余慧娟 施久銘

2008年3月3日，一條“校園出現(xiàn)半天族”的新聞在浙江省杭州市兩家主要報紙頭版同時刊出，頓時引發(fā)爭議。

新聞講的是兩個小學生的故事。

上個學期末，六年級學生巫中杰向校長交了請假條，申請每天下午回家練習鋼琴和作曲。因為他準備報考上海音樂學院附中。

學校不僅沒有拒絕，還給他開設了綠色通道———作業(yè)可以自主選擇，老師找時間給他補那些落下的課。

該校三年級學生薛逸歌也向學校申請，如果下午沒有重要課程，可以回家練琴。她也獲得了同等待遇。

這不是在挑戰(zhàn)學校規(guī)矩嗎？

校長汪培新對此卻很贊同：“當越來越多的家長還執(zhí)著于語、數(shù)、外的時候，這些家長能‘獨樹一幟，很不容易，每個孩子都有一條適合自己發(fā)展的道路。我們應盡最大努力支持他們。”

開此先河的，不是游離于公眾視野之外的普通學校，而是一所百年名?！憬『贾菔袑W軍小學。

這所小學有著著名的“十六字改革綱領”：整體觀念、主體思想、個性發(fā)展、和諧關系。

近年來，個性化發(fā)展成為學軍小學的核心追求。與其他學校不同的是，學軍小學走進了“個性”的深處。

上篇

教育與兒童個性

“個性絕對不等同于特長。以前，大家對特長關注得多，而對個性中其他的部分，比如性格、品格、人格等，則很少涉及。的確，特長是教育中最可見的部分，其他方面則是隱性的，只能靠感覺?！蓖襞嘈潞诹恋捻油干涑鰣砸愕难凵?，“真正可以測量的，其實不是教育本原的東西，只是其中的一部分。就是這靠感覺的部分，卻對人的影響至深?！?/p>

看到分數(shù)的緊箍咒不斷向下延伸，越來越多的老師和學生被卷入這個競爭旋渦，汪培新忍不住大聲地吶喊：“分數(shù)并不是教育質量的全部。孩子的精力絕對不能被榨干在這點分數(shù)上。我們要基于分數(shù)，但一定要超越分數(shù)?！?/p>

僅僅吶喊是遠遠不夠的。

兒童正在集體地喪失個性。

他們說話表里不一，對自己無利的事漠不關心；他們的業(yè)余生活完全被“學習”主宰；他們說著大人的話，轉動著大人的思維。

另一方面，“孩子氣”卻生長過了頭，任性、嬌氣、霸道……

一些特殊家庭背景的孩子，則抑郁、冷漠或者動不動就歇斯底里。

“這都是因為兒童缺少他們自己的精神家園。他們的靈魂是貧瘠的。”汪培新意識到，教育必須關注兒童整個的精神生活。

學校要在“社會”生活上給孩子一個精神家園

一種不良現(xiàn)象的襲來，必定伴隨著某種正義的缺失。

兒童應該有兒童的樣子。如果走樣了，那必定是因為兒童的周圍缺乏兒童的文化，以致整體喪失“免疫力”。

學軍小學想到了從三個層面重構兒童文化。

一個層面，是在日常教育管理中注入童趣。這是一種顯性兒童文化，能直接激發(fā)兒童的天性。第二個層面，是重新將“尊重兒童的思維特點”這根弦扽緊，這是兒童文化的深層。第三個層面，是理解并呵護兒童共同的心理需求。

一句話，就是要在學校的整個成人世界種下一顆童心，讓兒童的天性在教育中得到尊重，得以揚善。兒童的群體個性，只能由學校通過文化來滋養(yǎng)。

然而，兒童個性的缺失，很重要的原因，還在于他們在集體生活中找不到精神依靠，以至價值判斷混亂，做人做事走樣。

這個精神依靠，學校是沒法直接給予的。正如同每個人雖然都生活在社會中，而家庭文化才是他的精神底子一樣，班級才是孩子在學校的“家”。

“一個民族有一個民族的文化特性，一個班級也應該有一個班級的文化特性。班集體的個性其實是一種文化歸屬，也是孩子的精神家園?！?/p>

這個想法，是汪培新從班級管理中獲得的啟發(fā)。

一開始，學校要求每個班級“人人有事做，事事有人管”，自己建立一套班級日常管理制度。

學軍小學的規(guī)模不小，每個年級都有7個班。這一聲令下，各種辦法都冒了出來。

受到學?！白寖和蔀閮和彼枷氲挠绊?，很多班級以各種富有寓意的事物為象征，成立中隊，并在此基礎上搭建日常管理規(guī)則。

有意思的是，這些制度很快演繹成為各種有特點的文化。

“教育是一個充實、完善和塑造靈魂的復雜過程?！卑嘀魅锡R晶把班級文化看得特別重，“它是對被教育者心靈的塑造，重要的是找到符合學生年齡和心理特點的班級文化內涵，并將其核心價值觀滲透到班級日常生活中來?！?/p>

班級文化的確定，往往與班主任老師的個性有很大關系。

齊晶十分欣賞蝸牛的品質。周杰倫的一首《蝸?！吩o過她深深的激勵。2006年，她決定在她的一（6）班建立“蝸牛文化”。

“世界上只有兩種動物能到達金字塔頂。一種是老鷹，還有一種，就是蝸牛。它們是如此不同：鷹矯健、敏銳、銳利；蝸牛弱小、遲鈍、笨拙。鷹殘忍、兇狠，殺害同類從不遲疑；蝸牛善良、厚道，從不傷害任何生命。鷹有一對飛翔的翅膀；蝸牛背著一個厚重的殼。與鷹不同，蝸牛到達金字塔頂，是靠它永不停息的執(zhí)著精神。”這是齊晶開學初的一段開場白。

班里的學習、紀律、衛(wèi)生等規(guī)范，都是圍繞著“攀登金字塔”來進行評價的。很顯然，齊晶在暗示每一個學生都是一個小蝸牛，時刻都應秉持執(zhí)著的精神。這種日積月累的內化，在體育類活動中逐漸顯出效果來，“蝸牛精神”的激勵，讓孩子們以非同尋常的毅力換來了一個又一個比賽的勝利。

找到一種載體容易，但是要使這種文化博大、厚實，經(jīng)得起回味、琢磨，卻不太容易。

齊晶一方面與學生甚至家長一起討論“蝸牛”，另一方面，自己也不斷地思考、感悟，“蝸牛文化”漸漸豐滿起來。

有一個故事，是她最喜歡講給孩子們聽的：

上帝給我一個任務，叫我牽一只蝸牛去散步。

我不能走得太快，蝸牛已經(jīng)盡力爬，每次總是挪那么一點點。

我催他，我唬他，我責備他，蝸牛用抱歉的眼光看著我，仿佛說：“人家已經(jīng)盡了全力！”

我拉他，我扯他，甚至踢他，蝸牛受了傷，他流著汗，喘著氣，往前爬。

真奇怪，為什么上帝叫我牽一只蝸牛去散步？

“上帝??！為什么？”天上一片安靜。

好吧！松手吧！反正上帝不管了，我還管什么？

任蝸牛往前爬，我在后面生悶氣。

咦？我聞到花香，原來這邊有個花園。

我感到微風吹來，原來夜里的風這么溫柔。

慢著！我聽到鳥叫，我聽到蟲鳴，我看到滿天的星斗多亮麗。

咦？以前怎么沒有這些體會？

我忽然想起來，莫非是我弄錯了！

原來上帝叫蝸牛牽我去散步。

齊晶希望她的孩子們學會跟在“上帝恩賜的蝸?！焙竺?，放慢腳步，好好欣賞周圍的風景，欣賞生活中的美，學會品味幸福。

“孩子當時不一定能理解這個故事的豐富內涵，但是我相信，未來的某一天，也許是三年級，也許是六年級，或者是更遙遠的未來，他們會想起來，曾經(jīng)有這么一個故事，故事里曾經(jīng)有這么一個哲理，那個時候，就是這顆種子萌芽的時候?！饼R晶說，她就是想給孩子種下善良、正直、感恩這樣一些精神的種子。

齊晶的這個“蝸牛精神共同體”，被其他老師評價為“一個情商很高的班”。

與齊晶不同，姚國娟選擇了“踏浪”作為主題，她想弘揚的是勇敢、團結、永不放棄的“水手精神”。金秀梅喜歡綠蘋果的活力與生機，其青澀狀態(tài)，與三年級的孩子們很接近，她把她的班級命名為“快樂綠蘋果”中隊。

學軍小學相信，任何一種動物、一種植物乃至其他自然物，它們的身體里都蘊藏著某種精神。孩子天生與大自然親近，但是，要和它們身體中的這種精神親近，就要靠老師的挖掘、引導。

“所以，班主任個人對這個象征物內涵的理解程度是至關重要的。雖然總體上是要培養(yǎng)孩子團結、向上、活潑、自信的品格，培養(yǎng)他們自治、自理、自主的能力，可是每個班級的情況和特點是不一樣的，老師的個人特性也不一樣。班級文化只能是個性化的。”分管班級文化建設的學校黨總支部書記、副校長許宏說。

班級是兒童最重要的社會存在形式，是直接影響兒童個性的社會場。這個“場”個性鮮明，精神健壯，兒童的個性才能不渾濁。

“當然，在學科領域，還會有更多的精神家園存在。但是班級文化一定是不可或缺的，因為它直接關乎兒童的‘社會生活，關乎做人做事最起碼的品格?！蓖襞嘈抡f。

發(fā)展個性特長，是為了收獲精神激勵與陽光心態(tài)

在兒童個體的個性方面，近些年來，教育做得最多的一件事情，是為他們的特長提供發(fā)展的條件。

學軍小學也一樣。各種特長班、興趣小組、藝術社團非?；钴S。

“校園半天族”就是在這個基礎上的又一個大膽突破。

不同的是，學軍小學是基于個性來發(fā)展特長，看重的是個性品質，特長發(fā)展不是目的，只是手段。

“一個人的特長得到很好的發(fā)展，對個人帶來的最大收獲不是技能的，而是精神的鼓勵，是自信力的增長，是陽光的心態(tài)。”汪培新說。

這種內在的東西具有強大的輻射力，常常牽動一個人抵達多元智能的頂端。

“校園半天族”薛逸歌不僅愛好音樂，也愛好閱讀和寫故事，各方面都很優(yōu)秀。

她的媽媽道出了真諦：“一個真正會彈琴的孩子，并不是只會做這一件事，她要熱愛閱讀，邏輯思維很強，有想象力，有自己的個性?！?/p>

學校非常認同這一點。他們不惜腦力，盡可能為孩子騰出時間來個性化地發(fā)展自己的能力。

強項評價、免考制度，便是適應更多學生的潛能發(fā)展機制。

從一年級到四年級，語文和數(shù)學學科，如果平時作業(yè)90%以上為優(yōu)秀，8次單元測試7次優(yōu)秀，那么學生就能夠免期末考試。這部分學生在期末復習的時候，可以去圖書館看書，也可以不來。

免試也是分層次的。語文有識字、寫字免試，有閱讀免試，有作文免試；數(shù)學則分計算免試，應用免試等。這種強項評價既是對學生能力差異的尊重，也是對學生發(fā)展負責任的態(tài)度，更是在最大可能地為孩子尋找強項激勵，拓展個性發(fā)展的時間。

10年來，免考已經(jīng)成為學生和家長十分看重的一種榮譽。

一些教師還把“免考”思想推展到了平時的教學評價中。

數(shù)學教研組組長袁曉萍的班上有一種特殊的卡片———數(shù)學綠卡。只要在課堂中有5次精彩的發(fā)言或5次作業(yè)獲“優(yōu)”，或者口算速度達到一定程度，就可以獲得一張數(shù)學綠卡。一張綠卡可以免做一次自己認為不必要的作業(yè)，或者免掉一次考試成績的家長簽名，還可以換成期末加分，或換取數(shù)學讀物，由學生自己選擇。

“學生非常看重。以前大家只盯著分數(shù)，現(xiàn)在有了綠卡，感覺評價的標準多了起來，每個人都可以從中找到需要的激勵，十分個性化?！痹瑫云嫉倪@個辦法已經(jīng)堅持了8年。

在這些針對多數(shù)人的制度推動下，學生個性潛能的發(fā)展抵達一個又一個歷史的高潮。四年級學生呂圖在第13屆省運會中，一人獲5枚游泳金牌，三年級學生吳孟云獲全國歌唱比賽一等獎，學校藝術、科技、體育社團多次在西湖區(qū)、杭州市的比賽中拔得頭籌。另一方面，每年畢業(yè)生的總成績、后30%學生的平均成績，都名列前茅。

“更重要的是，陽光的孩子多起來了！”汪培新真正在乎的是這個。

從氣質差異上關懷學生

無論如何，能力差異是顯性的，也是比較好把握的。

在個性的深處，還掩藏著氣質的差異，這一差異在教學中同樣會給學生的情緒帶來極大的影響。

學軍小學的王老師最先發(fā)現(xiàn)了這一點。

“人的氣質是有差別的。舉個例子，同樣是做酒精燈實驗，一個好動的孩子，會大大咧咧地打開燈帽點燃燈芯，看到火焰會很興奮，用各種東西去加熱。他可能早就忘記了觀察內外焰溫度的要求。

“而一個文靜的孩子，可能連燈都不敢點，只會小心地把燈帽放在旁邊，仔細地觀察?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2008/05/04/qkimagesrmjyrmjy200817rmjy20081712-1-l.jpg"/>

王老師把孩子的這種特點稱為“人本氣質”，把每個學科的特點稱為“學科氣質”。

“教育要尋找到兩種氣質的契合點，而不能使其相背離。比如，要強行讓這個文靜的孩子把木棒插到火焰當中燃燒，她的害怕情緒與學習效果是相抵觸的，她不會去觀察木棒燒得怎么樣，而是關注自己有沒有受到傷害?！?/p>

如何契合？

王老師提出了兩種辦法。

一種辦法，是順勢引導，在人本氣質中強化學科氣質?！氨热纾蠋熆梢栽谀莻€好動的孩子玩的過程中，教他怎么玩，讓他拿個小棒試一試，看看哪個地方會先燒焦。這樣他會很樂意。而對那個文靜的孩子，老師可以站在旁邊鼓勵她去嘗試，告訴她老師會保護她的，以降低她的恐懼感，把她的注意力轉移到實驗上來。”

另一種辦法，就是氣質互補?！鞍堰@兩個孩子安排在同一個組，好動的孩子可以不斷地去嘗試，文靜的孩子可以坐在旁邊仔細觀察、思考，這樣兩個氣質完全不同的孩子都得到了發(fā)展。孩子的學科氣質也在慢慢形成。而人本氣質則決定了他們會選擇不同的學科研究方式：她的好靜特點會引導她去做一些精確實驗，他的好動特點則引導他去做一些冒險實驗?！?/p>

在王老師眼里，人本氣質與生俱來，沒有好壞之分，所以沒有必要去改變，也難以改變，但教育要看得見這種差異，看得見他們在教學中的影響，并學會去利用。

那么這樣一來，老師是不是要去指導每一個孩子？

“不需要。影響教學的人本氣質種類并不多，無外乎四種。一個孩子，我只要觀察一下，就知道他是屬于什么類型的，那么對于他的指導方式也就確定了。以前，我需要面對50個孩子，現(xiàn)在我只需要面對4類孩子?！?/p>

王老師說：“提出‘人本氣質與學科氣質最根本的目的，是倡導個性化、人性化的教育。教育不是面向材料、目標和教師預設的標準化生產(chǎn)?！?/p>

“人本氣質與學科氣質理論”，把學軍小學對兒童個性的精神關懷又往前推進了一步。

教育要保護個性中“真”與“善”的品質

大量的個性教育難題，還存在于兒童社會化過程之中。

汪培新對此有一個觀點：“教育的結果是個性化的，教育的過程，尤其是兒童社會化的過程也應該是個性化的?！?/p>

兒童社會化過程是復雜的，包含著兒童個性與兒童個性、教師與兒童個性之間的各種沖突。

“沖突的到來往往很突然。教師如果沒有觀念準備和教育專業(yè)素養(yǎng)的積蓄，就會手足無措，一旦處理不當，對兒童幼小心靈的傷害可能是永久性的?！?/p>

2006年，學校要求所有的教師都要參加心理健康輔導培訓，考取上崗證書。這讓學軍小學的教師在對待沖突方面從容了許多。

那是一節(jié)二年級的美術課。

潘英杰老師想鍛煉課代表的組織能力，有意請他來整頓紀律。預備鈴聲響起。

“我數(shù)一”“手放平”“我數(shù)二”……課代表扯著嗓子喊口訣。

任憑課代表怎么提醒，還是有手在動。

“再動的同學扣掉一顆星?！闭n代表有點心急了，動用了最狠的一招，但仍有聲音。此時，正式鈴響了。課代表似乎沒有聽到鈴聲，要繼續(xù)整頓紀律。

“潘老師，什么時候上課?。吭俨簧险n都沒時間上啦！”一個稚嫩的聲音終于響起。

“小倪講話，扣掉一顆星?！闭n代表緊跟著打擊了這個聲音。

“為什么要扣我的星啊？”小倪也很有意見。

“因為你講話，再講話再扣一顆星?！笨粗@兩人的表現(xiàn)，全班同學哄堂大笑。

“啊———！”小倪突然一聲尖叫，大家都被嚇了一跳。課代表見狀，聲嘶力竭地說：“小倪還講話，再扣一星！”很多孩子像看戲劇一樣地大笑起來。課堂炸開了鍋，頓時亂成一團。

類似這樣的事件，每天都在學校里發(fā)生。老師更多時候扮演的是“判官”的角色。

“判官”最主要的職責是主持正義，明辨是非。

潘英杰此后做了三件事情。第一件事情，是讓大家討論小倪做得對不對，是非分明；第二件事情，是化解班級群體的嘲笑心理；第三件，是明確規(guī)則：今后正式鈴響之前要整頓好紀律，鈴響就開始上課。

“說真話、做得對的人不應當被嘲笑?！迸擞⒔苷J為，“在規(guī)則不健全的時候，教師必須出來說話。”

這類事情如果處理不好，會對兒童的健康個性形成致命的打擊。

對教育構成更大挑戰(zhàn)的，是一撥非常“各”的孩子。

三年級的小青（化名），一個十分漂亮的女孩子，卻是出了名的“牛皮糖式”的人物。她聰明，清高，膽大，經(jīng)常當眾給老師提意見，脾氣暴躁，固執(zhí)己見到可以為此打架的地步。教育在她身上極易演變成充滿敵意的對抗。

由于對小青的個性早有耳聞，音樂老師王卓穎事先搜集了很多有關她的信息。

有一次上課，小青遲到了10分鐘，卻像沒事一樣，直接沖進音樂教室。當時正是實習老師在上課，對小青沒什么了解，她照例責問她為什么遲到。

小青鼓著臉，一聲不吭，拿著自己的書本轉身就沖出了教室。

正在聽課的王卓穎趕緊跟了出來。

“小青，你知道嗎，老師其實很喜歡你的，你的鋼琴彈得很好，長跑也總是拿頭幾名，小制作也做得不錯，還很有正義感?！?/p>

小青是那種十分反感老師跟她“談心”的孩子。骨子里充滿叛逆性。通常每到這時候，她總是一言不發(fā)，什么都不想聽。

但這一回，她卻驚呆了，一個音樂老師，居然這么了解她，眼中的敵意頓時蕩然無存，甚至還有些難為情。

“各方面都這么出色，怎么還總是不開心呢？”

“老師，我煩，整天在學校里念啊念的，回到家媽媽又給我布置很多作業(yè)，我都沒有玩的時間，我討厭上學，討厭老師?！毙∏嗾f著說著，忍不住大哭起來。

“其實，作業(yè)并不多，可能是因為小青太聰明，學什么都很快，再聽老師講那些她學過的東西，做那些沒有什么挑戰(zhàn)的作業(yè)，感到很沒勁?！蓖踝糠f分析道。

這次談話，大大改善了她與小青的關系。

小青經(jīng)常和老師鬧僵，很多時候都是因為她太有主見了，而且還非常喜歡給老師提意見，這在三年級學生中十分少見。

“其實，她的很多過激反應也有教育的原因在里面，我們教師應該反思自己?！?/p>

有一次，小青跑到王卓穎那里，對教學方法提出了意見：“老師，進教室的時候可以組織一下律動，這樣大家會很開心的，也不會那么吵了?！?/p>

王卓穎記住了這個合理的建議。下一次課的時候，她果然照做，大家還真的很喜歡。王卓穎偷偷觀察了一下，小青露出了難得的笑容。

在學吹口琴的課上，小青很快就學會了?！俺乘懒?！吵死了！”沒多久，她又開始嘟囔。王卓穎便安排她去教那些還不會的孩子。這下，小青又來精神了，因為這是一個“領導者”的角色，她得意極了。

“通常，她會很克制地給老師提一兩次意見，如果不被采納，她的情緒就開始激動，甚至失控。她的意見許多都是有道理的，只不過從不顧及場合和別人的感受?！?/p>

很多這樣“特立獨行”的孩子，在求學生涯中，最終的結果是“自動退學”。他們太不適合在班級授課制中學習。

學軍小學卻不希望如此。他們暗地里安排了3位老師重點負責她的教育，從不同層面了解她，并嘗試與她溝通。

“現(xiàn)在，她在與人交往方面還是存在明顯的缺陷，比如，極端地以自我為中心，不會理解別人，等等。教育要學會等待成長?！必撠煛奥?lián)系”小青的教科室副主任倪勤說。

在學軍小學，每一個人的存在都是重要的。他們認定，不放棄才會有希望，才會有智慧。

“如何面對兒童個體的個性，是教育最復雜的難題！有三個原則必須把握?。阂皇且荏w察到兒童細微的情緒變化、氣質類型、精神狀態(tài)等；二是是非判斷要公正、分明，絕不能含糊；三是要保護兒童的自尊心，保護個性中‘真與‘善的品質。兒童的品格塑造和精神成長就是在這樣的一個個細節(jié)中完成的。”這是學軍小學給出的“解”。

教育的深處是個性關懷。個性教育的深處是精神關懷。

“不要小看了小學階段。童年時期的精神歷程是會對人終身產(chǎn)生影響的。我們所追求的個性化教育，就是要讓陽光、愛與善充溢所有兒童的心靈?！?5歲的汪培新躊躇滿志。

下篇

學校與教師個性

個性是可以通過教師直接傳遞到學生身上的。

學軍小學堅信，有個性的教師，才能培養(yǎng)個性鮮明的學生。

但是個性教師從何而來？學校需要的“個性教師”是什么樣的？

學軍小學有自己的想法。

個性教育從選擇個性教師開始

這是一個愛好廣泛、才華出眾的小伙子：不但體育拔尖，而且寫得一手好文章、好書法，還是一位瀟灑的“舞”林高手；他學什么都很快，還很有創(chuàng)新；但是個性鮮明、敢作敢為的他也惹了不少麻煩，曾因性情原因，受到師范學校的批評。

中小學歷來被認為是“嚴肅之地”。這般棘手的人物通常都是進人時一票否決的對象。

學軍小學卻看得更遠。

前去招聘的學校領導問他：“在被推薦的這五個人當中，你認為自己會被選中嗎？”他干脆地回答道：“如果你們想選最能干的人，我想應該選我?！?/p>

好一個自信的小伙！學軍小學當即拍板：就要你！

他便是錢金林———16年后，他成了學軍小學的副校長。18年后，他被評為浙江省特級教師。

這種眼光和膽識與學軍小學的教師觀是分不開的。

老校長楊一青相信：優(yōu)點突出的人，往往缺點明顯；能力出眾的人，往往個性鮮明。只要大節(jié)不虧，有發(fā)展前途，學軍小學就敢要。四平八穩(wěn)、缺乏激情和創(chuàng)造力的人是當不好教師的。

現(xiàn)任校長汪培新就是楊一青親自“挑”來的。

1992年，汪培新從師范學校畢業(yè)后，直接回到農(nóng)村老家等待分配，以為就在村小落戶了。那天，正在背木頭的他被氣喘吁吁的大隊干部叫去，讓他馬上回杭城面試。原來，專業(yè)成績排年級第一的他，被學軍小學看上了。楊一青坦率地說：“我看重的還不是他的成績，而是他學習的精神和上進的愿望?！?/p>

真正懂教育的校長，懂得教師是教育的最大財富的人，是會在選擇教師上下大工夫的。

近20年里，學軍小學在“進人”上沒有打過一點折扣。

一到畢業(yè)前夕，學軍小學就開始到省內外各師范學?！稗D悠”，物色“心儀”的“千里馬”。

“我們是來挑優(yōu)秀教師的苗子的，不是來招勞動力的?！边@是學軍小學的“招聘名言”。

優(yōu)秀教師的標準是多元的。有的人專業(yè)知識特別豐富，有的人組織能力十分出色，有的人極擅長語言表達。

這些都是教育所需要的。學軍小學喜歡有專長的人，平庸的教師培養(yǎng)的只能是平庸的學生。

但是學軍小學更欣賞他們內在的個性品質：自信、大膽、激情澎湃、富有創(chuàng)造力。這些不易察覺的個性氣質恰恰是“能否成為一名優(yōu)秀教師的關鍵”。

正是憑借著獨特的個性教師觀，學軍小學打造出了一個被外界譽為“西湖區(qū)黃埔軍?！钡慕處熑后w。

這個平均年齡只有30歲的年輕群體，成為學軍小學個性化教育萌生的沃土。

讓專業(yè)個性成為“個性教師”的標志

在教師的個性中，學軍小學最重視的是專業(yè)個性。

因為這是教師專業(yè)智慧、才華及個人品質、氣質的集中表達。而專業(yè)發(fā)展得怎么樣，對教師的職業(yè)狀態(tài)起著決定性的作用，自然也就影響到了教育的質量。