧的社會。所以,這種嘗試應(yīng)引起家長、學(xué)校和全社會足夠的重視。
(責(zé) 編 若 洋)