金　庸

以前有很多人問過我，我最喜歡哪些歷史人物?如果讓我選，我最想當哪個歷史人物?其實中國歷史上最舒服的人就是乾隆皇帝，他一生下來就是皇帝(人選)，也沒皇位爭奪問題，一生舒舒服服當個太平皇帝，還為中國建立了很大的版圖，榮華富貴至死，他的人生算是很圓滿的。

在希臘神話中有三個女神：希臘大神的妻子朱諾、雅典城的守護神雅典娜和愛神維納斯。她們三個一向自認最美，爭執(zhí)不休之下便請?zhí)芈逡脸堑耐踝釉u定誰最美麗。在評定中，三位女神分別去賄賂特洛伊王子，朱諾許諾要給王子全世界最多的金子和財富，雅典娜要給他全世界最大的智慧，讓其成為最聰明的人，維納斯則說可以給他全世界最美的女人。特洛伊王子心想，我已經(jīng)是個國王，財富不少，而當個聰明人又能干什么?所以決定把金蘋果給維納斯，希望得到全世界最美的女人，最后他得到了海倫，而希臘人為了得到美人海倫去攻打特洛伊城。

如果這個問題問到每一個人。你、我會做出怎樣的選擇?我想選財富或聰明的都不在少數(shù)。如果你問我究竟想當哪種人，我希望自己有很大的聰明和智慧，可以解決人生的很多問題。

哲學家歸納人生，最后總會發(fā)現(xiàn)人生其實很痛苦，有很多問題不能解決。釋迦牟尼講生、老、病、死都是痛苦的，佛家還提到“怨憎會”，一個自己不喜歡的人老是如影隨形跟在旁邊，分也分不了，這是一種痛苦；還有“愛別離”，和自己親密的人分離也是痛苦；還有“求不得”，想得到的東西最后總是得不到，想研究某種學問老是弄不懂，想考大學卻考不進去，做生意想賺一筆錢賺不到，想發(fā)展得很好卻不成功……總之，世界有很多事情求不得，因為求不得而有痛苦。

對于以上問題，佛家的解決方法是得智慧。得智慧后看破了人生之痛苦無可避免，這些痛苦的事情就能解決。智慧與聰明不同，聰明可以解決小問題，智慧卻能解決大問題，如果實在求不得就不要求，不求就沒有痛苦。中國人講“人到無求品自高”，一個人如果不執(zhí)著追求一件東西，人品自然會高尚，想爭取自然要委屈自己，到了什么都不追求的境界，人品也就清高、逍遙自在。但要達到這種境界，仍要有很大的智慧。

有人曾問我想當中國歷史上的哪兩個人?我說我想當范蠡和張良這兩個聰明人。因為他們建立了很大的功業(yè)，但后來功成身退，不貪財，也沒做什么大官，帶著漂亮老婆逍遙自在，這種人很難得。

◎對話

(記者)問：為何您認為宋朝是中國的盛世?過度重視文字而輕視武功是否足以成為太平盛世的基礎?

(金庸)答：宋朝是中國最興旺的時代一，當時資本主義開始萌芽，生產(chǎn)力興盛。不論生產(chǎn)，技術，還是文化、藝術都是全世界最高的。每一個時代都有優(yōu)缺點，應該全面檢討，雖然宋朝的文官制度和考試制度健全，人民安定，但國防不強，所以常受到異族的侵略。

問：您認為康熙皇帝是否為“中國皇帝第一人”?您對孔子有什么看法?

答：在中國皇帝中，我對康熙的評價很高。他不但思想開明，而且很好學，還學了很多外國的學問。另外我很欣賞漢文帝，以前皇帝是圣人，從沒有做錯事的時候，錯的都是其他人。但漢文帝的風度很好，在去世前寫了一個遺詔說他一生做了很多錯事，向全國人民道歉。這種風度很難得，如果發(fā)生災害如地震、水災時，他就寫文章批評自己，向全國人民公布說是因他做得不好，所以上天懲罰他，自己感到很抱歉。另外漢朝的光武帝也很好，對待人民都是泱泱大度。

孔子是萬世師表，有教無類，每個中國人的生命中都留有孔子的教化，尤其他的“克己復禮”，“克己”就是能克制自己過分的欲望，而“禮”的范圍很廣，包括制度、文化和法律等等。

法國哲學家盧梭寫過一本書叫《自由與組織》，18、19世紀最大的困難就是個人想發(fā)展個人主義，爭取自由，但背后有個國家，如果過分爭取個人自由，組織和國家就會無力，所以自由和組織都應有所限度，不要逾越，但也不能任由國家權力無限膨脹，漠視人民自由，不然國家就會變得混亂?？追蜃拥摹翱思簭投Y”就是個人自由的自我約制，國家的規(guī)范與制度建立，解決矛盾才得以安定。在兩千多年前，孔子就有凡事以“仁”出發(fā)的想法，這是相當了不起的。

問：請問您對曹操有什么評價?

答：曹操從歷史學角度來看是了不起的人，他曾經(jīng)自豪地說，東漢末期生靈涂炭、君王稱霸，是我讓人民生活好過一些的。這句話是真的。但曹操一旦占了某個城市，就下令屠城，實在太過殘酷而沒必要，如果他不做這些事，早就統(tǒng)一中國了。

問：請問你對蘇東坡先生有什么看法?

答：蘇東坡什么都會，書法、畫畫、詩、詞、文章，為人品格都是第一流的。本身才能又好。更令人羨慕的是，連他的父親和弟弟都是一流的文學家，這種事機緣難求。

問：請問您是否有偶像或崇拜的人?

答：歷史上我很崇拜岳飛，他為了國家抵抗外敵，犧牲自己的利益，但最后又被冤枉死；司馬遷和司馬光我也很崇拜。

問：您自己有可能也是下一時代的歷史風云人物，您如何看待自己這個位子?歷史人物與政治之間，究竟應持何種態(tài)度?

答：中國傳統(tǒng)歷史人物向來與政治不可分，司馬遷《史記》中的列傳以人物為主角，居全世界第一位，后來的《希臘羅馬名人傳》也以個人為主體，但年代遲了許多。中國整體社會習慣對政治特別重視，除了政治人物，歷史書中的其他人物都被安置在不重要的位置，像“儒林傳”、“列女傳”、“奸人傳”雖以人為主，但都不如政治人物來得重要。至于我個人是否能成為歷史人物并不重要，我只希望一二百年后，還會有人喜歡讀我的書。