提 要：本文在肯定文化和語言相互影響、相互作用的前提下，指出文化在英語口語語篇和書面語篇中的體現(xiàn)形式，進(jìn)而從英語教學(xué)的視角對(duì)文化語境功能進(jìn)行詳盡探討。在此基礎(chǔ)上，筆者進(jìn)一步研究在英語文化語境中的教學(xué)策略、交際中的社會(huì)文化準(zhǔn)則和反映英語國(guó)家社會(huì)文化的多媒體教學(xué)的重要意義。

關(guān)鍵詞：文化；文化語境；英語教學(xué)； 教學(xué)策略

中圖分類號(hào)：H319.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1000-0100(2008)03-0134-3

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English Teaching in Cultural Context

Wang Jiankun

（Harbin Engineering University， Harbin 150001， China）

Through affirming the interaction and influence upon each other between culture and language， this paper points out the forms of culture embodied in spoken discourse and written texts so as to explore the functions of cultural context from the viewpoint English Teaching. On this basis， the author constitutes an attempt to study the strategies of English teaching in the cultural context of English， the social and cultural norms in English communication as well as the important meaning of multimedia teaching that can reflect the social cultures of Englishspeaking countries. 

Key words： culture; context of culture; English teaching；teaching strategies 

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1 引言

傳統(tǒng)的語言教學(xué)模式只重視向?qū)W生傳授詞匯和語法，不注重教授學(xué)生如何使用得體的英語來表達(dá)思想，從而導(dǎo)致學(xué)生缺乏應(yīng)有的英語口語交際能力和熟練的英語謀篇技能的寫作能力。我們知道東西方文化存在著很大的差異，這種差異同樣存在于表達(dá)人們思想的語言之中。正如鄧炎昌所說，我們應(yīng)該教會(huì)學(xué)生把英語同他想表達(dá)的漢語意思聯(lián)系起來，然后從各種說法中選出意義最相近的對(duì)應(yīng)詞語，這種對(duì)應(yīng)必須是在意義上、語氣上、涵義上、文體上和聯(lián)想上的對(duì)應(yīng)，這樣的對(duì)應(yīng)才是真正的對(duì)應(yīng)（鄧炎昌劉潤(rùn)清1989：238）。本文意在探究一種在英語語言文化情境中的語言教學(xué)模式，使學(xué)生能夠真正學(xué)到純正的英語。

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2 語言和文化語境

文化通常被定義為在一定的社會(huì)或者社會(huì)一部分范圍內(nèi)流行的一套價(jià)值觀念和信仰，是一個(gè)社會(huì)的整個(gè)生活方式，一個(gè)民族的全部活動(dòng)方式。語言是人類生活的重要組成部分，因而與文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。裴文將文化和語言的關(guān)系表述為以下5種：（1）語言是一種文化；（2）語言是文化的工具；（3）語言是文化傳播的載體；（4）語言是文化的形式；（5）語言與文化相互作用（裴文2000：174-177）?？梢?，語言是文化的一個(gè)不可缺少的重要組成部分，同時(shí)語言又受文化的影響。因此，我們?cè)诮淌谡Z言的同時(shí)必須了解文化，這樣才能真正地運(yùn)用語言。Kramsch指出，根據(jù)Halliday的觀點(diǎn)，人在選擇書面語篇構(gòu)成方式時(shí)受到兩種較大的語境限制：一個(gè)是文化語境，另一個(gè)是語篇間際語境，即一個(gè)語篇與其他語篇之間的關(guān)系、假設(shè)和預(yù)料(Kramsch 1993：42)。文化語境的術(shù)語最早是由Malinowski提出的，用來描述言語活動(dòng)中參與者共享的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的背景知識(shí)，這種語境被Fowler稱之為“社團(tuán)共創(chuàng)知識(shí)的存儲(chǔ)”（Fowler 1986：19）。

由于語言是人類表達(dá)思想的工具，因而文化語境對(duì)于語言活動(dòng)的全過程起著制約和限定的功能。具體地講，它制約著人們傳遞信息的語義和交流方式的總體效果，從而對(duì)語言起著解釋和說明的作用，所以對(duì)于文化語境的探究是語言學(xué)習(xí)不可分離的重要組成部分。

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3 文化語境在英語教學(xué)中的功能

現(xiàn)在，教師們已經(jīng)意識(shí)到為了提高學(xué)生的語言學(xué)習(xí)水平，在教學(xué)過程中必須把文化和英語技能有效地結(jié)合在一起。目前各種類型的語篇分析和語用研究已經(jīng)證明文化是可以從語言中識(shí)別出來的。

3.1 文化語境對(duì)英語口語的制約功能

英語所承載的文化就是英語本身，這是因?yàn)橐粋€(gè)民族的思維方式、潛意識(shí)中所固定下來的思維定勢(shì)都由英語這一語言本身表達(dá)出來。首先，英漢兩種語言可能在某一話語中存在完全的一致，這在語言教學(xué)中被稱為“正面?zhèn)鬟f”。這可以從人們?cè)诮与娫挄r(shí)的情形中體現(xiàn)出來。在任何文化中人們使用電話時(shí)都需要一個(gè)人先拿起電話建立交談，在這種情形中，中英語言具有一定相同的形式，英文：Hello；中文：喂。

其次，存在于一種語言文化中的禮儀話語可能在另一種語言文化中是不被了解的，這在語言學(xué)中被稱之為“負(fù)面?zhèn)鬟f”。比如，在中國(guó)主人送客人時(shí)除了通常說“再見”，相當(dāng)于英文中的“Goodbye” 之外，還要說“走好”、“慢走”之類的客套話。這些說法在英語語境中是不存在的，因此他們都不能直接譯成英語?？梢姡浅：?jiǎn)單的客套話語實(shí)際承載著豐富的文化內(nèi)涵并受到這種文化語境的制約。如果語言學(xué)習(xí)者理解其他人使用的文化規(guī)則，就能夠用所學(xué)語言達(dá)到令人滿意的交流。反之，就易于陷入窘境，甚至導(dǎo)致交際失敗。這并不意味著學(xué)習(xí)者將被吸收到所學(xué)文化中去，而是要求他們必須在所涉及的兩種文化中找到他們自己的第三個(gè)位置(Kramsh 1993)。

3.2 文化語境對(duì)英語口語語法的限定功能

在口語課中，教師教學(xué)的重點(diǎn)通常放在語言形式上，卻不注重區(qū)分英語書面語法與英語口語語法的不同之處。第二語言學(xué)習(xí)者應(yīng)該知道口語語法實(shí)際上與書面語法不是一回事。McCarthy 和 Carter (1994)倡導(dǎo)教授口語語法，并指出自然發(fā)生的會(huì)話具有獨(dú)特的與書面語不同的特征。主語、謂語和助動(dòng)詞在英語口語語法中有時(shí)省略，如never heard of it.在教授會(huì)話時(shí)，教師的任務(wù)是要使第二語言學(xué)習(xí)者的英語表達(dá)聽起來自然，不要聽起來像背書本一樣，因?yàn)檫@樣使人疏遠(yuǎn)，達(dá)不到理想的交際目的。

不同于口語語法的是書面語法要求準(zhǔn)確性，這一點(diǎn)使人們易于忽略有關(guān)交際的會(huì)話特征。在口語學(xué)習(xí)中學(xué)生往往只追求書面語法正確，卻忽略了這樣一個(gè)事實(shí)：即交際中的參與者主要是為了尋求思想的交流和語義的表達(dá)而不僅僅只是語句的語法正確。即便某一會(huì)話者傳遞的信息不清晰，受話者也會(huì)通過文化語境限定的信息來判斷和修正交際中出現(xiàn)的問題，從而使會(huì)話順利進(jìn)行。因此口語教學(xué)中教師必須關(guān)注口語語法，使學(xué)生擺脫書面語法的束縛，注重交際中的語義表達(dá)，讓學(xué)生大膽實(shí)踐，以達(dá)到真正的交際目的。

3.3 文化語境對(duì)書面語言的解釋功能

一些研究顯示，讀者的背景知識(shí)對(duì)于一篇書面語篇的理解和記憶有一定的影響，并且讀者具有所讀作品的文化背景知識(shí)越豐富，他就越易于理解該作品，這就是文化語境的解釋功能所起的作用。事實(shí)上，語篇所帶來的解碼困難不僅說明文化存在語篇的內(nèi)容之中，還說明它存在語篇的形式之中。組成語篇的這種文化的多變性可以在很多簡(jiǎn)單的例子中看到。在中文的請(qǐng)求信中，請(qǐng)求的原因普遍寫在請(qǐng)求的前面，而在英文中相反的順序是典型的。因此，如果中文的順序用在英文中就顯得不連貫或者混亂，同樣如果英文順序用在中文中就顯得唐突。一個(gè)社會(huì)的寫作修辭文體反映出人們接受思想的方式以及采取這種方式所要取得的目的。比如在說理性文章中，中國(guó)人寫起來往往在語氣上和措詞上都非常富有戰(zhàn)斗性，強(qiáng)調(diào)立場(chǎng)鮮明(鄧炎昌1989：232)。而英文議論文卻要避免使用第一人稱（I， me， we 等）和省略形式（can’t， won’t等），文章的措詞比較溫和，語氣上也比較有節(jié)制，一般采用列舉大量例子以達(dá)到讓事實(shí)說話的目的。這種正式的寫作方法才能使你的文章更加令人信服和具有權(quán)威性。

事實(shí)證明文化是語言使用中各個(gè)方面的基礎(chǔ)，因而它成為語言教學(xué)中所有環(huán)節(jié)的中心點(diǎn)。作為語言教師我們必須在課堂中確認(rèn)并講清語言和文化的這種不可分離的關(guān)系。

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4 文化語境中的語篇教學(xué)策略

Halliday (1990)的系統(tǒng)語言學(xué)把語篇定義為社會(huì)交際的語言形式（the linguistic form of social interaction）。語篇是語言的具體使用單位，它與文化背景的密切關(guān)系構(gòu)成其文化語境。具有特定文化背景的語篇是由一定的語篇模式體現(xiàn)出來的。語篇模式是指“構(gòu)成語篇（部分語篇）關(guān)系的組合”（Hoey 1983：31）。在語篇形成過程中，語篇的生產(chǎn)者通常根據(jù)自己不同的交際目的來建構(gòu)符合語篇交際的語篇模式，以達(dá)到成功交際的目的。在英語語篇中往往孕育著英語文化的修辭規(guī)約，反映出英語文化知識(shí)的一部分。Hatim指出，文化語境是決定結(jié)構(gòu)安排的一個(gè)重要因素（Hatim 1990）。李興運(yùn)在《語篇翻譯引論》一書中指出，“語篇結(jié)構(gòu)是某一特定文化組句成篇的特定方式，是一種約定俗成的、相對(duì)穩(wěn)定的語言使用習(xí)慣，是文化因素在語言運(yùn)用過程中長(zhǎng)期積淀的結(jié)果。語篇結(jié)構(gòu)可分為篇章結(jié)構(gòu)和句群結(jié)構(gòu)兩大類?！保ɡ钆d運(yùn)2001：191）。英語篇章結(jié)構(gòu)還應(yīng)包括以下幾種文體語篇形式，如說明語篇、論證語篇、描述語篇和敘事語篇。

4.1 說明語篇的結(jié)構(gòu)特征

它主要是對(duì)某些固定概念進(jìn)行分析和說明，其中夾雜著對(duì)物體或環(huán)境的描述和對(duì)行為、事件的記敘。此種英語文化語境中的語篇特征是以事實(shí)為依據(jù)，以簡(jiǎn)潔精確的語言來擺明事實(shí)，提供合理的例證。這種語篇的結(jié)構(gòu)可以用下圖表示(Hatim 1997：44)：

說明語篇是基本的語篇類型，其中增加背景信息說明在典型的說明文語篇織體（texture)和多重結(jié)構(gòu)中發(fā)揮著重要的作用，這通常出現(xiàn)在對(duì)事件評(píng)論（如新聞報(bào)道）的題材中。

4.2議論語篇的結(jié)構(gòu)特征

議論語篇著重評(píng)價(jià)概念之間的關(guān)系。在議論文中講英語的人寫起來在語氣和措詞上與中文相比比較溫和，主要是以事實(shí)來說服讀者。Hatim研究發(fā)現(xiàn)，英語似乎偏愛平衡（Balance），結(jié)構(gòu)以概述、反面觀點(diǎn)、列舉事實(shí)加以說明、結(jié)論組成(Hatim1997：44) 。他還認(rèn)為，此種語篇的寫作形式是設(shè)計(jì)（plan），即如何使事件和事態(tài)逐漸引入主題，基本的議論語篇結(jié)構(gòu)可以表示如下：

議論文是主要的語篇形式之一，在教學(xué)中教師只有不斷地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這種語篇模式的特點(diǎn)，學(xué)生才能寫出地道得體的英語議論文。

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5 結(jié)束語

本文論述了文化語境在英語教學(xué)中的重要作用。文化教學(xué)是英語教學(xué)中不可缺少的重要組成部分，教師必須學(xué)會(huì)在特定的文化語境中教授英語，在教學(xué)中使學(xué)生領(lǐng)會(huì)并掌握英漢兩種語言使用上的差異。只有這樣才能使學(xué)生增強(qiáng)英語語用能力，即語言的交際能力。

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收稿日期：2007-04-22

【責(zé)任編輯 王松鶴】