何木風(fēng)

提到昭明太子蕭統(tǒng)，人們自然會(huì)想到《昭明文選》，這是一部研究先秦至南北朝時(shí)代中國(guó)文學(xué)的珍貴文獻(xiàn)資料，被人贊為“《文選》爛，秀才半”。有人稱蕭統(tǒng)是中國(guó)歷史上最有人文氣息的太子，但這種贊賞只是以他的《昭明文選》為前提，對(duì)他的仁厚、孝義、睿智只是做了個(gè)簡(jiǎn)單的鋪陳。事實(shí)上，這位太子的死，不僅對(duì)梁朝的政權(quán)穩(wěn)定造成巨大的沖擊，對(duì)整個(gè)人類而言也是一大損失。

潔身而去

公元531年三月的一日，梁武帝太子蕭統(tǒng)在后池游園中游玩。當(dāng)?shù)裰ǖ男〈旭偟匠刈又醒霑r(shí)，蕭統(tǒng)站起來(lái)想摘一朵荷花。此時(shí)船身忽然一震，他重心不穩(wěn)，掉進(jìn)了池子里。隨從們嚇壞了，慌忙跳進(jìn)水中把蕭統(tǒng)救到了岸上。經(jīng)過(guò)一陣搖晃叫喊，蕭統(tǒng)終于醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，但他很痛苦地叫了一聲：“腿……”

眾人一看，太子的腿鮮血淋漓?？赡苁潜怀刈永锏闹参锎唐屏恕１娙似呤职四_地把他扶回寢宮，有人想去報(bào)告給皇帝，但被太子攔住了。太子說(shuō)：“父親已經(jīng)很忙碌了，何必為這一點(diǎn)小傷去驚動(dòng)他老人家?”但許多天后，蕭統(tǒng)腿上的傷口仍不見(jiàn)好，腿也腫了起來(lái)。

梁武帝見(jiàn)太子多日不露面，就派使者過(guò)來(lái)探問(wèn)，蕭統(tǒng)只好以偶感風(fēng)寒為借口打發(fā)了使者，并勉強(qiáng)給父親寫了一封信，告訴他不要擔(dān)心。

到了四月份，蕭統(tǒng)的病情突然惡化，躺在床上幾乎不能動(dòng)，整日渾渾噩噩。侍從們不忍心看到他這樣，便叫一個(gè)人偷偷地去稟告梁武帝。梁武帝聞?dòng)嵑?，立即趕到東官。是時(shí)，太子已永遠(yuǎn)地離去了，年僅31歲。

失去愛(ài)子，梁武帝痛不欲生、老淚縱橫，下詔書(shū)用天子之禮殮葬太子，加謚號(hào)為“昭明”。五月，葬于安寧陵，并下詔命司徒左長(zhǎng)史寫作哀冊(cè)文。

太子之死震動(dòng)朝野，梁朝上至天子，下及萬(wàn)民都沉浸在悲痛之中。京城男女奔走宮門吊喪，人群塞滿了道路，哭聲震天；其他地方的人知道太子的死訊后，也都極為哀傷。

聰慧太子

蕭統(tǒng)，字德施，小名維摩。因?yàn)榱何涞劢换笾甑米?，所以?duì)他倍加寵愛(ài)，502年立其為太子。

蕭統(tǒng)自小聰明伶俐，3歲時(shí)學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》；5歲時(shí)已讀遍五經(jīng)，并且時(shí)有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，8歲就能在壽安殿講解《孝經(jīng)》，講起書(shū)中大義頭頭是道，引得大臣們稱贊不已。

12歲時(shí)，蕭統(tǒng)在宮中看到獄官辦理案件，處理罪犯，便問(wèn)左右官員：“這些人是做什么的?”有人回答他說(shuō)：“這些人是司法的廷尉官員?！碧樱溃骸澳惆阉麄兊奈臅?shū)拿過(guò)來(lái)給我看看?！狈艘槐楹?，他發(fā)現(xiàn)上面的罪犯都很可憐，就說(shuō)：“我能代表你們判決這些人嗎?”主管官員見(jiàn)他很認(rèn)真的樣子，就說(shuō)：“當(dāng)然可以。不過(guò)殿下您要知道，這些人所受的刑罰可是很重的?！?/p>

蕭統(tǒng)點(diǎn)點(diǎn)頭，便開(kāi)始寫起判決書(shū)來(lái)。主管官員拿到文書(shū)后，只見(jiàn)上列所有罪犯都簽判責(zé)打50大板。主管官員很為難，不知該怎么辦，就去問(wèn)梁武帝。得知原委后，梁武帝大笑，說(shuō)：“既然你跟太子說(shuō)了他可以判決這些人，那么就按照他的判決去執(zhí)行吧?！?/p>

從此以后，太子經(jīng)常對(duì)案件進(jìn)行審理，但主管官員認(rèn)為他太過(guò)于仁慈，所以只把可以從寬發(fā)落的案子交給他。

有一次，主管官員呈上了一件建康縣令審判的誣告他人誘騙人口的案子。審理案子之時(shí)，縣令認(rèn)為以太子之仁慈，若審理此案必會(huì)從輕發(fā)落，所以就只將誣告人打了40下屁股。但太子審理后，說(shuō)：“他要是犯了罪，便應(yīng)該全家妻凡同受刑罰，如今只是寬大不按罪判刑，難道可以輕罰了事嗎?”下屬官員問(wèn)該怎么罰，太子道：“罰他去服冶鑄勞役10年?！?/p>

眾官員這才明白，太子雖然仁慈，但對(duì)于故意犯罪之人卻很嚴(yán)酷?？磥?lái)這位太子除了仁慈，還很有主見(jiàn)。

522年，昭明太子的叔叔蕭儋去世。按照舊禮儀，長(zhǎng)輩死后，東官在喪禮方面對(duì)此不能有任何親切的表示。也就是說(shuō)，昭明太子不得對(duì)叔叔的死有任何悲痛，一切文書(shū)、信件都要按照平常的樣式進(jìn)行。但昭明太子覺(jué)礙這種規(guī)定很不合適，于是跟太子仆劉孝綽談?wù)摯耸隆?/p>

劉孝綽說(shuō)：“之所以有這樣的規(guī)定，是張鏡的《東官儀記》所賜。其中有這樣一條：朝廷有發(fā)哀出喪的事，東宮停止奏樂(lè)一個(gè)月以上，穿喪服的期限和上面相同。雖然喪服可以脫掉，但是肯定有悲傷的情感，書(shū)面上應(yīng)稱‘兼慕，過(guò)一個(gè)月停止號(hào)哭之后，方可以奏樂(lè)，稱為‘悲竟?！?/p>

所以，劉孝綽認(rèn)為，蕭儋死了，東官只需自稱“兼慕”，直至“悲竟”就可以了。

于是，昭明太子下令說(shuō)：“《東宮儀記》在旁系親屬問(wèn)題上有一些不合人情之處，我認(rèn)為張鏡前后矛盾，首先他說(shuō)太子要停止奏樂(lè)一個(gè)月表示悲傷，最后卻說(shuō)東宮不能和旁系喪禮發(fā)生關(guān)系。那么，東宮是該悲傷，還是玩樂(lè)呢?”

張鏡是南朝宋人，所撰《東宮儀記》是后世東宮必學(xué)的禮儀教科書(shū)。昭明太子能對(duì)這樣一本權(quán)威教科書(shū)提出疑問(wèn)，是十分難得的。

仁義太子

520年左右，梁軍北伐，京城米價(jià)因此暴漲。昭明太子下令節(jié)衣縮食，每當(dāng)大雨雪過(guò)后，他都要派心腹官員到里巷去仔細(xì)查看，若見(jiàn)流離失所的人，就拿出米來(lái)救濟(jì)他們。昭明太子還將東官的絹帛拿出來(lái)，讓侍從做了上千件衣褲送給衣不蔽體的窮苦人，并吩咐不要讓這些人知道是太子的贈(zèng)與。如果有人死在大路上，太子就命人將其好好安葬。

有一次，太子看見(jiàn)宮中侍衛(wèi)手里拿著荊條，便詢問(wèn)道：“你們拿著這東西做什么?”

侍衛(wèi)回答說(shuō)：“用來(lái)驅(qū)逐宮外的閑人。”

太子搖了搖頭，說(shuō)：“驅(qū)逐人可以用嘴巴，何必用這種東西呢?”

侍衛(wèi)又回答：“殿下，這是歷來(lái)的規(guī)矩?！?/p>

太子回到宮中想了一晚。第二天，他找到侍衛(wèi)，說(shuō)：“其實(shí)你們可以換成小木板子。畢竟用它是驅(qū)逐閑人，而不是殺人?！?/p>

昭明太子吃飯時(shí)，若發(fā)現(xiàn)碗里有蒼蠅之類的小蟲(chóng)子，他就偷偷地把它們挑出來(lái)，不讓人知道，因?yàn)樗幌霝榇硕審N師知道自己失職而擔(dān)驚受怕。

當(dāng)時(shí)宮中流行賭博，梁武帝為了制止這種行為，立下嚴(yán)酷刑法，一旦捉到賭博之人，就處以極刑。昭明太子知道后對(duì)武帝說(shuō)：“這些人雖然賭博，但他們用的是自己的錢，并沒(méi)有侵犯公家財(cái)物，刑罰如此嚴(yán)酷，似乎與人情不符。”梁武帝表示贊同，并讓他修改懲罰限度。太子下令：老百姓賭博判徒刑3年，士人賭博免官。他還將以前判處死刑的都改為無(wú)期徒刑，自此以下都減刑一半。

520年，梁武帝為擴(kuò)大佛教的影響，親自登臺(tái)宣傳佛家教義。昭明太子也深受影響，不僅通讀了佛教經(jīng)典，還在宮內(nèi)建立慧義殿作為集會(huì)之所，招引一些著名僧人談佛論禪。

因受儒家思想影響，太子特別喜歡與有才學(xué)的人交往，當(dāng)時(shí)許多著名文人學(xué)士都聚集在他身邊。他常常和這些文人學(xué)士一起討論典籍，著書(shū)寫文章。到522年時(shí)，蕭統(tǒng)整理的詩(shī)文的數(shù)量已經(jīng)不少，于是他便命劉孝綽將之編纂成集，此集即是對(duì)后來(lái)的文人們影響巨大的《昭明文選》。

一群文人聚在一起，自然會(huì)發(fā)生矛盾，但蕭

統(tǒng)很善于處理身邊文人學(xué)士中的矛盾。有一次，作為廷尉正的劉孝綽攜妾住入官府，但卻把自己的老母親留在了老宅子里。當(dāng)時(shí)的御史中丞到洽因此事上奏彈劾劉孝綽。劉孝綽的弟弟得知哥哥被人彈劾，就大筆一揮，寫了一封信，信里列舉了到洽令人不滿的十件事，字里行間表現(xiàn)出對(duì)到洽的鄙視。同時(shí)他又另寫了一本折子呈奏給太子蕭統(tǒng)，但蕭統(tǒng)接到之后看也不看，就叫人把信燒毀了。劉氏兄弟和到洽見(jiàn)太子如此，此事也就不了了之。

對(duì)文人如此寬容，但對(duì)貴族蕭統(tǒng)卻常常讓其難堪。蕭統(tǒng)喜愛(ài)山水，于是就在玄圃中建造亭館，與身邊屬員和文人學(xué)士游宴其中。有一次，他于后池泛舟，番禹侯大談此間當(dāng)奏女樂(lè)，太子不答，卻吟詠?zhàn)笏嫉摹墩须[詩(shī)》云：“何必絲與竹，山水有清音?！备愕梅砗蠲婕t耳赤，不聲不響地下船走了。

史書(shū)記載，蕭統(tǒng)在東宮20年。從來(lái)沒(méi)有畜養(yǎng)過(guò)任何歌舞伎人。梁武帝曾賜給他一支太樂(lè)女伎，但不久就被他送了回去。

墓地事件

昭明太子的聰慧睿智、文采風(fēng)流和仁義道德，讓梁武帝認(rèn)定他就是最合適、最優(yōu)秀的繼承人。所以，他的死才讓梁武帝無(wú)所適從，悲痛不已。但很奇怪的是，梁武帝雖然對(duì)蕭統(tǒng)十分器重愛(ài)惜，但太子死后，他并沒(méi)有立其兒子為接班人。

梁武帝為什么會(huì)做出這樣的決定呢?有人認(rèn)為直接原因就是昭明太子與梁武帝之間的那場(chǎng)“墓地事件”。

526年十一月，昭明太子的母親丁貴妃去世，他派人買到了一塊好墓地，以安葬母親。此時(shí)，一個(gè)賣地的人找到了梁武帝身邊的太監(jiān)俞三副，對(duì)他說(shuō)有一塊地很想賣，如果能高價(jià)賣給太子，俞太監(jiān)可得其中的三分之一錢。俞太監(jiān)心動(dòng)了，便跟梁武帝說(shuō)：“太子現(xiàn)在要安葬貴妃的那塊地不是不好，但有一塊地比這塊更好?！?/p>

梁武帝問(wèn)道：“墓地有好壞之分嗎?”

俞太監(jiān)急忙道：“當(dāng)然有，您夫人的墓地或多或少都與您有一點(diǎn)關(guān)系啊。”

梁武帝大驚，說(shuō)：“好，你讓太子換墓地。”

最后，昭明太子把母親安葬在俞太監(jiān)買回來(lái)的墓地里。過(guò)了不久，有個(gè)江湖術(shù)士看了那塊墓地后對(duì)太子說(shuō)：“這塊墓地折您的壽啊?！?/p>

昭明太子也大驚，問(wèn)道：“那我該如何是好?”

術(shù)士說(shuō)：“無(wú)妨，可以設(shè)法延長(zhǎng)壽命。”

按照術(shù)士的交代，昭明太子將蠟制成的鵝和各種物件埋在了墓地旁邊。本來(lái)這件事也就過(guò)去了，況且太子只是為自己祈福罷了，并無(wú)謀害他人之意。但是，因?yàn)橛腥藦闹凶鞴?，這件事后來(lái)居然成了昭明太子臨死時(shí)都不能原諒自己的一件恨事。

太監(jiān)鮑邈之和魏雅都很受昭明太子的喜愛(ài)，但后來(lái)太子疏遠(yuǎn)了鮑邈之而對(duì)魏雅親近，鮑太監(jiān)就把太子為自己祈福之事告訴了梁武帝。梁武帝雖然心下懷疑，但還是派了幾個(gè)人去墓地挖掘。挖出了東西后，梁武帝大怒，準(zhǔn)備將此事一查到底。有位大臣覺(jué)得此事只是小人從中挑撥，遂勸諫說(shuō)：“太子平時(shí)所為沒(méi)有一點(diǎn)不孝之處，如果查下去，將對(duì)太子很不利?！绷何涞巯氲教悠綍r(shí)的表現(xiàn)，覺(jué)得有理，便不再繼續(xù)追究，只下令將那個(gè)術(shù)士捉來(lái)殺掉。

因?yàn)榇耸拢涌傆X(jué)得對(duì)不起父皇，臨死時(shí)還跟侍從說(shuō)起此事。他以為只是在為自己祈福，想不到從另一個(gè)角度來(lái)看，就是在詛咒父親了。

當(dāng)初母親死后，昭明太子從喪處徒步走回東宮，直到母親人殮，滴水未進(jìn)。每次一想到母親，他就會(huì)哭得昏天黑地。后來(lái)，梁武帝給他帶信說(shuō)：“哀傷不應(yīng)毀滅天性。如果一個(gè)人經(jīng)受不住死去的人給自己帶來(lái)的感情，那就等于不孝。我還在世，你卻如此，你對(duì)母親有孝心，難道對(duì)我就沒(méi)有了嗎?”昭明太子這才忍住悲傷，但喪禮過(guò)后，仍整整瘦了一圈。當(dāng)太子以瘦弱之身入朝時(shí)，大臣們無(wú)不為之感動(dòng)落淚。

這樣一個(gè)崇尚孝道仁義的太子在“墓地事件”上做出了對(duì)父親不孝的舉動(dòng)，在他有生之年，如何肯原諒自己?

自在園中落水后，太子的傷情無(wú)非是身體上的。身為太子，他有御醫(yī)服侍，不至于在短短一個(gè)月內(nèi)就死掉?；蛟S“墓地事件”之后，昭明太子始終充滿了自責(zé)，郁郁寡歡，才導(dǎo)致病情惡化，以致不治。

但也有史家認(rèn)為，梁武帝既然素知太子為人，當(dāng)時(shí)亦不予追究，那么“墓地事件”就不足以成為他更換繼承人的直接原因。事實(shí)上，最主要的原因是昭明太子的兒子那時(shí)太小，為江山社稷著想的梁武帝認(rèn)為小孩子執(zhí)政極易發(fā)生大權(quán)旁落之弊政，不足以擔(dān)當(dāng)大任。

其實(shí)不管梁武帝更換繼承人的原因如何，昭明太子之死，無(wú)論是對(duì)梁朝還是對(duì)歷史而言，都是一個(gè)不小的損失。

太子死后

蕭統(tǒng)死后，梁武帝召蕭統(tǒng)時(shí)任南徐州刺史的兒子蕭歡入京，“欲立以為嗣”。但一個(gè)月后，梁武帝又將這個(gè)孫子“遣還鎮(zhèn)”，而立蕭綱(昭明太子之弟)為嗣。

事實(shí)證明，蕭統(tǒng)死后，無(wú)論立誰(shuí)都不能得到人們的認(rèn)可。

史書(shū)記載：“太子仁德素著，及薨，朝野惋愕。京師男女，奔赴宮門，號(hào)泣滿路?！爆F(xiàn)在看來(lái)，這種氣氛確實(shí)是有點(diǎn)不尋常，但因?yàn)槭捊y(tǒng)太優(yōu)秀、太仁義、太有才華了，崇敬愛(ài)戴他的人無(wú)數(shù)，人們根本無(wú)法接受其后任何一個(gè)人被立為儲(chǔ)君。

活在蕭統(tǒng)仁德之名的壓力下，蕭綱尷尬不已，更讓他惱火的是，在外人看來(lái)，自己繼承太子之位似乎是從蕭統(tǒng)的兒子蕭歡手中搶來(lái)的，有很多人因此對(duì)他極為不滿。

盡管梁武帝為立蕭綱為皇太子之事找了個(gè)“天下未安，擇嗣須重賢德，故效文王舍伯邑考而立武王”這樣冠冕堂皇的理由，但朝野仍然“多以為不順”?！赌鲜贰ち何涞壑T子傳》中記載：“帝既廢嫡立庶，海內(nèi)口尊口沓?！痹鵀闀x安王蕭綱主簿的周弘正也特地上奏蕭綱，勸他謙讓，甚至后來(lái)亂臣侯景叛亂的口號(hào)就是：“次當(dāng)支庶，宜歸正嫡?！?/p>

蕭綱雖被確立為太子，但他作為儲(chǔ)君的合法性問(wèn)題并未就此了結(jié)，反而引發(fā)了更多的爭(zhēng)議和矛盾。精力充沛的梁武帝共有8個(gè)兒子，但除了昭明太子蕭統(tǒng)和三子蕭綱還算仁義有才能外，其他幾位都不成器。蕭綱成為太子，引起了昭明太子諸子和蕭綱其他兄弟的不滿。最后，在這種矛盾交織的情況下，爆發(fā)了各派力量之間的大爭(zhēng)斗以及叛亂。

可見(jiàn)，蕭統(tǒng)的死其實(shí)就是梁朝滅亡的先兆。如果他不死，后來(lái)的歷史格局可能會(huì)被改寫。

這樣一位不可多得的仁義太子，在青史上所留下來(lái)的美名卻僅僅是編撰了《昭明文選》，從他的仁義、政治才能上來(lái)講是不是一種悲哀?昭明太子在天有靈，又會(huì)不會(huì)嘆惋呢?