新課程標準對閱讀教學做出了明確的說明，“閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程”。把閱讀教學定位為一種對話，無疑是對傳統(tǒng)教學的突破，折射出新課程改革的理性之光。把對話理念落實到閱讀教學中，給課堂注入了活力，從而引發(fā)了學生真正意義上的思考。那么，在閱讀教學中如何實施對話呢？我在實際教學中作了一點嘗試。

一、構(gòu)建對話的背景

新課程背景下的閱讀教學與傳統(tǒng)意義上的“填鴨式”閱讀教學有著本質(zhì)的不同，它是在民主、平等、真誠、信任的對話背景下展開的。對話式的語文閱讀教學，徹底改變了教師是文本發(fā)言人的角色，教師單方的講解由師生雙方的對話所取代，作品的主題、情節(jié)的推動將在精彩的對話中形成。在對話中，教師對文本的有關(guān)解釋并不存在最高或最終的權(quán)威，這為學生對文本的多元解釋提供了空間。師生在對話中的思想相互碰撞，迸發(fā)出智慧的火花，引發(fā)出創(chuàng)造的靈感或沖動。

具體地講，教學中要建立一種民主、平等的對話背景，教師要尊重學生的獨立人格，將學生看成學習的主人，為學生提供一個公平參與的機會，提供一個對話學習的平臺，構(gòu)建在對話中，師生之間真情傾聽、相互包容，共同分享對話的收獲，對話的內(nèi)容也必須是有趣的、開放的，允許學生有自己的思考，允許學生有自己的個性體驗和理解，使得學生樂于參與到對話中來。

真誠、信任也是對話不可或缺的背景。一方面教師要相信學生有表達見解的能力和自我發(fā)展的潛力；另一方面，學生也要相信教師和同學對自已的發(fā)展會有幫助，只要敞開彼此的精神世界，才能有真正的對話交流和溝通。

二、找準對話的切入點

閱讀教學中對話的關(guān)鍵是選擇一個切入點，也就是選擇一個恰當?shù)耐黄瓶?，有選擇有方向地進入課文。有意識地突出某一重點的教學內(nèi)容。直接地、利索地將教學內(nèi)容切進課文的重點部分或關(guān)鍵部分，抓住它就抓住了課文的關(guān)鍵，就能牽一發(fā)而動全局，有助于學生快捷而深入地領(lǐng)會文章內(nèi)容。

閱讀教學中的“主”問題在閱讀教學中能起到主導(dǎo)與支撐的作用，把它作為閱讀教學的切入點，能從整體參與性上引發(fā)學生對文本的思考、討論、理解、品味，引發(fā)學生對話的內(nèi)在欲望。如我在教《奧斯維辛沒有什么新聞》一課時，由于二戰(zhàn)已經(jīng)越來越遙遠，時間沖淡了人們的記憶，為了激起學生閱讀文本的興趣，引導(dǎo)學生體會本文匠心獨特的寫作視角，我先用多媒體給出奧斯維辛集中營的相關(guān)資料，學生在看資料的過程中就會產(chǎn)生一個個的問題。為此我設(shè)計了三個連續(xù)的問題：奧斯維辛集中營給你留下了什么的印象？納粹德國為什么要修建奧斯維辛集中營？文章說“奧斯維辛沒有什么新聞”，作者為什么還要寫這篇新聞呢？這幾個問題是教師精深地研讀課文，精細地思考教學的結(jié)果，是可整體地牽動課堂閱讀教學對話的切入點。問題一旦生成，對話的欲望就會產(chǎn)生，對話的切入點就會放大。問題是學習的動力和起點，學習的過程就是發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題的過程。學生有了問題就會有了求知欲，就會深入思考，就能主動融入課堂，參與對話。

三、挖掘?qū)υ挼馁Y源

用以進行閱讀教學的文本，其內(nèi)容是豐富的，文本是閱讀教學中開展對話取之不盡，用之不竭的資源。在閱讀教學中實施有效的對話必須深入到文本中，引導(dǎo)學生對文本進行認真的研讀，實現(xiàn)對話。我在教巴金先生的《小狗包弟》一文時，針對本文故事雖小，意義卻深廣這一現(xiàn)實，我對教材進行了深入挖掘，師生之間實現(xiàn)了充分的對話。

師：請同學們閱讀全文，找出小狗包弟的故事在文中真正開始于哪一段，又結(jié)束于哪一段？小狗包弟是一條怎樣的小狗，你喜歡它嗎？

生1：2-10段，聰明伶俐，善解人意。

師：小狗包弟的故事的前后又寫了些什么？有什么不同？

生2：藝術(shù)家和狗的故事。作鋪墊，引起下文。自我反省，深化主題。

師：包弟的遭遇和藝術(shù)家的小狗的遭遇有何異同？

生3：同樣死于那個荒唐殘酷的年代。

生4：不同的是藝術(shù)家的小狗為主人悲憤而死，它信任人類和人類的友誼至死不渝，包弟是被出于自我保全的人類放棄而死。

師：是的，在那個殘酷的時代，在自身難保的情況下放棄一只會給自己帶來麻煩的小狗，這在今天看來是無可厚非的，而作者卻為此歉疚、懺悔，對此你如何理解？

生5：作者自我反省，自我解剖的勇氣，喚起了人們的良心、良知。

師：作者寫這樣一條小狗旨在反映什么？如何理解這種寫法？

生6：寫小狗反映“文革”，在那個時代任何生命都不能免受侵害。

生7：寫小狗為了反映自已的一段心靈歷程，以小見大的寫法。

師：請你評價一下巴金之為人。

生8：善良、正直、嚴以律己、勇于反省。

生9：也軟弱過，也逃避過，但最終還是能正視自己人性中的弱點。

師：是的，他呼吁建立“文革博物館”，讓人們牢記那段歷史，讓那樣的歷史不再重演，是新時期“中國文學的良心”。

要讓學生與文本進行對話，就要挖掘文本所提供的對話資源。上述案例，采用對話式教學，教師為學生提供某種線索，使學生比較快速地找到文本信息，從教材中尋找學生心靈和思維空間與三維教學目標的結(jié)合點，在與文本的對話中坦露自己的情懷。

在所有的教學活動中，不管是哪一種教學方式占支配地位，對話都是優(yōu)秀教學的本質(zhì)性標志。在閱讀教學中，學生與文本對話，與作者對話，師生對話，生生對話，主動參與自我體驗，才能感悟作品，感悟作者創(chuàng)作的目的，感悟作品的真諦，才能開辟對話教學的新天地。

吳軍梅，語文教師，現(xiàn)居黑龍江肇源。本文編校：老猛