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        尋找課文中的“穿幫鏡頭”

        2008-12-29 06:19:32
        中學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 2008年11期
        關(guān)鍵詞:焦母焦仲卿孔雀東南飛

        劉 影

        《孔雀東南飛》被稱(chēng)為古今第一長(zhǎng)詩(shī)。一首詩(shī)如此之長(zhǎng),學(xué)起來(lái)對(duì)普通中學(xué)生而言是相當(dāng)枯燥的。通常,教師讓學(xué)生大致了解一下全詩(shī)內(nèi)容再?gòu)?qiáng)調(diào)一下語(yǔ)言點(diǎn)就算學(xué)過(guò)了,但這種走過(guò)場(chǎng)式的學(xué)習(xí)其效果可想而知。后來(lái),我重上此課時(shí)調(diào)整了教學(xué)思路,用一個(gè)問(wèn)題激起了學(xué)生濃厚的興趣。我說(shuō):《孔雀東南飛》的故事發(fā)生在漢末建安年間。一般認(rèn)為該詩(shī)是以“真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作”的,但我發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌中有一些細(xì)節(jié)失真。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文,找一找課文中究竟有哪些“穿幫鏡頭”。

        學(xué)生的興趣一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái)。大家仔細(xì)研究課文,認(rèn)真思考、討論,最后篩選出如下“穿幫鏡頭”。

        1、劉蘭芝既然“生小出野里”,為什么她的嫁妝(箱簾六七十,綠碧青絲繩。物物各自異,種種在其中)那么多?

        2、劉蘭芝被休之后,不僅縣令家派人提親,而且太守家也派人提親。古代一個(gè)女子被休之后,應(yīng)該是身價(jià)劇貶才對(duì),怎么會(huì)身價(jià)倍漲呢?

        3、焦仲卿在自盡前曾對(duì)焦母如實(shí)稟告過(guò)其自盡的想法,并于當(dāng)晚在家中庭院“自?huà)鞏|南枝”。作為焦仲卿的母親,面對(duì)兒子自盡的念頭,難道不會(huì)阻止嗎?起碼當(dāng)天晚上應(yīng)該監(jiān)視焦仲卿,不應(yīng)該讓他在院子里上吊。

        我對(duì)學(xué)生說(shuō),這三個(gè)細(xì)節(jié)真的是“穿幫鏡頭”嗎?大家再想想。看能不能從課文中找到依據(jù),解決這三個(gè)問(wèn)題。

        十分鐘后,很多學(xué)生有了自己的答案,紛紛舉手回答問(wèn)題。

        第一個(gè)問(wèn)題學(xué)生是這樣解決的:課文中有劉蘭芝自述“十六誦詩(shī)書(shū)”,其母也說(shuō)女兒“十六知禮儀”,可見(jiàn),劉蘭芝確實(shí)有著良好的教養(yǎng)。因此,劉蘭芝后來(lái)對(duì)焦母說(shuō)的那段“昔作女兒時(shí),生小出野里,本自無(wú)教訓(xùn),兼愧貴家子”的話(huà)更像是一種謙辭,但這更加說(shuō)明了她“知禮儀”。因?yàn)?,如果她真的“生小出野里”,那么以焦母的?shì)利,當(dāng)初怎么會(huì)同意兒子娶劉蘭芝?劉蘭芝若真的“生小出野里”,縣令家、太守家后來(lái)又為什么會(huì)向劉家提親?所以劉蘭芝家境應(yīng)該是很富裕的,這就不難解釋她的嫁妝為何會(huì)有“箱簾六七十”之多。

        這個(gè)問(wèn)題經(jīng)學(xué)生這樣解釋?zhuān)蠹叶己軡M(mǎn)意,連當(dāng)初提出疑問(wèn)的同學(xué)也心服口服。

        第三個(gè)問(wèn)題也得到了比較滿(mǎn)意的解釋。

        一學(xué)生從焦仲卿的性格人手,分析說(shuō)焦仲卿性格懦弱,焦母深知兒子性格,僅僅把兒子要自盡的那番話(huà)理解成一種氣話(huà),并沒(méi)當(dāng)回事。因此晚上也沒(méi)監(jiān)視焦仲卿,未能阻攔住他自盡。

        另一個(gè)學(xué)生從焦母和焦仲卿的隔閡上解釋這一問(wèn)題。焦母和兒子有著嚴(yán)重的代溝,她與兒子沒(méi)有真正的溝通,不明白兒子的真正需要和想法。在焦仲卿說(shuō)出自己想自盡的打算后,她不是沒(méi)阻止兒子,而是以她的那套“汝是大家子,慎勿為婦死”的封建倫理觀來(lái)勸阻兒子,并對(duì)兒子誘之以色,作出“東家有賢女,窈窕艷城郭,阿母為汝求,便復(fù)在旦夕”的保證。她以為這樣一勸,這樣一誘,兒子便會(huì)徹底打消自盡的念頭,因此對(duì)焦仲卿全無(wú)防備,悲劇依然發(fā)生了。

        三個(gè)問(wèn)題圓滿(mǎn)解決了兩個(gè),只有第二個(gè)問(wèn)題解決不了,有學(xué)生認(rèn)為劉蘭芝被休之后反而大受歡迎的原因是因?yàn)槠洹捌痢薄爸獣?shū)達(dá)理”“多才多藝”,但這種解釋并不能讓提問(wèn)題的學(xué)生滿(mǎn)意。

        最后我給了學(xué)生一個(gè)說(shuō)法:這個(gè)情節(jié)明顯是不合情理的,為什么會(huì)這樣呢?這與《孔雀東南飛》的形成過(guò)程有關(guān),《孔雀東南飛》最初可能是依照真人真事寫(xiě)的一首并不算長(zhǎng)的敘事詩(shī),但在民間長(zhǎng)期的口頭流傳中,善良的人們把自己的愿望加在了這個(gè)故事中,讓這個(gè)故事變得越來(lái)越長(zhǎng)。如劉蘭芝這么溫柔,這么好,卻被焦母蠻橫地休掉,這激起了人們的義憤:你焦母有眼無(wú)珠,休了劉蘭芝,我偏偏要你看看劉蘭芝的魅力。于是衍生出縣令家和太守家求婚的系列情節(jié)。文學(xué)作品之所以是文學(xué)作品,就在于它相對(duì)于生活而言是一種再創(chuàng)造,不必完全遵循生活的原貌。

        這個(gè)解釋還算讓學(xué)生滿(mǎn)意。到此為止,學(xué)生提出的三個(gè)問(wèn)題都得到圓滿(mǎn)解決。

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