[摘要]高職院校建設(shè)和諧校園不僅是建設(shè)師生之間的和諧、人與人之間的和諧、人與學(xué)校、社會之間的和諧、學(xué)校與社會之間的和諧、人與自然之間的和諧，更重要的是要注重和培養(yǎng)人的自由全面發(fā)展的和諧。建設(shè)和諧校園，重視人的自由全面發(fā)展，對于構(gòu)建和諧社會具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

[關(guān)鍵詞]和諧社會 和諧校園 人的自由全面發(fā)展

黨中央提出構(gòu)建和諧社會，對于高職院校來說就是要建設(shè)高職和諧校園。高職院校建設(shè)和諧校園不僅是建設(shè)師生之間的和諧、人與人之間的和諧、人與學(xué)校、社會之間的和諧、學(xué)校與社會之間的和諧、人與自然之間的和諧，更重要的是要注重和培養(yǎng)人的自由全面發(fā)展的和諧。建設(shè)和諧校園，重視人的自由全面發(fā)展，對于構(gòu)建和諧社會具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、關(guān)于人的自由全面發(fā)展

社會的人的自由全面發(fā)展是一個歷史過程。馬克思主義歷來很關(guān)注人的自由全面發(fā)展。但馬克思主義關(guān)于人的自由全面發(fā)展也并不是抽象的，而是很具體的，它是指所有的個人都能夠得到自由全面的發(fā)展。馬克思認(rèn)為，自由是人的生存實(shí)踐發(fā)展?fàn)顟B(tài)，是在人的歷史活動中不斷生成和發(fā)展著的歷史過程，是化外部必然為自我目的、支配現(xiàn)實(shí)的能力，只有在把握必然性并使之轉(zhuǎn)化為服務(wù)于自己目的過程中，人才能夠得到自由。人與自然、人與社會、人與自我的內(nèi)在聯(lián)系和實(shí)踐活動，推動著人類全面自由的不斷實(shí)現(xiàn)。

我們知道，人是一個自覺、能動的社會主體，從人的本質(zhì)上來說是追求自由的，人的自由是對客觀世界的能動認(rèn)識和改造，在實(shí)踐中形成。人類爭取自由的最終目標(biāo)是人類自身的解放。哲學(xué)家對自由的認(rèn)識有兩種，一種是主體要服從于客體，主體要通過對客體擺脫外在限制，從而獲取自由。另一種是主體精神要以無限的能動性，主體依靠在精神上擺脫外在的約束而獲取自由。前一種是舊的唯物主義自由觀，后一種是唯心主義哲學(xué)自由觀，都存在片面性，我們應(yīng)當(dāng)分清是非。

江澤民在“七一”講話中把人的全面發(fā)展確立為當(dāng)代中國馬克思主義的基本原理，提出了推進(jìn)人的全面發(fā)展是建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求。“我們建設(shè)有中國特色社會主義的各項(xiàng)事業(yè)，我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要，同時(shí)又要著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，也就是要努力促進(jìn)人的全面發(fā)展”，“不斷推進(jìn)人的全面發(fā)展”。所以，人的自由全面發(fā)展應(yīng)該成為我們工作的基本的出發(fā)點(diǎn)，也就是我們通常講的“以人為本”的理念。把促進(jìn)人的全面發(fā)展，作為構(gòu)建和諧社會，建設(shè)和諧校園的本質(zhì)要求，這與馬克思主義關(guān)于人的自由全面發(fā)展的思想是一脈相承的。因此，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展這是高職院校建設(shè)和諧校園的客觀的必然的要求。我們知道，社會主義的根本任務(wù)是要解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。在社會主義建設(shè)事業(yè)中，要調(diào)動每個人的積極性這就要求我們必須要尊重并促進(jìn)每個人的自由全面發(fā)展。人是生產(chǎn)力中最活躍、最具決定性的，人的自由全面發(fā)展是人的創(chuàng)造和創(chuàng)新精神的動力，只有促進(jìn)每個人的自由全面發(fā)展也才能極大地發(fā)揮出個人的創(chuàng)新能力，才能創(chuàng)造出更多、更有價(jià)值的物質(zhì)、精神和文化財(cái)富?！叭嗽饺姘l(fā)展，社會的物質(zhì)文化財(cái)富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展”?！叭说淖杂珊腿姘l(fā)展不僅是人自身發(fā)展的需要，也是社會生產(chǎn)力發(fā)展的需要”。(見江澤民“七一”講話)高度發(fā)展的社會生產(chǎn)力所創(chuàng)造的社會物質(zhì)條件，構(gòu)成了人的自由全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

二、和諧校園建設(shè)要以人為本，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展

以人為本建設(shè)和諧校園，需要注意這樣幾個問題：第一，高等職業(yè)院校是傳承文明、傳播先進(jìn)文化的重要場所，必須要堅(jiān)持馬克思主義，把握先進(jìn)文化方向，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，要提倡和培育和諧思想，增強(qiáng)人文關(guān)懷，注重心理和諧、自尊自信和積極向上的學(xué)院形象，通過促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，努力建設(shè)和諧校園，與構(gòu)建和諧社會相統(tǒng)一。這里一個很重要的就是要堅(jiān)持以人為本，這也是馬克思主義的原理，是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，堅(jiān)持以人為本，就是要促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，以人為本是一種哲學(xué)思想。第二，以人為本建設(shè)和諧校園的理念，就是要是以學(xué)生為本，以教師為本。尊重人、理解人、關(guān)心人，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。在學(xué)校能夠讓人體驗(yàn)到一種美好，體驗(yàn)到一種快樂，體驗(yàn)到一種成功，具有鮮明的人生價(jià)值和積極的人生態(tài)度，具有豐富的和諧思想的內(nèi)容。同時(shí)，要學(xué)會運(yùn)用和諧思想去看待和解決學(xué)校發(fā)展過程中出現(xiàn)的諸多問題，用科學(xué)發(fā)展觀分析和處理校園一切不和諧因素。樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，努力形成以和為貴、以和為善、以和為美的核心價(jià)值觀念，不斷提高師生思想道德素質(zhì)，大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)和諧理念，不斷促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。第三，建設(shè)和諧校園目標(biāo)是“和而不同”。所謂的“和”就是共性，所謂的“不同”就是個性，是兩者的統(tǒng)一。在中國哲學(xué)中，“和”與“不同”是相對的一個哲學(xué)范疇。中國以和為貴、以和為善、以和為美的和諧思想，其哲學(xué)根據(jù)就是“和而不同”，即包含著“不同”、差異和矛盾的多樣統(tǒng)一性?！昂投煌辈拍苁姑恳粋€人得到自由全面的發(fā)展。第四，人的自由全面發(fā)展是人發(fā)展的最高境界，我們所追求的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)就是自由，同時(shí)這也是一個手段。我們在強(qiáng)調(diào)人的自由全面發(fā)展的同時(shí)，也絕不能將它絕對化，把人的自由全面發(fā)展理解為可以隨心所欲，可以我行我素。每個人自由全面的發(fā)展，決不可以認(rèn)同為人們可以超越歷史的和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行自由活動。每個個體的人只能在特定的歷史與現(xiàn)實(shí)所允許的環(huán)境中自由全面發(fā)展。這里面要把握好師生之間、人與人之間、人與學(xué)校、社會之間、學(xué)校與社會之間、人與自然之間的和諧關(guān)系。正確處理好這些關(guān)系，也是社會主義物質(zhì)文明、精神文明和文化建設(shè)的需要。高職院校要逐步建立服務(wù)型環(huán)境，以環(huán)境育人，服務(wù)育人，管理育人，保障人的自由全面發(fā)展。轉(zhuǎn)變思想觀念，把師生看作是服務(wù)對象，而不是管理對象，進(jìn)一步強(qiáng)化服務(wù)意識。防止每個人的合法自由權(quán)利受到限制，確保個人的合法自由，為每個人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造一個良好的校園環(huán)境，給每個人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造一個機(jī)會，為每個人的自由全面發(fā)展提供一個條件，使每個人的聰明才智得到最大限度的充分的發(fā)揮。這樣，人類社會也才有可能從必然王國進(jìn)入到自由王國。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳小鴻.《論人的自由全面發(fā)展》.

[2]陳志尚.《人的自由全面發(fā)展論》.中國人民大學(xué)出版社.

[3]李秀林，王于，李淮春.《辯證唯物主義和歷史唯物主義原理(第五版)》(高等學(xué)校文科教材).中國人民大學(xué)出版社.

(作者單位：青海交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院)