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        音樂教育的德育功能及拓展途徑

        2008-01-01 00:00:00
        教學(xué)與管理(理論版) 2008年4期

        隨著教育改革不斷的深入發(fā)展,美育對培養(yǎng)全面發(fā)展的、跨世紀(jì)人才的作用愈來愈被人們重視。如何通過各種途徑和手段來加強(qiáng)音樂教育的德育功能,已成為廣大音樂教育工作者所普遍關(guān)心的問題。以學(xué)校音樂教育為例,其整個教育過程應(yīng)由教師、學(xué)生、教學(xué)方式以及整個教學(xué)環(huán)境等五個主要方面構(gòu)成。只有通過對這五個環(huán)節(jié)進(jìn)行細(xì)致合理的教育改革和模式創(chuàng)新,才能有效利用各種資源,以拓展音樂教育的德育功能。

        一、教師應(yīng)注重個人修養(yǎng)和為人師表

        教師作為音樂教學(xué)的實施者和操控者,在學(xué)習(xí)、鉆研新教材,建構(gòu)新的課程觀念,摸索新方法時,必須以具有極強(qiáng)的敬業(yè)精神作為基礎(chǔ)。如果教師不熱愛自己的事業(yè),不愛學(xué)生,對自己的家鄉(xiāng)和民族缺乏親情,對追求真善美沒有熱忱,就不可能從教材中挖掘深刻的內(nèi)涵,也不可能按《大綱》的要求把德育滲透到教學(xué)中去。

        音樂教師同時還應(yīng)該具有良好的政治素質(zhì),只有具備良好的政治素質(zhì)及較強(qiáng)的政治辨別力,才能在浩瀚的樂海中有針對性地精選適合我國國情,適合學(xué)生的年齡特征,適合學(xué)生接受能力的音樂作品,選擇利用豐富的文化瑰寶,來培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。作為一名獻(xiàn)身于音樂教育事業(yè)的教師,除了是一位合格的“多面手”,還應(yīng)當(dāng)具有謙遜的為人,高尚的情操,廣博的知識,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。教師的言行品質(zhì)、道德行為對學(xué)生一生都可能發(fā)生重要影響。

        二、引導(dǎo)學(xué)生個性向良性發(fā)展

        音樂是情感的藝術(shù),它充分利用鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、美妙的音色來表情達(dá)意,因而能直接觸動學(xué)生的情感中樞,震撼學(xué)生的心靈,對學(xué)生的情感世界、思想情操、道德觀念的滲透和影響是很大的。所以,學(xué)校音樂教育能以樂輔德。如教唱革命歷史歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》、《長江之歌》等,能使學(xué)生愛憎分明,能喚起他們對敵人的仇恨、對祖國和人民的熱愛;教唱敘事歌曲《軍民大生產(chǎn)》、《讀書郎》、《歌唱二小放牛郎》等能激發(fā)學(xué)生愛勞動、愛學(xué)習(xí)的熱情,能培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,能規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣、凈化學(xué)生的心靈。

        教師要有意識地通過音樂常規(guī)來訓(xùn)練學(xué)生講文明、有禮貌的好習(xí)慣,從學(xué)生進(jìn)入音樂教室、師生間相互問好到學(xué)生的坐站姿式等,都要養(yǎng)成一定的規(guī)范動作,在練習(xí)時,教師可以有意識培養(yǎng)學(xué)生和諧統(tǒng)一的良好心態(tài);對新知識的講授,教師要結(jié)合教材,采用豐富的教學(xué)手段和方法,使德育內(nèi)容有機(jī)地滲透在教學(xué)中;課堂小結(jié)時教師要面向全體學(xué)生,鼓勵他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點,克服缺點和不足等等。通過音樂常規(guī)訓(xùn)練使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的道德情操,引導(dǎo)學(xué)生的個性行為向良性發(fā)展。

        同時,在音樂學(xué)習(xí)的過程中,每一名學(xué)生都有權(quán)利以自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂,享受音樂的樂趣,還可以參與各種音樂活動來表達(dá)個人的情智。教師在音樂教學(xué)實踐中要努力把全體學(xué)生的普遍參與與發(fā)展不同個性有機(jī)結(jié)合起來,主動為學(xué)生營造生動活潑、靈活多樣的教學(xué)形式,為學(xué)生提供個性發(fā)展的可能和空間。

        三、加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)實踐

        音樂是表演的藝術(shù)。音樂藝術(shù)的自身決定了它是一種實踐性很強(qiáng)的教育。為學(xué)生提供實踐的舞臺,充分展示他們的才華,不斷提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),相互學(xué)習(xí),磨練毅力是必不可缺的。

        例如:我們在給學(xué)生上《松花江上》這一課時,如果沒有條件安排學(xué)生們到松花江邊實地體驗,可以假設(shè)現(xiàn)場場景,要求學(xué)生結(jié)合《松花江上》歌詞內(nèi)容,配上家鄉(xiāng)豐饒的物產(chǎn)場景畫面以及妻離子散的悲涼音樂等,讓學(xué)生自己想象各種鮮明的音樂形象,自編小話劇,小舞蹈,作為一種藝術(shù)實踐在課堂上表演。上課的時候,這些同學(xué)身著服裝、道具,小演員們已經(jīng)融入到歌曲的意境中,并把所有的學(xué)生都帶入到了那段苦難的歲月。隨后我們可以不失時機(jī)地播放電視紀(jì)錄片《美麗富饒的松花江》,使同學(xué)們從令人悲憤的苦難歲月中走出來,同學(xué)們的情緒一下子調(diào)動起來了,課堂在這種氣氛中延續(xù)。我們相信同學(xué)們所說的“我要努力學(xué)習(xí),強(qiáng)大自己的祖國”不是一句空洞的話。這堂藝術(shù)實踐課,學(xué)生在表演、演唱、欣賞優(yōu)秀的音樂作品時,通過體驗音樂再次升華跳動的心靈,撞擊出一串串音符的火花——熱愛祖國,熱愛生活,追求真理。

        音樂教育不應(yīng)該千篇一律,過分理性化、學(xué)術(shù)化,而應(yīng)在一定程度上讓音樂生活化,多創(chuàng)造一些學(xué)生能夠積極參與的音樂藝術(shù)實踐活動,讓學(xué)生在參與、體驗過程中感受愉悅,開心地掌握音樂知識與技能,使藝術(shù)實踐環(huán)節(jié)“從玩中學(xué)”,“從樂中學(xué)“,“從學(xué)中樂”,讓音樂充滿人生,讓快樂永遠(yuǎn)相伴。

        四、教學(xué)方式及手段的多樣化

        現(xiàn)代教育技術(shù)給音樂教學(xué)帶來重大變革。信息技術(shù)被廣泛應(yīng)用,極大地拓展了音樂教學(xué)的容量和空間,豐富了音樂教學(xué)的手段和教學(xué)資源。由于現(xiàn)代信息技術(shù)突破了傳統(tǒng)音樂教學(xué)的空間和時間的限制,加之教育教學(xué)改革的不斷深化,傳統(tǒng)音樂教學(xué)方式已不完全適應(yīng)于現(xiàn)代教育的需求。在現(xiàn)代教學(xué)法的運(yùn)用中,方式靈活多樣,諸如:“啟發(fā)式”教學(xué),選用討論、議論、示范演示、實驗教學(xué)法;利用插圖、圖片、掛圖等圖示教學(xué)法;提問、設(shè)問、疑問、留問等問答教學(xué)法;并隨時根據(jù)不同的學(xué)生和不同的教學(xué)內(nèi)容變換教學(xué)方法等。還可以結(jié)合教材講音樂故事,將古今中外音樂家傳記,名人與音樂,趣聞軼事,作品珍聞等用故事形式講給學(xué)生聽或讓學(xué)生講,例如,講解肖邦的愛國情結(jié),講解催人奮進(jìn)的《義勇軍進(jìn)行曲》喚起了民眾,鼓舞人民從黑暗走向光明;講解冼星海創(chuàng)作《黃河大合唱》的歷史背景等,都會在學(xué)生的心靈中留下深刻的印象。

        音樂教育可以促進(jìn)學(xué)生智能的發(fā)展,古今中外許多高智能的名人如孔子、愛因斯坦、盧梭、歌德、列寧等大都酷愛音樂,可以說音樂對于他們的事業(yè)成就具有一定的影響。學(xué)校音樂教育不僅幫助學(xué)生形象地認(rèn)識客觀世界,擴(kuò)大他們的知識視野,并且可以以樂促智,讓他們的智能得到多方面的發(fā)展,諸如思維、想像、情感體驗、審美感觀等。如在音樂欣賞和唱歌時,學(xué)生會產(chǎn)生注意、記憶、想象等一系列心理活動,這能促進(jìn)學(xué)生注意力、記憶力、想象力的發(fā)展,讓其獲得活躍的思維能力;在器樂演奏中,學(xué)生手、腦、眼、耳并用,這能極大地開發(fā)他們的智力、鍛煉他們的創(chuàng)造能力,使他們成為全面發(fā)展的創(chuàng)造型人才。古今中外,世間風(fēng)情,人間萬象都可以做到如臨其境,大大豐富和開闊了學(xué)生的音樂生活的范圍和視野。教師要跟上時代的發(fā)展,轉(zhuǎn)變觀念、更新教學(xué)手段,吸收傳統(tǒng)的精華,創(chuàng)新教育模式、豐富教學(xué)內(nèi)容,寓教于樂、寓樂于教。

        五、營造良好的校園文化氛圍

        校園文化從廣義上理解是校園內(nèi)影響學(xué)生的所有文化因素的總稱,狹義的理解是除課堂以外的校園其他諸種文化要素的總稱。音樂的影響具有很強(qiáng)的潛在性和熏陶性,營造一個優(yōu)美的校園文化環(huán)境十分必要,我們可以通過以下幾個環(huán)節(jié)來體現(xiàn):

        1.硬件設(shè)施為音樂教學(xué)創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)

        利用各種硬件設(shè)施來烘托音樂教學(xué)的藝術(shù)氣氛,是最現(xiàn)實可行的手段和方法之一。比如,根據(jù)音樂教學(xué)需要,設(shè)置專用教室及活動場地,并張貼懸掛肖邦、貝多芬、莫扎特、冼星海等音樂家的畫像;配置音樂教學(xué)專門器材,充分利用音、像、多媒體電腦等現(xiàn)代科技手段豐富音樂課的形式和內(nèi)容,配合音樂教學(xué),出版音樂墻報、板報;張貼音樂名言,如貝多芬的“音樂應(yīng)當(dāng)使人類的精神迸出火花”、孔子的“移風(fēng)易俗,莫善于樂”等,都具有很強(qiáng)的影響和教育作用。

        2.組織各類活動,建立濃厚的音樂氛圍

        各類社團(tuán)活動的開展,對于增進(jìn)音樂教學(xué)和學(xué)生間的互動,增強(qiáng)其歸屬感和參與感具有很大作用。成立各種音樂社團(tuán),合唱隊、舞蹈隊、民族管弦樂團(tuán)、管樂團(tuán)等,為學(xué)生提供參與音樂實踐活動的載體;或定期舉行綜合性或單項音樂欣賞活動,如聲樂專場演出、器樂專場演出以及欣賞交響音樂會等;在集會場合,號召全體學(xué)生“拉歌”,竟唱革命歌曲;舉辦校園藝術(shù)節(jié)、合唱節(jié)、音樂節(jié)、舞蹈節(jié)等多種藝術(shù)活動,激發(fā)學(xué)生的表演欲望和參與意識。

        3.利用多媒體資源將音樂教育長抓不懈

        廣播站、電視臺等多媒體資源對于音樂德育功能的拓展具有其天然的持續(xù)性,所以,利用其播放優(yōu)秀的音樂作品(如愛國主義歌曲),或介紹音樂家的生平、事跡等,可以有效地促進(jìn)學(xué)生高尚情操的陶冶,這是一項將德育功能升華的持久性工作。

        梁啟超曾說過:“用情感來激發(fā)人,好像磁力吸鐵一樣,有多大分量的磁,便引多大分量的鐵?!币魳方逃悦赖膶ο蠹疵赖囊魳纷髌穪斫逃?,其教育過程就是學(xué)生對美的感知過程,因而能夠激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生美感,處于對美的感受和感動的能動的激情狀態(tài)。音樂教育不斷地用美的音樂作品來教育人,就能夠使人將情感真善美方面盡量發(fā)揮,將假丑惡方面漸漸淘汰下去。這就是音樂中愛國主義、革命傳統(tǒng)等情感教育,也就是音樂教育中所發(fā)揮的德育功能。

        (責(zé)任編輯孫曉雯)

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