摘要：社會(huì)化是大學(xué)生思想政治教育的重要趨勢(shì)。深刻分析這一趨勢(shì)產(chǎn)生的原因，科學(xué)把握大學(xué)生思想政治教育社會(huì)化的趨勢(shì)，主動(dòng)適應(yīng)大學(xué)生思想政治教育社會(huì)化趨勢(shì)的客觀要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育的需要。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生； 思想政治教育； 社會(huì)化

中圖分類號(hào)： Ｄ６４ 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ文章編號(hào)：１６７２－９７４９（２００8）０3－０００１－０４

社會(huì)化是大學(xué)生思想政治教育的重要趨勢(shì)。大學(xué)生思想政治教育社會(huì)化趨勢(shì)主要體現(xiàn)為大學(xué)生思想政治教育日益走向開放、走向社會(huì)、走向?qū)嵺`，思想政治教育的社會(huì)化程度不斷提高，思想政治教育的社會(huì)合力不斷增強(qiáng)。深刻分析和把握這一趨勢(shì)，是加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育的迫切需要。

一、大學(xué)生思想政治教育社會(huì)化趨勢(shì)的產(chǎn)生

大學(xué)生思想政治教育社會(huì)化發(fā)展趨勢(shì)的產(chǎn)生是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀的、必然的歷史發(fā)展進(jìn)程，它的產(chǎn)生有著深刻的社會(huì)歷史原因。

首先，大學(xué)生思想政治教育社會(huì)化是人的社會(huì)化的客觀需要。馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”［1］人總是生活在一定的現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系中的，隨著生產(chǎn)社會(huì)化程度的不斷提高，現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系不斷發(fā)展變化，人的社會(huì)化程度也不斷提高。人的社會(huì)化，就是認(rèn)識(shí)、選擇和體現(xiàn)一定現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系的根本要求，內(nèi)化一定的社會(huì)規(guī)范，形成人的社會(huì)本質(zhì)，提高人的社會(huì)化程度，實(shí)現(xiàn)從自然人向社會(huì)人的轉(zhuǎn)變，把人培養(yǎng)成一定社會(huì)所需要的合格的社會(huì)成員的過(guò)程。實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，就要教育和引導(dǎo)大學(xué)生在開放的社會(huì)環(huán)境中，認(rèn)識(shí)、把握、選擇和體現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系的根本要求，內(nèi)化以公有制為基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系的社會(huì)規(guī)范，把自身塑造成為具有社會(huì)主義社會(huì)新型社會(huì)本質(zhì)的合格的社會(huì)成員，也就是說(shuō)，把自己培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義新人。大學(xué)生是生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系中的大學(xué)生，促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化，既要發(fā)揮高校思想政治教育在大學(xué)生成長(zhǎng)成才中的重要作用，更要發(fā)揮全社會(huì)在培養(yǎng)社會(huì)主義“四有新人”中的重要作用，努力形成大學(xué)生思想政治教育的社會(huì)合力。也就是說(shuō)，促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化，客觀上要求大學(xué)生思想政治教育的社會(huì)化，否則，很難把大學(xué)生培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)所需要的合格建設(shè)者與可靠接班人。

其次，大學(xué)生思想政治教育社會(huì)化是我國(guó)改革開放的必然產(chǎn)物。隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高等教育發(fā)生了深刻的變革，正在由精英教育向大眾教育轉(zhuǎn)變，高等教育的大眾化使高等學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系更加緊密，高等學(xué)校的教育環(huán)境和社會(huì)環(huán)境更加開放，社會(huì)發(fā)展對(duì)高等教育的影響也日益深刻，高校和社會(huì)的互動(dòng)日益頻繁和深化。大學(xué)是社會(huì)的晴雨表，社會(huì)是大學(xué)的影響源。大學(xué)總是折射著社會(huì)的發(fā)展變化，社會(huì)的每一深刻變化也總是會(huì)在大學(xué)有所反映，尤其是在大學(xué)生的思想行為上必然有所反映。解決大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，規(guī)范大學(xué)生的社會(huì)行為，僅在學(xué)校內(nèi)部是難以真正做到的，必須置于開放的社會(huì)環(huán)境中加以分析、研究和解決。俗話說(shuō)，豬圈豈養(yǎng)千里馬，花盆難育萬(wàn)年松。當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，振興中華民族的歷史使命，只有讓大學(xué)生在開放的社會(huì)環(huán)境中，同各種不同的思想信息和價(jià)值觀念進(jìn)行接觸、比較和選擇，才能在教育、引導(dǎo)和獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上把握和堅(jiān)持正確的政治方向和價(jià)值取向，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，把自己培養(yǎng)成建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的棟梁之材。因此，必須實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育社會(huì)化，使大學(xué)生的思想政治教育同社會(huì)的發(fā)展變化更加緊密地聯(lián)系在一起，引導(dǎo)大學(xué)生走向社會(huì)、走向?qū)嵺`，在開放的社會(huì)環(huán)境和偉大的社會(huì)變革中認(rèn)識(shí)和解決自身的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，僅僅在封閉的大學(xué)校園中是無(wú)法做好大學(xué)生思想政治教育的。

再次，大學(xué)生思想政治教育社會(huì)化是全黨、全社會(huì)更加重視思想政治教育，努力增強(qiáng)思想政治教育的社會(huì)合力的必然結(jié)果。我國(guó)在社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中，已經(jīng)提出和正在實(shí)施“科教興國(guó)”和“人才強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否取得成功，越來(lái)越取決于科技教育同經(jīng)濟(jì)建設(shè)的緊密結(jié)合，取決于科學(xué)技術(shù)第一生產(chǎn)力的發(fā)展和人才第一資源的開發(fā)，取決于高等學(xué)校能否培養(yǎng)一批又一批社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。高等學(xué)校的人才培養(yǎng)不僅是高等學(xué)校的根本任務(wù)，而且是全黨、全社會(huì)的共同任務(wù)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)能否取得成功的關(guān)鍵。高等學(xué)校的人才培養(yǎng)不僅要注重教育引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化知識(shí)，提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，而且要教育引導(dǎo)學(xué)生掌握和內(nèi)化社會(huì)道德、法律規(guī)范，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。這不僅要依靠學(xué)校的力量做好思想政治教育工作，更要依靠全黨、全社會(huì)的力量來(lái)共同做好思想政治教育工作。要像江澤民同志所要求的那樣，“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”［2］，把學(xué)校教育、社會(huì)教育和家庭教育結(jié)合起來(lái)，協(xié)調(diào)教育目標(biāo)，整合教育力量，優(yōu)化教育資源，不斷增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的社會(huì)合力，提高大學(xué)生思想政治教育的整體效益。大學(xué)生思想政治教育社會(huì)合作程度的提高和社會(huì)合力的增強(qiáng)，必然會(huì)強(qiáng)有力地推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育社會(huì)化。

二、大學(xué)生思想政治教育社會(huì)化趨勢(shì)的展現(xiàn)

大學(xué)生思想政治教育社會(huì)化首先展現(xiàn)為大學(xué)生思想政治教育理念的社會(huì)化。大學(xué)生不僅是學(xué)校的一員，更是社會(huì)的一員，大學(xué)生是社會(huì)的人，大學(xué)生思想道德素質(zhì)的形成發(fā)展不僅受到學(xué)校的影響，而且日益受到社會(huì)的影響。因此，要拓展大學(xué)生思想政治教育的視野，轉(zhuǎn)變大學(xué)生思想政治教育的觀念，樹立開放育人、實(shí)踐育人、協(xié)同育人的理念，不能只在相對(duì)封閉的校園環(huán)境中育人，更要注重在開放的社會(huì)環(huán)境中育人，運(yùn)用各種社會(huì)因素積極影響和作用大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展；不能只注重引導(dǎo)大學(xué)生通過(guò)課堂學(xué)習(xí)思想理論知識(shí)，更要注重引導(dǎo)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中提高分析、解決思想問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題的能力；不能只在校園里改造大學(xué)生的主觀世界，更要引導(dǎo)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中改造客觀世界，并在改造客觀世界的過(guò)程中進(jìn)一步改造主觀世界；不能只依靠某一方面的力量分散育人，而要把校內(nèi)的教育力量與家庭、社會(huì)的教育力量結(jié)合起來(lái)，分工合作，內(nèi)外結(jié)合，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，協(xié)同育人。

大學(xué)生思想政治教育社會(huì)化還展現(xiàn)為思想政治教育主體的社會(huì)化。毛澤東曾經(jīng)指出：“思想政治工作，共產(chǎn)黨應(yīng)該管，共青團(tuán)應(yīng)該管，學(xué)校的校長(zhǎng)、教師更應(yīng)該管?！保?］從學(xué)校內(nèi)部來(lái)說(shuō)，無(wú)論是教師、干部、服務(wù)人員還是學(xué)生骨干，在進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育時(shí)，都要加強(qiáng)相互之間的協(xié)調(diào)與配合。從學(xué)校外部來(lái)說(shuō)，更要加強(qiáng)校際之間的協(xié)調(diào)與配合，尤其要加強(qiáng)與主管部門和社會(huì)其他力量之間的協(xié)調(diào)與配合。要組織、聯(lián)合社會(huì)各方面的教育力量包括黨團(tuán)組織、新聞媒體、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體以及家庭等各方面的力量，共同做好大學(xué)生思想政治教育工作。同時(shí)要注重加強(qiáng)社會(huì)力量和學(xué)校力量的結(jié)合，提高思想政治教育主體社會(huì)合作程度，增強(qiáng)思想政治教育的社會(huì)合力。一個(gè)學(xué)校的教育力量是單薄的、有限的，只有把本校的教育力量與其他學(xué)校的教育力量乃至整個(gè)社會(huì)的教育力量有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能構(gòu)建“大德育”格局，形成大于單個(gè)學(xué)校教育力量之和的新的教育力量，進(jìn)而形成整體大于部分之和的教育效應(yīng)。

大學(xué)生思想政治教育社會(huì)化還展現(xiàn)為思想政治教育內(nèi)容的社會(huì)化。人們的思想意識(shí)在任何時(shí)候都是被意識(shí)到的社會(huì)存在，人們的思想意識(shí)是社會(huì)存在的客觀反映，要幫助人們形成正確的思想意識(shí)，就要立足于社會(huì)實(shí)踐，把在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的社會(huì)的發(fā)展變化作為思想政治教育的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容的社會(huì)化，引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展變化，形成正確反映社會(huì)發(fā)展變化的思想意識(shí)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，大學(xué)生思想政治教育必須堅(jiān)持把當(dāng)代社會(huì)發(fā)展、變化的內(nèi)容作為教育的內(nèi)容，總結(jié)社會(huì)發(fā)展成就，分析社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，了解社會(huì)生活意義，把握社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力，提高人的社會(huì)化程度，努力培育合格的社會(huì)成員和國(guó)家公民。大學(xué)生思想政治教育要注重根據(jù)社會(huì)實(shí)踐的深化和社會(huì)的發(fā)展變化，不斷拓展思想政治教育的覆蓋面，充實(shí)和更新思想政治教育的內(nèi)容，優(yōu)化思想政治教育的內(nèi)容結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)在，改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化提出了很多新的重大社會(huì)課題，大學(xué)生面臨著一些新的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和思想困惑，思想行為受到極大的影響，必須引導(dǎo)他們直面現(xiàn)實(shí)，消除困惑，把握機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。因此，在大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容方面，要注重以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，根據(jù)全面建設(shè)小康社會(huì)的需要和人的全面發(fā)展的需要，加強(qiáng)價(jià)值教育、生存教育、生命教育、發(fā)展教育、心理教育、和諧教育、誠(chéng)信教育、挫折教育、選擇教育、安全教育等等，這些都是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)內(nèi)容的折射。只有根據(jù)實(shí)踐的深化和社會(huì)的發(fā)展，不斷充實(shí)、更新和拓展大學(xué)生思想政治教育的社會(huì)內(nèi)容，才能更好地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和擇業(yè)的指導(dǎo)，提高大學(xué)生思想政治

教育的實(shí)效性，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。

三、大學(xué)生思想政治教育社會(huì)化的客觀要求

大學(xué)生思想政治教育社會(huì)化的發(fā)展趨勢(shì)客觀上要求大學(xué)生思想政治教育運(yùn)用社會(huì)化的途徑、方法來(lái)開展思想政治教育。具體來(lái)說(shuō)：

一是要堅(jiān)持正確導(dǎo)向。大學(xué)生的思想行為不僅受到學(xué)校的規(guī)章制度的影響，更受到國(guó)家的方針、政策和制度的影響，尤其是受到與大學(xué)生相關(guān)的教育方針、政策和制度的影響。因此，政府有關(guān)部門在制定高等教育的方針、政策、制度時(shí)，要考慮這些方針政策制度對(duì)大學(xué)生思想行為的綜合影響，注意把政策導(dǎo)向與思想導(dǎo)向統(tǒng)一起來(lái)，寓思想導(dǎo)向于方針、政策和制度的制定之中，通過(guò)方針、政策、制度的制定來(lái)解決大學(xué)生的思想問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題，引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)持正確的政治方向與價(jià)值取向，形成大學(xué)生思想政治教育中政策導(dǎo)向與思想導(dǎo)向的合力。

二是營(yíng)造輿論氛圍。在現(xiàn)代社會(huì)，大眾傳媒對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用和大學(xué)生的影響越來(lái)越大。大眾傳媒既可以通過(guò)輿論引導(dǎo)來(lái)影響人們的思想和行為，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展與大學(xué)生的發(fā)展，又可以通過(guò)氛圍營(yíng)造來(lái)促進(jìn)社會(huì)的和諧與大學(xué)生的成長(zhǎng)。大學(xué)生的思想行為與社會(huì)大眾傳媒的影響息息相關(guān)，社會(huì)傳媒已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)大學(xué)生思想政治教育的重要載體。大眾傳媒的受眾面廣、信息量大、實(shí)效性強(qiáng)，在社會(huì)化的大學(xué)生思想政治教育中具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮著不可替代的作用。大學(xué)生思想政治教育要適應(yīng)社會(huì)化的發(fā)展趨勢(shì)，注重運(yùn)用大眾傳媒開展思想政治教育，提高輿論引導(dǎo)能力，營(yíng)造良好社會(huì)氛圍，為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展創(chuàng)造良好的思想輿論環(huán)境。

三是參與社會(huì)實(shí)踐。大學(xué)生的成長(zhǎng)成才不僅離不開在高等學(xué)府的系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)，更離不開社會(huì)實(shí)踐的鍛煉與教育。江澤民強(qiáng)調(diào)，青年學(xué)生“要堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一。要健康成長(zhǎng)，不僅要學(xué)習(xí)書本知識(shí)，而且要向社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)，自覺地投身于火熱的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐。人民群眾的社會(huì)實(shí)踐，是知識(shí)常新和發(fā)展的源泉，是檢驗(yàn)真理的試金石，也是青年鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑。青年人要立志到祖國(guó)和人民最需要的地方去，到條件艱苦的地方去，磨煉意志，砥礪品格，把所學(xué)的知識(shí)用于實(shí)踐，在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高。艱辛知人生，實(shí)踐長(zhǎng)才干。這是古往今來(lái)許多人成就一番事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)?！保?］理論是實(shí)踐的科學(xué)總結(jié)與抽象，實(shí)踐是理論的不竭源泉與動(dòng)力。社會(huì)是個(gè)大課堂，實(shí)踐是門大學(xué)問(wèn)。社會(huì)實(shí)踐為青年學(xué)生提供了成長(zhǎng)成才的重要平臺(tái)，青年知識(shí)分子要把學(xué)習(xí)科學(xué)理論和投身社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，自覺走與實(shí)踐、與工農(nóng)相結(jié)合的成長(zhǎng)道路，走向社會(huì)，投身實(shí)踐，貼近實(shí)際，了解國(guó)情，融入群眾，把學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐檢驗(yàn)和發(fā)展理論，在社會(huì)實(shí)踐中受教育、作貢獻(xiàn)、長(zhǎng)才干，不斷提高自己的能力與素質(zhì)，促進(jìn)自己的發(fā)展與進(jìn)步。

四是優(yōu)化社會(huì)環(huán)境。大學(xué)總是處于一定的社會(huì)環(huán)境之中，大學(xué)和社會(huì)環(huán)境發(fā)生著重要的交互作用，大學(xué)生的思想無(wú)時(shí)無(wú)刻不反映著社會(huì)環(huán)境的變化，折射著社會(huì)環(huán)境的影響。大學(xué)生思想政治教育的社會(huì)化，要求我們不斷優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，充分發(fā)揮社會(huì)環(huán)境在大學(xué)生思想政治教育中的重要功能。為此，在大學(xué)生思想政治教育中要做到適應(yīng)環(huán)境與優(yōu)化環(huán)境相統(tǒng)一，既要引導(dǎo)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的新情況、新變化、新要求，又要注重引導(dǎo)大學(xué)生正確分析社會(huì)環(huán)境，在適應(yīng)的基礎(chǔ)上為不斷優(yōu)化社會(huì)環(huán)境作出努力，進(jìn)而通過(guò)優(yōu)化社會(huì)環(huán)境來(lái)提升社會(huì)環(huán)境的育人功能；要做到優(yōu)化大環(huán)境與優(yōu)化小環(huán)境相統(tǒng)一，大環(huán)境就是國(guó)內(nèi)外的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展變化的形勢(shì)，他們對(duì)大學(xué)生的思想行為的變化有重要的影響。小環(huán)境就是指高校內(nèi)部的教育環(huán)境，包括影響大學(xué)生思想政治教育的體制、機(jī)制、制度、政策、措施，影響大學(xué)生思想政治教育的智育、體育因素，教書育人、管理育人、服務(wù)育人的氛圍，以及學(xué)校的自然環(huán)境與人文底蘊(yùn)的和諧統(tǒng)一。大學(xué)生思想政治教育要致力于改善小環(huán)境，通過(guò)改善和優(yōu)化小環(huán)境來(lái)推動(dòng)大環(huán)境的改善與優(yōu)化；要做到優(yōu)化硬環(huán)境和優(yōu)化軟環(huán)境相統(tǒng)一。大學(xué)生思想政治教育所處的環(huán)境，不僅包括經(jīng)濟(jì)、政治、技術(shù)發(fā)展所形成的物質(zhì)條件、生活設(shè)施等硬環(huán)境，而且包括社會(huì)輿論、社會(huì)風(fēng)氣、文化氛圍、規(guī)章制度等形成的軟環(huán)境。硬環(huán)境是軟環(huán)境的基礎(chǔ)，軟環(huán)境是硬環(huán)境的靈魂，沒有硬環(huán)境，環(huán)境育人就失去了重要的物質(zhì)保障，沒有軟環(huán)境，環(huán)境育人就會(huì)喪失應(yīng)有的育人功能。因此，在大學(xué)生思想政治教育中，要把優(yōu)化硬環(huán)境與優(yōu)化軟環(huán)境結(jié)合起來(lái)，“軟”“硬”兼施，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，全面優(yōu)化；要做到優(yōu)化現(xiàn)實(shí)環(huán)境與優(yōu)化虛擬環(huán)境相統(tǒng)一。我們生活的現(xiàn)實(shí)社會(huì)和大學(xué)校園，構(gòu)成了大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界完全不同的虛擬世界，大學(xué)生可以通過(guò)虛擬的方式，以虛擬的身份進(jìn)入虛擬世界進(jìn)行虛擬交往。在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界中，交往主體可以隱藏自己的真實(shí)身份和真實(shí)情感，進(jìn)行相互溝通和交流，這種交流具有很強(qiáng)的隱匿性，它為大學(xué)生在虛擬世界中展現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)生活中不同的自我，宣泄自己的情感，表達(dá)自己的訴求，提供了方便和可能，但它也為在網(wǎng)上發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論，甚至在網(wǎng)上進(jìn)行詐騙活動(dòng)以及傳播“黃、賭、毒”的違法犯罪行為等提供了可能。它容易導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)主體與虛擬主體的分離，進(jìn)而導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)主體的雙重人格和心理扭曲。因此，要把優(yōu)化現(xiàn)實(shí)環(huán)境和虛擬環(huán)境統(tǒng)一起來(lái)，加強(qiáng)網(wǎng)上的教育引導(dǎo)和監(jiān)督管理，提升網(wǎng)絡(luò)主體的道德素質(zhì)，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)主體的道德行為，凈化和優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬環(huán)境，使虛擬環(huán)境成為大學(xué)生思想政治教育的重要陣地；要做到建設(shè)積極環(huán)境與治理消極環(huán)境相統(tǒng)一。大學(xué)生思想政治教育的環(huán)境，不僅可分為大環(huán)境和小環(huán)境、硬環(huán)境和軟環(huán)境、現(xiàn)實(shí)環(huán)境和虛擬環(huán)境，還可分為積極環(huán)境和消極環(huán)境。積極環(huán)境就是對(duì)大學(xué)生思想行為產(chǎn)生積極影響的校內(nèi)外因素，消極環(huán)境就是對(duì)大學(xué)生思想行為產(chǎn)生消極影響的校內(nèi)外因素。對(duì)于大學(xué)生和大學(xué)生思想政治教育來(lái)說(shuō)，這些因素都是外在的因素，都會(huì)對(duì)大學(xué)生思想行為和大學(xué)生思想政治教育產(chǎn)生重要的影響，所不同的是，這些因素產(chǎn)生影響的性質(zhì)和作用有所不同。比如，校園周邊環(huán)境的好壞，對(duì)大學(xué)生思想行為有著重要的影響。校園周邊環(huán)境好可以產(chǎn)生重要而積極的影響，校園周邊環(huán)境差可能產(chǎn)生嚴(yán)重而消極的影響。因此，在大力建設(shè)積極環(huán)境的同時(shí)，要注重加大對(duì)存在“臟、亂、差”“黃、賭、毒”現(xiàn)象的消極環(huán)境特別是校園周邊的消極環(huán)境的治理力度。這是綜合治理育人環(huán)境的根本要求，也是大學(xué)生思想政治教育社會(huì)化發(fā)展趨勢(shì)的必然要求。

參考文獻(xiàn)

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［責(zé)任編輯：楊淑珍］