提 要：生成整體論認(rèn)為，整體和部分不是簡(jiǎn)單的還原關(guān)系，而是大整體和小整體的關(guān)系；小整體的意義是不確定的，是由大整體決定的，大整體的大環(huán)境可以促使小整體在相鄰關(guān)系制約下直接影響或決定小整體的語(yǔ)義識(shí)解，小整體又可以促成某一構(gòu)式（大整體）的生成。本文在生成整體論的基本原則和徐盛桓“雙及物構(gòu)式的生成過(guò)程和機(jī)理”的啟發(fā)下發(fā)現(xiàn)：動(dòng)賓動(dòng)詞+名賓構(gòu)式中動(dòng)賓式動(dòng)詞的及物化過(guò)程，是構(gòu)式作為大整體對(duì)作為其成分動(dòng)詞的小整體在相鄰/相似原則制約下使小整體發(fā)生形式/語(yǔ)義異范疇化的過(guò)程，是構(gòu)式作為大整體通過(guò)反映人類認(rèn)知特征的相鄰律和集約律支配動(dòng)賓式動(dòng)詞成分（小整體）的形式和語(yǔ)義選擇，再通過(guò)相似律的制約使動(dòng)賓式動(dòng)詞獲得及物動(dòng)詞的一般特征，最終使動(dòng)賓式動(dòng)詞進(jìn)入動(dòng)賓構(gòu)式，實(shí)現(xiàn)及物化。這個(gè)過(guò)程不是隨意的，而是人類認(rèn)知特征在構(gòu)式組織過(guò)程的具體反映。這一機(jī)制不僅可以解釋動(dòng)賓式動(dòng)詞+名賓構(gòu)式的生成，也可以解釋其他構(gòu)式創(chuàng)新的動(dòng)因。

關(guān)鍵詞：生成整體論；雙及物構(gòu)式的生成過(guò)程和機(jī)理；動(dòng)賓動(dòng)詞+名賓構(gòu)式；構(gòu)式創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：H0-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1000-0100(2008)03-0025-8

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V(VO)+O(N) Construction from the Perspective ofGenerative Holism

—A Motivation ofConstructionalInnovation

LiuChendan

(Henan University， Kaifeng 475001，China;Xinyang Normal University， Xinyang464000， China)

Generative holism holds that the relation between the whole and the parts is not reductional but a relation between the major whole and minor wholes. The meanings of the minor wholes are indeterminate and influenced by the major whole. Xu Shenghuan’s “The process and mechanism of the generation of ditransitive construction” shows that the major environment represented by a construction can determine the semantic construal of its parts via proximate relation in the minor environment. In light ofthe theory of generative holism and “The process and mechanism of the generation of ditransitive construction”proposed by Xu， we find through careful analysis that the process of transitivization of V(VO) in V(VO)+O(N) construction is a process of formal/semantic decategrization of the componential verb as a minor whole controlled by the construction as a major whole via principles of proximity and integration， and the decategrized V(VO) obtains general features of a transitive verb by the force of the principle of similarity， and finally behaves like a transitive verb in V(VO)+O(N) construction. This process is not arbitrary but a reflection of human cognitive characteristics in the process of constructional organization， and therefore the mechanism of the transitivization of V(VO) can explainnot only the generation of V(VO)+O(N) construction but also the motivation of other constructional innovations.

Key words：generative holism; the process and mechanism of the generation of ditransitive construction;V(VO)+O(N) construction; constructional innovation 

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1 生成整體論與語(yǔ)言學(xué)研究

生成整體論強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的整體性和生成性，不是部分通過(guò)相互作用構(gòu)成整體，而是整體通過(guò)信息反饋、復(fù)制與轉(zhuǎn)換生成部分。生成整體論作為一種科學(xué)哲學(xué)觀反映了事物的生成過(guò)程的基本特征。近年來(lái)，我國(guó)一些學(xué)者試圖運(yùn)用生成整體論的思想進(jìn)行認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究，例如徐盛桓認(rèn)為，一個(gè)構(gòu)式 (construction) 的構(gòu)式意義是構(gòu)式整體同構(gòu)式的部分互動(dòng)過(guò)程，由構(gòu)式整體對(duì)構(gòu)式某些部分進(jìn)行篩選、分化、整合的結(jié)果，這一觀點(diǎn)有較好的解釋力（徐盛桓2007a: 253-260， 2007b）。本文參照徐盛桓在整體生成觀的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的研究“雙及物構(gòu)式”的生成過(guò)程和機(jī)理的理論框架，解釋漢語(yǔ)VP(V+N)+NP構(gòu)式（“動(dòng)賓式動(dòng)詞+名賓”構(gòu)式，如：落戶北京）的生成過(guò)程。我們的觀察角度與徐文有所不同。他是解釋英語(yǔ)中表面詞義不具備“給予”義的動(dòng)詞如何在相鄰關(guān)系的作用下通過(guò)亞概念的釋放獲得進(jìn)入SVOO構(gòu)式的資格，從而影響構(gòu)式對(duì)“不符合條件”的詞類的接受度。換句話說(shuō)，徐盛桓的“雙及物構(gòu)式的生成過(guò)程和機(jī)理”側(cè)重于動(dòng)詞概念的亞概念的顯現(xiàn)過(guò)程。我們的研究側(cè)重于大整體對(duì)小整體通過(guò)語(yǔ)義制約達(dá)至形式制約，揭示大整體影響小整體形式變化的機(jī)理，探索構(gòu)式演變的機(jī)制和這類語(yǔ)言表達(dá)式創(chuàng)新的動(dòng)因。

“老三論”的系統(tǒng)論、信息論、控制論中關(guān)于“系統(tǒng)”的核心思想是強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的整體觀念，任何系統(tǒng)都是一個(gè)有機(jī)的整體，它已不是各個(gè)部分的機(jī)械組合或簡(jiǎn)單相加，“整體大于部分之和”。生成整體論強(qiáng)調(diào)事物的新質(zhì)生成論或謂“涌現(xiàn)”，強(qiáng)調(diào)整體涌現(xiàn)性特點(diǎn)。根據(jù)李曙華，生成整體論的邏輯起點(diǎn)是“生成元”，“生成元”與原子論中構(gòu)成世界的最小物質(zhì)單元“原子”的不同在于：1)生成元是整體而非部分；2)生成元以信息為主導(dǎo)；3)生成元蘊(yùn)含著事物生長(zhǎng)的全部可能；4)生成元可生可滅，非既成不變的（李曙華 2006：89-94）。生成過(guò)程是從整體到整體而非從部分到整體的構(gòu)成過(guò)程。

2 雙及物構(gòu)式的生成過(guò)程和機(jī)理與構(gòu)式生成觀

哲學(xué)的假設(shè)和方法論影響著當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)的研究（Lakoff Johnson 1999: 469），生成整體論和復(fù)雜性研究的思想和方法也自然會(huì)影響到語(yǔ)言學(xué)的研究。徐盛桓先生近來(lái)從相鄰關(guān)系視角出發(fā)對(duì)“雙及物構(gòu)式的生成過(guò)程和機(jī)理”進(jìn)行的研究從生成整體論的基本思想出發(fā)，對(duì)SV(NONGIVE)OO構(gòu)式的生成動(dòng)因作出了令人信服的解釋，這是以生成整體論方法解釋構(gòu)式生成機(jī)制的一個(gè)成功嘗試。

徐盛桓認(rèn)為，構(gòu)式語(yǔ)法的提出，在一定程度上體現(xiàn)了認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究方法論從構(gòu)成論向生成論、原子論向整體論的轉(zhuǎn)換，但是他同時(shí)認(rèn)為，說(shuō)構(gòu)式意義是“由句子的謂元結(jié)構(gòu)自身提供的”，不能由句內(nèi)個(gè)別詞項(xiàng)的詞義得到解釋的說(shuō)法，不宜過(guò)于絕對(duì)化，應(yīng)該有較為辯證的說(shuō)明（徐盛桓2007a：253-260，2007b）。他以雙及物構(gòu)式為例，從生成整體論的觀點(diǎn)出發(fā)，探索了V(NONGIVE)如何能夠進(jìn)入雙及物構(gòu)式的機(jī)理，比較令人信服地解釋了V(NONGIVE)動(dòng)詞進(jìn)入雙及物結(jié)構(gòu)的過(guò)程。他認(rèn)為，V(GIVE)動(dòng)詞之所以能夠同其他一些相應(yīng)的名詞構(gòu)成具有“給予”義的SVOO構(gòu)式，是因?yàn)椤敖o予”作為一個(gè)事件是一個(gè)運(yùn)動(dòng)事件。根據(jù)Talmy（1985），運(yùn)動(dòng)事件框架的中心成分是圖形、背景、路徑和運(yùn)動(dòng)，而V(NONGIVE)本來(lái)不是用以表示運(yùn)動(dòng)事件的，它們所表達(dá)的只是SVO事件，因而無(wú)法滿足運(yùn)動(dòng)事件所要求的必要條件，應(yīng)該不能進(jìn)入SVOO構(gòu)式。但是，一些V(NONGIVE) 動(dòng)詞如paint在語(yǔ)言事實(shí)中卻是可以進(jìn)入雙及物構(gòu)式的，如Joe painted Sally a picture. 這些表面上沒(méi)有“給予”義的動(dòng)詞進(jìn)入雙及物構(gòu)式后就體現(xiàn)出“給予”義，這“給予”義究竟是怎樣來(lái)的？徐盛桓根據(jù)生成整體論關(guān)于世界圖景只有整體沒(méi)有部分、只有大整體與小整體的區(qū)別而不存在先定的部分的觀點(diǎn)（李曙華 2006：89-94），認(rèn)為構(gòu)式的產(chǎn)生像宇宙間一切系統(tǒng)一樣都是一個(gè)生成過(guò)程，這個(gè)生成過(guò)程將相關(guān)因素都整合在其中，是從潛存到顯現(xiàn)的過(guò)程。“生成過(guò)程是從整體到整體，而不是從部分到整體”（李曙華 2006：89-94），一個(gè)構(gòu)式是一個(gè)整體，其各“組成成分”分別也應(yīng)看成是一個(gè)整體，動(dòng)詞作為“組成成分”進(jìn)入一個(gè)句子的構(gòu)式時(shí)，它其實(shí)是以一個(gè)未分化的整體，這個(gè)小整體規(guī)定了大整體會(huì)具有什么樣的整體意義，V(NONGIVE)動(dòng)詞只有其動(dòng)作蘊(yùn)含了動(dòng)作結(jié)果會(huì)有顯性的或隱性的、預(yù)設(shè)的或臨時(shí)的接受者時(shí)，才能同其他一些相關(guān)的詞一起生成一個(gè)具有“給予”義的構(gòu)式。徐盛桓的假設(shè)是：首先，這些V(NONGIVE)動(dòng)詞不是指隨便的任何一個(gè)及物動(dòng)詞，它們所表示的動(dòng)作應(yīng)該是蘊(yùn)含了“給予”過(guò)程的；其次，由V(GIVE)這樣的動(dòng)詞固化下來(lái)的構(gòu)式SV(GIVE)OO的謂元結(jié)構(gòu)，為蘊(yùn)含“給予”過(guò)程的這些動(dòng)詞進(jìn)入這一構(gòu)式提供了可能，即這一構(gòu)式所形成的“給予”事件的特定的語(yǔ)境使進(jìn)入這一構(gòu)式的V(NONGIVE)動(dòng)詞能將原來(lái)已經(jīng)蘊(yùn)含的“給予”過(guò)程釋放出來(lái)。于是，構(gòu)式義也應(yīng)“歸因于”填充在構(gòu)式里的詞項(xiàng)的意義，即當(dāng)小整體（詞項(xiàng)意義）滿足某些條件時(shí)，大整體（“句子的謂元結(jié)構(gòu)自身”）才能“提供”構(gòu)式意義。

徐盛桓認(rèn)為，盡管語(yǔ)言運(yùn)用有一定的偶然性，因而無(wú)法對(duì)形成怎么樣的表達(dá)式作出準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)，但表達(dá)式一經(jīng)形成，原則上卻是可以根據(jù)人們的認(rèn)知特點(diǎn)對(duì)表達(dá)式的形成過(guò)程及其形成機(jī)理作出解釋的。據(jù)此他運(yùn)用反溯法（abduction），即根據(jù)已知的某一構(gòu)式的顯性表述推測(cè)形成這樣的構(gòu)式可能的過(guò)程及其機(jī)理。譬如我們現(xiàn)在已知某一表達(dá)者大腦中想要表述的意向內(nèi)容可用某構(gòu)式進(jìn)行表達(dá)，我們就可以反溯最早這一意向內(nèi)容（隱性表述）是如何推衍(derive)為一個(gè)能表達(dá)這一內(nèi)容的語(yǔ)言表達(dá)式（即顯性表述）的，這一表達(dá)式的固化，就成為某一構(gòu)式。他假設(shè)，推衍過(guò)程可歸納為說(shuō)話人的三個(gè)認(rèn)知步驟：篩選、分化、整合。首先是要素的篩選，即先要將意向內(nèi)容進(jìn)行篩選，抽象為幾個(gè)要素，以便編成語(yǔ)碼，形成顯性的表達(dá)式。篩選抽象的過(guò)程，就是范疇化的過(guò)程。如英語(yǔ)雙及物構(gòu)式的意向內(nèi)容是“某人將某物（或其所有權(quán)）臨時(shí)性或永久性地給予某人”，這一意向內(nèi)容可抽象為4個(gè)要素：“給予”動(dòng)作實(shí)施者S；給予物O2；促使給予物從動(dòng)作實(shí)施者到給予物接受者轉(zhuǎn)移的動(dòng)作V；給予物接受者O1。其次是要素分化，某一要素的詞語(yǔ)進(jìn)入編碼程序時(shí)，這些詞語(yǔ)的詞義是以未經(jīng)分化的小整體進(jìn)入的。詞匯的意義不是在詞庫(kù)中分化定型的，而是在使用中在線(online)識(shí)解時(shí)生成的，（Croft Cruse 2004：92）比如bake所表示的動(dòng)作涉及許多構(gòu)成要件，即可以分化成多個(gè)環(huán)節(jié)，如完成動(dòng)作的必要條件，譬如爐火的準(zhǔn)備、手的動(dòng)作、甚至動(dòng)作生成物的目的地等等。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)把動(dòng)作整體（如bake）視為概念實(shí)體，所分化出來(lái)的各環(huán)節(jié)稱為亞概念實(shí)體，認(rèn)知上默認(rèn)突顯 (profile) 的往往是概念的實(shí)體（Langacker 1987：272）。分化不是隨意的，人們感知外界事物總是以過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)為參照，分化出的若干環(huán)節(jié)是遵守完型心理學(xué)的相鄰或相似原則的，其“相鄰/相似關(guān)系”可以涉及時(shí)間相鄰/相似、空間相鄰/相似、因果相鄰/相似、性狀相鄰/相似、領(lǐng)屬相鄰/相似等等。徐盛桓將其在“基于模型的常規(guī)推理”理論中提出的相鄰/相似律（徐盛桓 2007: 2-9）作了進(jìn)一步的刻畫(huà)，作為亞概念實(shí)體分化的模型，其中包括相鄰律、相鄰逆向作用律、替換律、傳遞律和集約律。最后是要素的整合。當(dāng)要表達(dá)“John給某人烤一個(gè)餅”這樣一個(gè)意向時(shí)，John baked a cake這一SVO構(gòu)式里只有三個(gè)要素，沒(méi)有提供“給予”的環(huán)境，因而無(wú)法把“給予”過(guò)程釋放出來(lái)，既然英語(yǔ)存在的一個(gè)能將“給予”過(guò)程釋放出來(lái)的SVOO構(gòu)式，這就使SVO的John baked a cake獲得了能將“給予”過(guò)程釋放出來(lái)的環(huán)境。徐盛桓將John baked Mary a cake這個(gè)構(gòu)式生成的過(guò)程解釋為SVO事件的要素同SVOO事件中的要素按表達(dá)需要加以整合的過(guò)程。在這樣一個(gè)過(guò)程中，小整體的分化、整合使得SVO事件具備了進(jìn)入SVOO構(gòu)式的條件。換句話說(shuō)，詞項(xiàng)bake 這一小整體中含有的亞概念決定了它具備進(jìn)入雙及物構(gòu)式的條件，雙及物構(gòu)式的存在又決定了bake這一小整體的亞概念可以得以釋放的環(huán)境。

按照我們的理解，構(gòu)式表征的大環(huán)境可以促使構(gòu)成成分表征的小環(huán)境在相鄰關(guān)系制約下發(fā)生范疇邊緣化和異范疇化，使得構(gòu)成成分的亞概念得以顯現(xiàn)，正是在這個(gè)意義上說(shuō)，大整體決定小整體的語(yǔ)義識(shí)解，小整體又可以促成某一構(gòu)式即大整體的生成。生成整體論正是在這一點(diǎn)上可以解釋語(yǔ)言表達(dá)式的變體式何以合法。徐文將這一過(guò)程看成是構(gòu)式整體對(duì)構(gòu)式某些部分篩選、分化、整合的結(jié)果，這既可以解釋雙及物構(gòu)式的生成過(guò)程和機(jī)理，同樣也可以解釋其他構(gòu)式的生成過(guò)程和機(jī)理。本文試用這一理論模型解釋漢語(yǔ)中動(dòng)賓式動(dòng)詞+名賓構(gòu)式的生成過(guò)程，揭示這類語(yǔ)言表達(dá)式創(chuàng)新的動(dòng)因。

3 漢語(yǔ)動(dòng)賓式動(dòng)詞+名賓構(gòu)式現(xiàn)象

漢語(yǔ)動(dòng)賓式動(dòng)詞是一個(gè)比較特殊的動(dòng)詞類，它的組合方式類似動(dòng)賓詞組，在長(zhǎng)期的使用中逐漸固化為不能夠分離的形式，被稱為動(dòng)賓動(dòng)詞，例如出席、撥款、迎戰(zhàn)、臥底、立項(xiàng)、揭秘等等。這類動(dòng)詞由于本身是一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，因此一般是不能夠再帶賓語(yǔ)的。但是近年來(lái)常?？梢砸?jiàn)到這類動(dòng)詞再帶賓語(yǔ)的現(xiàn)象，邢公畹將其稱為可疑句式，并認(rèn)為這種句式為數(shù)不多，是說(shuō)漢語(yǔ)的人盡量避開(kāi)的一種句式。他同時(shí)認(rèn)為這種句式“來(lái)勢(shì)很猛，將來(lái)會(huì)不會(huì)流行開(kāi)來(lái)則是一個(gè)問(wèn)題”（邢公畹 1997：21-23）。他舉了幾個(gè)例子：

① 克林頓夫婦將亮相銀幕。

② 我國(guó)地震預(yù)報(bào)繼續(xù)領(lǐng)先世界。

③ 一名罪犯在黑龍江省寧安市重傷毀容他人 。

④ 毛澤東解衣推食張恨水。

漢語(yǔ)研究界普遍認(rèn)為，無(wú)賓動(dòng)詞中動(dòng)賓式動(dòng)詞占比例最大，占百分之八十，如果動(dòng)賓式動(dòng)詞又兼離合式，就成了典型的無(wú)賓動(dòng)詞，如感恩、撤職等，這說(shuō)明動(dòng)賓動(dòng)詞常常被認(rèn)為是不帶賓語(yǔ)的。（楊玲2001：48-51）有人對(duì)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中近4000個(gè)雙音節(jié)動(dòng)賓動(dòng)詞做了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)二價(jià)動(dòng)賓動(dòng)詞即能帶賓語(yǔ)的動(dòng)賓動(dòng)詞極少，只有約800個(gè)，其中真二價(jià)即能夠帶名詞性、謂詞性和小句賓語(yǔ)的動(dòng)賓動(dòng)詞只有不到130個(gè)，其中能夠帶名詞性賓語(yǔ)的只有90多個(gè)，例如：迎戰(zhàn)、逐鹿、駐軍、亡命等。其余約700個(gè)是準(zhǔn)二價(jià)動(dòng)賓動(dòng)詞，即要靠與事（給、為、向）、同事（跟、同、和）、處所（在、于、從）、依據(jù)（按、靠）、結(jié)果（以、為）等性質(zhì)的介詞引入賓語(yǔ)的動(dòng)賓式動(dòng)詞。如：

⑤ 我給老師拜年。

⑥ 我國(guó)和俄羅斯締約。

⑦ 他就學(xué)于北京大學(xué)。

⑧ 這次晚會(huì)以他的嗩吶演奏壓場(chǎng)。

但是我們可以看到，例①-④涉及的4個(gè)動(dòng)賓動(dòng)詞本來(lái)都是準(zhǔn)二價(jià)動(dòng)詞，卻都可以用作真二價(jià)動(dòng)詞，而例⑤-⑧中列舉的準(zhǔn)二價(jià)動(dòng)詞如“締約”、“就學(xué)”也有可以用作真二價(jià)動(dòng)詞的趨勢(shì)。根據(jù)研究者對(duì)賓語(yǔ)角色統(tǒng)計(jì)分析，一些動(dòng)賓式動(dòng)詞帶賓語(yǔ)的趨勢(shì)主要是由準(zhǔn)二價(jià)向真二價(jià)方向飄移，與準(zhǔn)二價(jià)動(dòng)賓式動(dòng)詞連用的準(zhǔn)賓語(yǔ)中語(yǔ)義角色為與事、處所的較容易述題化，通過(guò)述題化過(guò)程轉(zhuǎn)化為述題賓語(yǔ)，例如： 

（1） 與事賓語(yǔ)

A.NP1+為/給NP2+V→NP1+V+NP2

這類動(dòng)賓式動(dòng)詞包括：備戰(zhàn)、服務(wù)、加冕、致力、造福、執(zhí)法、注冊(cè)。例如：

⑨ 中國(guó)女排為奧運(yùn)會(huì)備戰(zhàn)→中國(guó)女排備戰(zhàn)奧運(yùn)會(huì)。

⑩ 他為奧運(yùn)會(huì)排球賽執(zhí)法→他執(zhí)法奧運(yùn)會(huì)排球賽。

B.NP1+向/對(duì)NP2+V→NP1+V+NP2

這類動(dòng)賓式動(dòng)詞包括：進(jìn)軍、晉級(jí)、起訴、棄權(quán)、搶攤、入股、挑戰(zhàn)、投訴、致電、致函、致信。例如：

B11 他們向中國(guó)市場(chǎng)搶攤→他們搶攤中國(guó)市場(chǎng)。

C.NP1+V+于NP2→NP1+V+NP2

這類動(dòng)賓式動(dòng)詞包括：出身、垂青、躋身、加盟、立足、投身、執(zhí)教。例如：

B12 我們將躋身于世界民族之林→我們將躋身世界民族之林。

B13 我們要立足于自己的長(zhǎng)處→我們要立足自己的長(zhǎng)處。

（2）處所賓語(yǔ)：NP1+在NP2+V→NP1+V+NP2或NP1+V+于NP2→NP1+V+NP2，這類動(dòng)賓式動(dòng)詞包括：稱霸、亮相、落戶、任職、入戶、享譽(yù)、爭(zhēng)雄、作客。例如：

B14 我在北京落戶→我落戶北京。

B15 他稱霸于武林→他稱霸武林。

同時(shí)，研究者根據(jù)分析認(rèn)為，準(zhǔn)二價(jià)動(dòng)賓式動(dòng)詞中語(yǔ)義角色表示同事、施事、受事、工具、依據(jù)、材料、結(jié)果、時(shí)間的間接配價(jià)較難述題化，因而不易轉(zhuǎn)化為述題賓語(yǔ)，因此其動(dòng)賓式動(dòng)詞一般不能帶賓語(yǔ)，例如與同事賓語(yǔ)（NP1+跟/同NP2+V）連用的動(dòng)賓式動(dòng)詞只有兩個(gè)：聯(lián)手和無(wú)緣。

B16 埃及跟敘利亞聯(lián)手→埃及聯(lián)手?jǐn)⒗麃?。?/p>

B17 他跟奧運(yùn)會(huì)無(wú)緣→他無(wú)緣奧運(yùn)會(huì)。

而跟施事、受事、工具、依據(jù)、材料、結(jié)果、時(shí)間賓語(yǔ)連用的動(dòng)賓式動(dòng)詞基本上不能真二價(jià)化，例如：

B18 我跟他吵架→*我吵架他。 

B19 他被政府貶官→*他貶官政府。

B20 我用衣服御寒→*我御寒衣服。

B21 他用水果充饑→*他充饑水果。

B22 報(bào)名工作延期至五月底→*報(bào)名工作延期五月底。

研究者還對(duì)動(dòng)賓式動(dòng)詞的可擴(kuò)展程度進(jìn)行了分析：動(dòng)賓式動(dòng)詞由于其本身語(yǔ)義、語(yǔ)法原則制約的結(jié)果，擴(kuò)展程度可分為自由擴(kuò)展（理著發(fā)、理了發(fā)、理過(guò)發(fā)、理了一次發(fā)、理了兩個(gè)鐘頭的發(fā)、這個(gè)發(fā)理得不錯(cuò)、——發(fā)理沒(méi)理？——理了）、半自由擴(kuò)展（犯了罪、犯過(guò)罪、犯了一次罪、——犯沒(méi)犯過(guò)罪？——犯過(guò)。但不能擴(kuò)展為*罪犯過(guò)沒(méi)有？——犯過(guò)）、不自由擴(kuò)展（其間可以插入的成分較少而且極有限，多數(shù)賓語(yǔ)不能提前，語(yǔ)素也不能脫落，如吹牛、留神可擴(kuò)展為吹什么牛、留點(diǎn)兒神）和不擴(kuò)展（內(nèi)部語(yǔ)義凝固化，不能插入語(yǔ)言成分，賓語(yǔ)素不能提前也不能脫落。如出版、授權(quán)、開(kāi)罪等）四種程度。根據(jù)這樣的分類原則，研究者發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)帶賓語(yǔ)動(dòng)賓式動(dòng)詞不能擴(kuò)展（如備戰(zhàn)、出版、問(wèn)鼎、執(zhí)掌、致力、駐軍等）或不自由擴(kuò)展（如抱怨、插手、擔(dān)心、告別、亮相、起草、注意、注冊(cè)等）。半自由擴(kuò)展的（如撥款、出兵、調(diào)劑）極少數(shù)能帶賓語(yǔ)，而自由擴(kuò)展的動(dòng)賓式動(dòng)詞則不能夠帶賓語(yǔ)，尤其是名詞性賓語(yǔ)。

學(xué)界對(duì)動(dòng)賓動(dòng)詞+名賓構(gòu)式的趨勢(shì)和具體表現(xiàn)倒是多有關(guān)注，但究竟為什么許多與事賓語(yǔ)式（NP1+為/給NP2+V）動(dòng)賓動(dòng)詞可以轉(zhuǎn)化為動(dòng)賓動(dòng)詞+名賓構(gòu)式（如例⑨-⑩），而“他為我照相”卻不能轉(zhuǎn)化為“*他照相我”？為什么不少“不自由擴(kuò)展”動(dòng)賓式動(dòng)詞可以轉(zhuǎn)化，而有的（如拜年）卻不能轉(zhuǎn)化（如*他拜年老師）？其動(dòng)因即這種結(jié)構(gòu)的生成機(jī)制到底是什么，學(xué)界研究的不多。王興才、王艷芳認(rèn)為，動(dòng)賓動(dòng)詞+賓語(yǔ)構(gòu)式是由動(dòng)詞的原型結(jié)構(gòu)通過(guò)句法成分的移位造成的，使其可以再跟上一個(gè)受事賓語(yǔ)（王興才 王艷芳 2006：116-120）。但是對(duì)移位的機(jī)理或者說(shuō)為什么有的可以通過(guò)移位由準(zhǔn)二價(jià)動(dòng)詞甚至一價(jià)動(dòng)詞轉(zhuǎn)化為真二價(jià)動(dòng)詞，有的就不能的問(wèn)題他們沒(méi)有回答，其他研究者也鮮有關(guān)注。本文的目的就是要針對(duì)這一情況，揭示為什么準(zhǔn)二價(jià)甚至有些一價(jià)動(dòng)賓動(dòng)詞可以轉(zhuǎn)化為真二價(jià)動(dòng)詞帶上名詞性賓語(yǔ)，找出這種看似違反語(yǔ)法規(guī)約的構(gòu)式轉(zhuǎn)化現(xiàn)象背后的機(jī)理。



4 生成整體論視角下的動(dòng)賓動(dòng)詞+名賓構(gòu)式的生成機(jī)制

我們根據(jù)李曙華對(duì)生成元與復(fù)雜系統(tǒng)關(guān)系的刻畫(huà)（李曙華 2006：89-94）以及徐盛桓“雙及物構(gòu)式的生成過(guò)程和機(jī)理” 所揭示的構(gòu)式表征的大環(huán)境可以促使構(gòu)成成分表征的小環(huán)境在相鄰/相似關(guān)系制約下發(fā)生范疇邊緣化和異范疇化的基本思想，提出如下假設(shè)：動(dòng)賓動(dòng)詞+名賓構(gòu)式是構(gòu)式作為大整體對(duì)作為其成分動(dòng)詞的小整體在相鄰/相似原則制約下使小整體發(fā)生形式/語(yǔ)義異范疇化的結(jié)果。異范疇化的后果使得動(dòng)賓動(dòng)詞在相似原則制約下在大整體的結(jié)構(gòu)邊界內(nèi)獲得一般及物動(dòng)詞的特征，最后達(dá)至動(dòng)賓動(dòng)詞及物化。 我們將假設(shè)刻畫(huà)為下面的形式：

句法結(jié)構(gòu)是認(rèn)知模型中的概念范疇關(guān)系結(jié)構(gòu)向句法謂元結(jié)構(gòu)表征的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)投射的結(jié)果。在概念化中，一認(rèn)知模型中的范疇關(guān)系結(jié)構(gòu)構(gòu)成概念結(jié)構(gòu)，這個(gè)由（動(dòng)詞描述的）關(guān)系概念決定的關(guān)系結(jié)構(gòu)就是語(yǔ)義中的謂元結(jié)構(gòu)，其中的謂詞在認(rèn)知模型的制約下指派謂元數(shù)目和謂元角色，最后這個(gè)語(yǔ)義謂元結(jié)構(gòu)映射到句法結(jié)構(gòu)形成句法謂元結(jié)構(gòu)，句法謂元結(jié)構(gòu)受語(yǔ)義謂元結(jié)構(gòu)和注意突顯度的制約：語(yǔ)義謂元結(jié)構(gòu)決定句法謂元所應(yīng)具有的謂元數(shù)目，注意突顯度決定謂詞框架選擇，即決定語(yǔ)義謂元結(jié)構(gòu)中的謂元在句法謂元結(jié)構(gòu)中的隱現(xiàn)（劉辰誕2005：62-69）。 這一過(guò)程可以用下圖描述：

上述思想也表明構(gòu)式所表征的認(rèn)知模型或心理模型作為一個(gè)大整體制約著構(gòu)式成分所表征的小整體即低層級(jí)的認(rèn)知模型的表現(xiàn)，與圖2和我們的假設(shè)所表達(dá)的思想一致。

構(gòu)式作為大整體對(duì)動(dòng)賓式動(dòng)詞成分移位的制約如圖2所描述的那樣是“通過(guò)相鄰關(guān)系支配形式和語(yǔ)義選擇，再通過(guò)相似關(guān)系使特殊成分詞匯獲得及物動(dòng)詞的一般特征”，最后使得動(dòng)賓式動(dòng)詞發(fā)生及物化或真二價(jià)化。制約的具體機(jī)制是徐盛桓歸納的說(shuō)話人的三個(gè)認(rèn)知步驟：篩選、分化和整合過(guò)程的運(yùn)作方式，即亞概念實(shí)體的分化模型，其中要素分化、整合過(guò)程遵守徐所描述的幾個(gè)原則，包括相鄰律和集約律等（徐盛桓 2007b）。我們對(duì)徐模型中的這兩個(gè)原則在其基本思想的基礎(chǔ)上加以改動(dòng)，并按照?qǐng)D2刻畫(huà)的機(jī)制添加相似律，就可以和圖2的總原則一起，概括描述動(dòng)賓式動(dòng)詞及物化的一般機(jī)制，即我們的假設(shè)中提出的動(dòng)賓式動(dòng)詞的及物化過(guò)程：

相鄰律：（βα）∈C ∧α ≌cFS β→ ◇FU（αβ）

意思是：如果構(gòu)式成分α和β以（βα）順序出現(xiàn)在構(gòu)式C中，并且在語(yǔ)境中α和β有語(yǔ)義相鄰關(guān)系，那么β和α在話語(yǔ)U中有可能以（αβ）的順序形式出現(xiàn)。

集約律：(α∣β)∈F U∧α(≌c’Sβ→ ◇F U (αβ)≌

意思是：如果構(gòu)式成分α和β以（α∣β）的分裂形式即有功能成分介于其中的形式出現(xiàn)在構(gòu)式C中，并且在語(yǔ)境中α和β有語(yǔ)義相鄰關(guān)系，那么受相鄰關(guān)系制約α和β在話語(yǔ)U中有可能以（αβ）形式即擠掉功能詞而緊鄰的形式的出現(xiàn)。

相似律：（βα）∨（α∣β）∈C∧ （αβ）∈C→ ◇FU(αβ)∽

意思是：如果構(gòu)式成分α和β以（βα）順序或以（α∣β）的分裂形式出現(xiàn)在構(gòu)式C中，并且現(xiàn)存語(yǔ)法規(guī)約中存在著α和β以（αβ）緊鄰的形式出現(xiàn)的構(gòu)式，那么受相似關(guān)系制約，α和β在話語(yǔ)U中有可能以（αβ）順序緊鄰的形式的出現(xiàn)①。

應(yīng)該說(shuō)明，徐盛桓的相鄰律和集約律發(fā)生在成分化過(guò)程，而我們引述并改動(dòng)后的相鄰律和集約律以及我們刻畫(huà)的相似律發(fā)生在成分整合過(guò)程，即構(gòu)式演變過(guò)程，因?yàn)樾斓姆治鰝?cè)重于語(yǔ)用過(guò)程的亞概念分化，而我們的分析則側(cè)重于構(gòu)式成分的移位。徐的相鄰律和集約律之所以在這個(gè)過(guò)程仍然適用，是因?yàn)檫@是完型趨向律的特征決定的，即完型原則涉及眾多認(rèn)知范疇關(guān)系，包括時(shí)間相鄰/相似、空間相鄰/相似、因果相鄰/相似等等。因此徐的兩個(gè)原則和我們刻畫(huà)的相似原則不僅可以適用于概念語(yǔ)義間的相鄰/相似關(guān)系，也適用于構(gòu)式成分間的形式相鄰/相似關(guān)系。但是徐所描述的分化過(guò)程這一認(rèn)知步驟在我們的動(dòng)賓式動(dòng)詞及物化過(guò)程中仍會(huì)發(fā)生，我們?cè)诮忉層械木邆滢D(zhuǎn)化條件的動(dòng)賓動(dòng)詞何以不能及物化，而不太具備轉(zhuǎn)化條件的卻能夠轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象——即動(dòng)賓動(dòng)詞如何獲得動(dòng)詞的一般特征時(shí)會(huì)有涉及。我們?cè)谏鲜隼碚摽蚣芾?，以例B15（我在北京落戶→我落戶北京）和 例B16（他稱霸于武林→他稱霸武林）為例，解釋動(dòng)賓式動(dòng)詞+名賓構(gòu)式的具體生成過(guò)程。

根據(jù)徐盛桓的觀點(diǎn)（2007a：253-260， 2007b），人們?cè)谡Z(yǔ)言交際中要建構(gòu)一個(gè)表達(dá)式，首先要進(jìn)行要素的篩選，即先要將意向內(nèi)容進(jìn)行篩選，抽象為幾個(gè)要素，以便編成語(yǔ)碼，形成顯性的表達(dá)式。這個(gè)抽象過(guò)程，就是范疇化的過(guò)程。那么人們要表達(dá)“他在北京落戶”這樣的意向內(nèi)容時(shí)，就會(huì)抽象出“他、落戶、北京”這樣幾個(gè)要素，然后根據(jù)漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)約將其編成語(yǔ)碼，進(jìn)入表達(dá)式。這時(shí)表達(dá)式就固化為整體進(jìn)入語(yǔ)言。語(yǔ)言在實(shí)際運(yùn)用中，會(huì)受一些因素制約發(fā)生變化，這些因素包括交際中經(jīng)濟(jì)表達(dá)的需要、語(yǔ)言規(guī)范的演變（如漢語(yǔ)歷史上動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)的形成過(guò)程）（石毓智 2003）、語(yǔ)音的變化（如漢語(yǔ)歷史上的雙音化潮流引起的單音節(jié)詞向雙音節(jié)詞的轉(zhuǎn)化），等等。因此構(gòu)式及語(yǔ)言表達(dá)式的變化是必然的，盡管由于語(yǔ)法規(guī)約的強(qiáng)大作用，有的變化快一些，有的慢一些。例如人們?cè)谑褂谩八诒本┞鋺簟边@一表達(dá)式時(shí)，會(huì)由于某些需要，如經(jīng)濟(jì)表達(dá)的需要，通過(guò)調(diào)整成份結(jié)構(gòu)尋求更為經(jīng)濟(jì)的表達(dá)方式。但是無(wú)論如何變化，總是有一些規(guī)律制約，這些規(guī)律就包括整體生成論所描述的一些基本原則，比如，整體論認(rèn)為一個(gè)結(jié)構(gòu)是一個(gè)轉(zhuǎn)換系統(tǒng)，其轉(zhuǎn)換不能越過(guò)系統(tǒng)的邊界（Piaget 1970）。構(gòu)式作為整體，其中成分的移動(dòng)是不能越出結(jié)構(gòu)邊界的，也就是說(shuō)小整體的表現(xiàn)要受大整體的制約。在這個(gè)前提下，小整體有可能在經(jīng)濟(jì)而又能達(dá)意的情況下，違反語(yǔ)法規(guī)約在大整體結(jié)構(gòu)邊界內(nèi)移動(dòng)。為了保證達(dá)意，移動(dòng)就要遵守認(rèn)知基本規(guī)律，表現(xiàn)在這里的規(guī)律就是完型趨向律的相鄰原則：相鄰的個(gè)體成分間距離越小，在感知中越容易互相關(guān)聯(lián)，越容易被視為一個(gè)整體。具體來(lái)說(shuō)，在“他在北京落戶”這一構(gòu)式中，如果尋求更為經(jīng)濟(jì)又達(dá)意的表達(dá)方式，最好的選擇是省去虛詞“在”，省去以后的表達(dá)式違背了SVO表征的語(yǔ)法規(guī)約，那么就要令成分發(fā)生移位，這時(shí)新的構(gòu)式就會(huì)在上述相鄰律的作用下演變成“他落戶北京”，用相鄰律表述就是：如果構(gòu)式成分α（落戶）和β（北京）以β，α （北京，落戶）順序出現(xiàn)在構(gòu)式C中，并且在語(yǔ)境中α（落戶）和β（北京）有語(yǔ)義相鄰關(guān)系，那么β（北京） 和α（落戶）在話語(yǔ)U中有可能以αβ （落戶北京）的順序形式出現(xiàn)。這個(gè)過(guò)程實(shí)際上是與SVO構(gòu)式整合的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中相鄰律使得構(gòu)式“他落戶北京”成為可能。根據(jù)句法結(jié)構(gòu)形成過(guò)程，從概念結(jié)構(gòu)到謂元結(jié)構(gòu)要由謂詞語(yǔ)義功能調(diào)整，而謂元結(jié)構(gòu)到句法結(jié)構(gòu)要由謂詞框架進(jìn)行調(diào)整。換句話說(shuō)，相鄰律給有語(yǔ)義相鄰關(guān)系的“北京”和“落戶”在句法上以“落戶北京”的形式出現(xiàn)提供了可能性，但要真正以這種句法形式表達(dá)意向，則要受語(yǔ)法規(guī)約的限制，這時(shí)相似律的作用給這樣的實(shí)現(xiàn)方式提供了保證，即現(xiàn)存語(yǔ)法規(guī)則允許“落戶北京”的形式在自然語(yǔ)言表達(dá)式中存在，用相似律來(lái)表達(dá)就是：如果構(gòu)式成分αβ （落戶，北京）以βα （北京，落戶）順序形式出現(xiàn)在構(gòu)式C中，并且現(xiàn)存語(yǔ)法規(guī)約中存在著動(dòng)詞和名賓以“動(dòng)+賓”緊鄰的形式出現(xiàn)的構(gòu)式，那么“落戶”和“北京”在話語(yǔ)U中有可能以“落戶北京”順序緊鄰的形式的出現(xiàn)。這一點(diǎn)在許多語(yǔ)言演變的歷史中多有證明，例如漢語(yǔ)動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)是動(dòng)詞雙音化的結(jié)果（袁伯彥作《名士傳》成→袁伯彥作成《名士傳》） （石毓智 2003），而動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)又使得一些表達(dá)式在類比作用下雙音化，最終使得雙音動(dòng)詞+賓構(gòu)式成為一種潮流。（石毓智 2003）我們的相似律反映出的正是這種類比現(xiàn)象的基本認(rèn)知特征。這種認(rèn)知特征使動(dòng)賓式動(dòng)詞在大整體即構(gòu)式的制約下獲得了一般及物動(dòng)詞的特征，最終使動(dòng)賓動(dòng)詞+名賓構(gòu)式成為可以被語(yǔ)言交際者接受的表達(dá)形式，這種起初并非“規(guī)約單位”（conventional unit）的表達(dá)式在高頻率使用中固化為規(guī)約單位（Langacker 1987），成為合法表達(dá)式。與例B15中的動(dòng)賓式動(dòng)詞+名賓構(gòu)式的生成是相鄰律和相似律聯(lián)合作用的結(jié)果一樣，例B16?！八Q霸于武林”轉(zhuǎn)化為“他稱霸武林”是集約律和相似律聯(lián)合作用的結(jié)果：根據(jù)集約律，如果構(gòu)式成分α（稱霸）和β（武林）以α∣β（稱霸∣武林）的分裂形式即有功能成分介于其中的形式出現(xiàn)在構(gòu)式C中，并且在語(yǔ)境中α（稱霸）和β（武林）有語(yǔ)義相鄰關(guān)系，那么受相鄰關(guān)系制約，α（稱霸）和β（武林）在話語(yǔ)U中有可能以αβ（稱霸武林）形式即擠掉功能詞而緊鄰的形式的出現(xiàn)。按照我們上面的分析，相鄰律給有語(yǔ)義相鄰關(guān)系的“稱霸”和“武林”在句法上以“稱霸武林”的形式出現(xiàn)提供了可能性，而集約律的作用給這樣的實(shí)現(xiàn)方式提供了保證，即現(xiàn)存語(yǔ)法規(guī)則允許“稱霸武林”的形式在自然語(yǔ)言表達(dá)式中存在。

根據(jù)以上的分析，動(dòng)賓式動(dòng)詞向及物動(dòng)詞的轉(zhuǎn)化不是隨意的，而是認(rèn)知特征（相鄰律、集約律和相似律）制約的結(jié)果，或者說(shuō)是認(rèn)知機(jī)制在動(dòng)賓動(dòng)詞+名賓構(gòu)式生成過(guò)程中的具體表現(xiàn)，因此才使得這種看似“可疑”的構(gòu)式“來(lái)勢(shì)很猛”（邢公畹1997：21-23）。

既然人類認(rèn)知特征給動(dòng)賓式動(dòng)詞及物化提供了條件，那么為什么還有許多具備轉(zhuǎn)化條件的動(dòng)賓式動(dòng)詞仍然不能夠及物化呢？比如為什么許多與事賓語(yǔ)式（NP1+為/給NP2+V）動(dòng)賓動(dòng)詞可以轉(zhuǎn)化為動(dòng)賓動(dòng)詞+名賓構(gòu)式（如例⑨-⑩），而“他為我照相”卻不能轉(zhuǎn)化為“*他照相我”，為什么不少“不自由擴(kuò)展”動(dòng)賓式動(dòng)詞可以轉(zhuǎn)化，而“他給老師拜年”卻不能轉(zhuǎn)化為“*他拜年老師”，這就涉及到徐盛桓所描述的意向內(nèi)容（隱性表述）推衍為一個(gè)能表達(dá)這一內(nèi)容的語(yǔ)言表達(dá)式（顯性表述）的具體過(guò)程，即說(shuō)話人的三個(gè)認(rèn)知步驟，此處涉及的是語(yǔ)義分化步驟。具體說(shuō)來(lái)就是，動(dòng)賓式動(dòng)詞在大整體（構(gòu)式）制約下發(fā)生形式位移向及物動(dòng)詞轉(zhuǎn)化過(guò)程中，動(dòng)賓動(dòng)詞只是在形式上獲得一般及物動(dòng)詞的特征還不夠，還有一個(gè)不可或缺的過(guò)程，即異范疇化過(guò)程，即必須在語(yǔ)義上獲得及物動(dòng)詞的一般特征，這個(gè)異范疇化過(guò)程除了受上述認(rèn)知機(jī)制的制約外還要涉及語(yǔ)義分化過(guò)程。及物動(dòng)詞的一般特征中最重要的特征就是動(dòng)詞后留有賓語(yǔ)位，使動(dòng)詞真二價(jià)化，即帶上賓語(yǔ)才能使表達(dá)式語(yǔ)義完整，比如“戰(zhàn)勝”、“打垮”、“填寫(xiě)”、“制造”等等，其中的“勝”、“垮”、“寫(xiě)”和“造”在語(yǔ)義上不會(huì)被識(shí)解為賓語(yǔ)成分，而動(dòng)賓式動(dòng)詞的本身就類似一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，其中的類賓成分極易被識(shí)解為賓語(yǔ)成分。動(dòng)賓動(dòng)詞在相似律作用下獲取及物動(dòng)詞的一般特征時(shí)，就必須同時(shí)在語(yǔ)義上能夠類比為一般及物動(dòng)詞，即突顯類賓成分的非賓特征。換句話說(shuō)，要突顯這一成分的亞概念特征，這就要求動(dòng)賓式動(dòng)詞的類賓成分必須能夠分化出供選擇的非賓亞概念意義，進(jìn)而在相似律作用下實(shí)現(xiàn)突顯。象“看書(shū)”、“照相”、“拜年”中的賓語(yǔ)成分都有其特指對(duì)象，不易分化出足夠多的亞概念以供范疇邊緣化從而達(dá)至異范疇化，因此不易獲取及物動(dòng)詞的一般特征，或者說(shuō)動(dòng)賓式動(dòng)詞要實(shí)現(xiàn)及物化或真二價(jià)化，其類賓成分不能夠是特指的、確指的或者具體的事物，而應(yīng)該是抽象的概念，外延寬泛，如“稱霸”中的“霸”、“落戶”中的“戶”、“備戰(zhàn)”中的“戰(zhàn)”等等。如果能夠滿足這個(gè)條件，即使被研究者視為不易轉(zhuǎn)化的動(dòng)賓動(dòng)詞類，也有可能進(jìn)入動(dòng)賓式動(dòng)詞+名賓構(gòu)式。如果動(dòng)賓動(dòng)詞具備這一特征，無(wú)論它屬于上述分類中的哪一類，都有可能在本文描寫(xiě)的機(jī)制下實(shí)現(xiàn)及物化，即都有可能進(jìn)入動(dòng)賓動(dòng)詞+名賓構(gòu)式。 例B19-B22中的動(dòng)賓動(dòng)詞不能及物化的原因，多數(shù)屬于動(dòng)賓動(dòng)詞與賓語(yǔ)的語(yǔ)義搭配不當(dāng)問(wèn)題，不屬于我們的討論范圍，如“他被政府貶官”→“*他貶官政府”，“我用衣服御寒”→“*我御寒衣服”等。如果語(yǔ)義搭配得當(dāng)，把“他貶官政府”說(shuō)成“他們要貶官?gòu)埲?，就極有可能在“我撤職你”、“有些商人行賄政府官員”表達(dá)式的類比作用或者說(shuō)相似律的作用下實(shí)現(xiàn)及物化。再如“我跟他吵架”目前似乎不能夠說(shuō)成“*我吵架他”，但由于“吵架”具備轉(zhuǎn)化的條件，與“他”的語(yǔ)義搭配又沒(méi)有問(wèn)題，我們有理由認(rèn)為，就像“我下午電話你”、“你到達(dá)后短信我”這樣的名詞+賓表達(dá)式在逐漸合法化一樣，“我吵架他”在自然語(yǔ)言表達(dá)式中有可能合法化。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，本文刻畫(huà)的動(dòng)賓動(dòng)詞+名賓構(gòu)式的生成機(jī)制可以解釋這類語(yǔ)言表達(dá)式創(chuàng)新的動(dòng)因。

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5 結(jié)束語(yǔ)

動(dòng)賓式動(dòng)詞的及物化過(guò)程，是構(gòu)式作為大整體對(duì)其成分動(dòng)詞的小整體在相鄰/相似原則制約下使小整體發(fā)生形式/語(yǔ)義異范疇化的過(guò)程，動(dòng)賓動(dòng)詞+名賓構(gòu)式中所謂的動(dòng)詞移位現(xiàn)象，是動(dòng)賓式動(dòng)詞異范疇化后在相似原則制約下獲得一般及物動(dòng)詞的特征，然后在經(jīng)濟(jì)表達(dá)原則的驅(qū)動(dòng)下使表達(dá)式成分在大整體的結(jié)構(gòu)邊界內(nèi)進(jìn)行重組的結(jié)果。這個(gè)重組過(guò)程不是隨意的，是人類認(rèn)知特征在構(gòu)式組織過(guò)程的具體反映。本文在生成整體論的基本原則和徐盛桓“雙及物構(gòu)式的生成過(guò)程和機(jī)理”的理論框架內(nèi)設(shè)定動(dòng)賓動(dòng)詞+名賓構(gòu)式的生成機(jī)制，是動(dòng)賓式動(dòng)詞及物化或真二價(jià)化的真正動(dòng)因：構(gòu)式作為大整體通過(guò)相鄰律和集約律支配動(dòng)賓式動(dòng)詞成分（小整體）的形式和語(yǔ)義選擇，再通過(guò)相似律的作用使動(dòng)賓式動(dòng)詞獲得及物動(dòng)詞的一般特征，使動(dòng)賓式動(dòng)詞最終進(jìn)入動(dòng)賓構(gòu)式，實(shí)現(xiàn)及物化。這一機(jī)制不僅可以解釋動(dòng)賓式動(dòng)詞+名賓構(gòu)式的生成，也可以解釋名詞及物動(dòng)詞化（如我短信你）和名詞形容詞化（如他很農(nóng)民）的動(dòng)因，限于篇幅，擬另文論及。

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注釋

①在本文語(yǔ)境中，上列各式中的α指動(dòng)賓式動(dòng)詞成分，β指賓語(yǔ)成分。

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收稿日期：2007-12-20

【責(zé)任編輯 王松鶴】