[設(shè)計(jì)思想]

《課程標(biāo)準(zhǔn)》在實(shí)施意見中明確提出了“知人論世”的鑒賞要求。本設(shè)計(jì)就以“知人論世”的角度解讀詩(shī)歌為教學(xué)切入點(diǎn)，形成方案A。

鑒賞詩(shī)歌從詩(shī)歌意象入手，將會(huì)找到一把通往詩(shī)人情感大門的鑰匙。本設(shè)計(jì)以“意象”為切入點(diǎn)，用誦讀基本規(guī)律帶動(dòng)詩(shī)歌意象的品析和詩(shī)人情感的把握，形成方案B。

方案A

[教學(xué)目標(biāo)]

1.感受聞一多先生特定歷史時(shí)期復(fù)雜深沉的愛國(guó)情感，激發(fā)當(dāng)代學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

2.進(jìn)一步了解聞一多留學(xué)的經(jīng)歷，了解《發(fā)現(xiàn)》的寫作背景，通過因果關(guān)系把握詩(shī)歌情感的解讀方法來引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到“知人論世”。

[教學(xué)過程]

一、導(dǎo)入

聞一多：憤怒的詩(shī)人。

二、走進(jìn)聞一多

（一）激趣

1.初讀全詩(shī)，初步感受詩(shī)人的憤怒。2.詩(shī)人又是如何泄憤的？

（二）質(zhì)疑

1.怒什么？引導(dǎo)學(xué)生再讀全詩(shī)，從詩(shī)中找出直抒胸臆的語句。

2.為何怒？引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)人的留學(xué)經(jīng)歷、詩(shī)人回國(guó)前后的創(chuàng)作和該作品創(chuàng)作時(shí)的社會(huì)背景來加深對(duì)憤怒的理解。

（1）尋求溫暖卻遭遇黑暗

回國(guó)前詩(shī)人心中的中華：如花般燦爛。（引導(dǎo)學(xué)生閱讀詩(shī)人留美期間寫的《洗衣歌》和《憶菊》）

回國(guó)后詩(shī)人眼中的中國(guó)：如一灘死水。（引導(dǎo)學(xué)生閱讀回國(guó)后創(chuàng)作的《死水》并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景）

（2）激切期望到沉痛失望

激切熱烈如罡風(fēng)火把；沉痛失望如“懸崖”上的“噩夢(mèng)”。

（3）愛與恨的交織

期望愈深，失望越痛，但詩(shī)人仍不甘心，恨追問無果，愛永藏心間。

3.如何怒？

（1）對(duì)比：用鞭著罡風(fēng)、擎著火把表現(xiàn)即將回國(guó)的激切、期望。用噩夢(mèng)掛著懸崖表現(xiàn)回國(guó)后的悲傷、絕望。

（2）直抒胸臆：他問天、逼風(fēng)、擂地，上窮碧落下黃泉，苦苦求索，仍是兩處茫茫皆不見，總問不出什么消息，抒發(fā)詩(shī)人巨大的悲痛和深廣的憂憤之情。

（三）悟情

再讀詩(shī)歌，思考：是什么造就了聞一多的《發(fā)現(xiàn)》？引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)人的憤怒源于大愛：憤怒是表象，大愛是根本。

三、走出聞一多

郭沫若、聞一多和艾青并稱中國(guó)新詩(shī)史上的三大愛國(guó)主義詩(shī)人，他們表達(dá)愛的方式有什么不同？為什么會(huì)有這樣的區(qū)別？

1.郭沫若：激昂。代表作《女神》

2.聞一多：深沉。代表作《死水》

3.艾青：憂郁。代表作《北方》

三詩(shī)人的愛國(guó)詩(shī)創(chuàng)作于不同歷史時(shí)期，三詩(shī)人有各自的思想情感方式，因此他們的愛國(guó)詩(shī)所反映的內(nèi)容各有側(cè)重，即使是同一題材的內(nèi)容也各有其不同的著眼點(diǎn)與意蘊(yùn)。

方案B

[教學(xué)目標(biāo)]

1.學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)鑒賞方法，在逐步深入的朗讀中領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意象美。

2.通過《發(fā)現(xiàn)》一詩(shī)中意象和語言的賞析，體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心復(fù)雜深厚的感情。

[教學(xué)過程]

一、導(dǎo)入

余光中《鄉(xiāng)愁》：用郵票、船票、墳?zāi)购秃{四個(gè)意象表達(dá)愁之醇、痛、遙、久。

二、文本研習(xí)：品析詩(shī)中的意象

（一）初讀詩(shī)歌，談?wù)劯惺?/p>

引導(dǎo)學(xué)生尋找詩(shī)中出現(xiàn)的意象并把它們組合起來，在反復(fù)誦讀中體會(huì)全詩(shī)的感情基調(diào)。

1.朗讀指導(dǎo)：本文在意象的選擇和動(dòng)詞的使用上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出來。

意象選擇：“罡風(fēng)”、“火”、“懸崖”、“青天”、“大地”、“赤胸”等。

動(dòng)詞的使用：“迸”、“鞭”、“擎”、“追問”、“逼迫”、“擂”等。

2.談?wù)劯惺埽簩W(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用。

引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合整首詩(shī)，感受詩(shī)人借助這些意象所傳達(dá)出的情緒。

感情基調(diào)：激烈、憤怒。

（二）再讀詩(shī)歌，讀懂詩(shī)人

在發(fā)現(xiàn)的過程中，作者的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏波動(dòng)呢？

1.“發(fā)現(xiàn)”了什么？

第一重發(fā)現(xiàn)：“這不是我的中華”。用“掛著懸崖”的“噩夢(mèng)”表達(dá)面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)時(shí)絕望、悲傷、憤慨的心情。第二重發(fā)現(xiàn)：“你在我心里”。用“嘔出”的“一顆心”來表達(dá)對(duì)祖國(guó)愛的深切，愛的永恒。

2.為什么會(huì)有這種“發(fā)現(xiàn)”？

穿插詩(shī)人的留美經(jīng)歷和創(chuàng)作的社會(huì)背景。

①回國(guó)前的情緒：用“鞭”著時(shí)間的“罡風(fēng)”，“擎一把火”表達(dá)歸心似箭的熱切期待。②在憂憤中尋覓追求：用“追問青天”“逼迫八面的風(fēng)”“拳頭擂大地”等行為意象表達(dá)詩(shī)人在失望和憤怒中依然執(zhí)著忠貞。

（三）移情入境，讀出自己

閱讀詩(shī)歌時(shí)我們常常情不自禁地聯(lián)想到與自己相似的情感、自己熟悉的生活，進(jìn)而與作者產(chǎn)生心靈的共鳴。從《發(fā)現(xiàn)》里，你讀到的是怎樣的自己？請(qǐng)說說本詩(shī)最打動(dòng)你的地方。

舉例：“噩夢(mèng)掛著縣崖”的恐怖與絕望

“擎著一把火”的熱情等等。

三、比較閱讀：用意象解讀

從意象的角度，比較聞一多《發(fā)現(xiàn)》、艾青《北方》和舒婷《祖國(guó)呵，我親愛的祖國(guó)》的異同。

相同：對(duì)祖國(guó)深沉的愛

不同：《發(fā)現(xiàn)》，“罡風(fēng)”、“火”、“懸崖”、“青天”等，闊大，有震撼力和視覺沖擊力，與詩(shī)中所蘊(yùn)涵的激烈情緒相配合。《北方》，“荒漠的原野”、“頹垣與荒?！?、“孤單的行人”等，具有北方的地域特點(diǎn)，與低沉、悲憫的感情相配合?！蹲鎳?guó)呵，我親愛的祖國(guó)》，“破舊的老水車”、“熏黑的礦燈”、“雪被下古蓮的胚芽”、“掛著眼淚的笑窩”等，大都具有象征意義，表達(dá)了作者對(duì)災(zāi)難深重歷史的反思，對(duì)充滿希望的今天的謳歌。

趙春紅，語文教師，現(xiàn)居浙江長(zhǎng)興。本文編校：洪鳴