[摘要]學校教育中應把育人職能放在傳授知識、啟發(fā)智力職能之上，充分發(fā)揮教師教化和人格感化作用，充分發(fā)揮語文課在教學中對學生人格形成的影響。

[關(guān)鍵詞]語文教學 人格塑造 人格感化

教育的目的是培養(yǎng)和造就人。心理學家已經(jīng)得出結(jié)論：人們能否取得事業(yè)的成功，在很大程度上并不取決于人的智力或客觀環(huán)境，而是取決于他們是否具有堅強的意志、健康的心理和健全的人格；培養(yǎng)具有豐富、扎實的科學文化知識，并具備自我更新知識能力，為社會服務的；造就能繼承本民族傳統(tǒng)美德及本階級道德意識和世界觀的人。夸美紐斯在《大教學論》中指出“學校是造就人的工場”；第斯多惠在《德國老師教育指南》中也指出“任何真正的教學不僅是提供知識，而且是予學生以教育”；社會主義教育理論家贊可夫在《與老師的談話》中說“所謂一般教育，就是不僅發(fā)展學生的智力，而且發(fā)展學生的情感、意志品質(zhì)、性格和集體主義思想”。從以上引論中可以看出，這些教育理論家們，都把學校教育中的育人職能，放在傳授知識，啟發(fā)智力職能之上?？梢?，學校教學過程在學生世界觀和人格形成中具有的巨大責任和影響力。

一、學生人格的內(nèi)涵

這里所說的人格是指：“個人的道德品質(zhì)和個人的氣質(zhì)、能力、性格等特征的總和?！敝袑Ｉ鷳哂械娜烁?，應該是中華民族傳統(tǒng)人格與社會文化格的有機結(jié)合。即熱愛祖國、勤勞果敢、自信自強、開拓進取、謙恭和藹、責任心強、無私奉獻、尊老愛幼等。這種人格形成過程是一個人終生成長的過程，在中專三年中部分形成這些人格特點，對學生畢業(yè)之后能否適應社會，適應工作，盡快成才，為社會主義事業(yè)服務，至關(guān)重要。所以，中專教育中的育人環(huán)節(jié)只能加強，不能削弱。這一加強必須是全方位的，即在學校的整體教學過程和每一門課的教學環(huán)節(jié)中，都必須具有育人因素。在中專教學中，由于其特點的規(guī)定性，語文課所具有的這種影響力，可以斷言是除政治類課程之外，最強的一門課程。

由王虹主編的廣東省中等職業(yè)技術(shù)學校文化基礎課課程改革試驗教材《語文》課本，編者在第九單元單元說明中指出：“本單元以'塑造人格'為話題選取了五篇體裁不同、風格各異、文采兼美的現(xiàn)代文，旨在繼續(xù)培養(yǎng)和提高學生的現(xiàn)代文閱讀能力，熏陶學生的人文精神，培養(yǎng)他們的高尚人格。而提高人格正是情感豐富、理想遠大、親近自然、關(guān)注社會、懂得真愛、承擔責任的基礎?！庇纱丝梢姡袑ＵZ文教學中加強對學生健全人格的塑造具有深刻的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

二、中專語文教學在學生人格形成中的影響力的產(chǎn)生

中專語文教學在學生人格形成中的影響力是如何產(chǎn)生的呢?我認為這種影響力其來源主要有三：一是來自教材內(nèi)容的評議；二是來自指導學生課外閱讀；三是語文老師的教化及人格感化。

1.教學內(nèi)容

在教材內(nèi)容方面。根據(jù)中專語文的特點，又可分為文章與應用文兩大部分。

可以說選入語文課本的文章使人的思想與人格所產(chǎn)生的變化的影響力是積極的，其質(zhì)變結(jié)果是明顯的，也必然是有利于社會的。這類例子可以說不勝枚舉：《祖國山川頌》(黃藥眠)，作者以動情的筆墨，盡情地傾吐了對祖國大地優(yōu)美景致的贊美之情。在這里，愛國主義不僅表現(xiàn)為當異族人入侵時奮不顧身地捍衛(wèi)自己的國家，同時也表現(xiàn)為憤怒與憂患、批判與建設、譴責與贊美。那么，通過教師的教化與感化，學生在了解祖國山川的自然美、人民美、文化美、語言美的同時增強了民族的自豪感，從而自覺捍衛(wèi)祖國尊嚴，促進國家繁榮；《夢游天姥吟留別》《琵琶行》等唐宋詞古文，又使學生對中華民族古老燦爛的傳統(tǒng)文化有了一定了解，并對她的博大精深充分肯定，在老師指導下吸取其中精華，完善人格構(gòu)成；楊絳的回憶性敘事散文《老王》，則通過表現(xiàn)普通北京三輪車夫的美好人性，正直善良的人們之間的友情，啟發(fā)我們要關(guān)注普通人的命運；我們有理由相信，學生透過《石縫間的生命》(林希)，會更深刻理解生命就是拼搏，人們只有在逆境中，才會發(fā)現(xiàn)自己，認識自己，鍛煉自己，使自己的精神得到升華，使生命更加輝煌壯麗這一人生哲理……

與之相比，應用文是一種枯燥、難學的文體，但也是一種內(nèi)容和用途都很實在的文體。學生首先面臨的應用文中的公務性、格式的固定性和語言的實用性帶來的枯燥、厭學這個障礙，因此，在語文教學過程中，教師便更要通過對課文內(nèi)容的評議、啟發(fā)和誘導，讓學生超越這個障礙。而這個障礙的超越過程本身就是一種對學生意志力磨練的過程，也是培養(yǎng)學生客觀地面對現(xiàn)實的人生態(tài)度的過程。再如，調(diào)查報告之類文體的教學，其內(nèi)容本身就具有一定的影響力，同時還可以通過組織學生進行社會調(diào)查，或組織學生到人才交流中心實地體驗當今社會求職困難的新形勢，從而建立就業(yè)新觀念，即“主動地看待社會的需要，配合自己的能力，來創(chuàng)造工作的機會”。又或者通過組織學生到貧困地區(qū)體驗生活等，都對學生形成良好的心理狀態(tài)和人格特點具有很大作用，但應用文的這種影響力更多的是反映在教法和教學過程中間。在從應用文的要求上來看，公文的嚴肅規(guī)范，總結(jié)的兩分法看待問題，計劃的合乎實際、切實可行，調(diào)查報告的切合實際、準確無誤等等，無不是在深深影響著學生實事求是、認真負責、嚴謹求實的人格特點的形成。有的學生說：學了應用文，好像又成熟了許多。

現(xiàn)在我們完全可以不顧忌武斷之嫌，得出這樣的結(jié)論：語文教學對學生人格形成的影響力是潛移默化的，也是十分顯著的。這里我們還應該認識到，我們不企望幾篇文章的影響力就能夠塑出什么完美的人格，只希望在充分認識中專語文教學在學生人格形成中的影響力的基礎上，積極、主動，堅持不懈地發(fā)揮這種影響力，進行良好的量的積累，終究可以促成某些質(zhì)的飛躍。

2.指導學生課外閱讀

語文教師有義務、有責任、更有條件幫助和指導學生涉獵課外讀物。我們可以根據(jù)學生喜歡在課外閱讀小說、文章的特點，有目的地引導學生閱讀一些有助于他們形成良好人格的課外讀物?；蛘唛_展每人向同學推薦你對人生感悟最深的一本書；或者舉行讀書討論會等，把學生的課外閱讀引上教師輔設的軌道，向著有利于培養(yǎng)學生健康心理和塑造健全人格的方向健康發(fā)展。

3.語文老師的教化及人格感化

由于來自教材內(nèi)容以及課外讀物的影響力是零散的、不系統(tǒng)的，加上學生理解方法的局限和理解能力的差異，在教學活動中起主導地位的教師就必須在教學過程中有意識地、隨機地進行“借題發(fā)揮”，在非教學活動中用自己的言行等教育學生。這就是所謂的教師教化和人格感化作用。

教師的教化與感化應該是堅持不懈的、始終如一的，作為一名教師首先應該明確老師的作用之重大，正如胡瑗在《松滋儒學記》中所說：“至天上之治者在人材，成天下之人材者在教化，職教化在師儒?！苯處煈獦淞娏业呢熑胃?，并能自覺地敬職守業(yè)，老師兢兢業(yè)業(yè)、勤奮工作、認真負責，不但在教學過程中會對學生產(chǎn)生很大影響，就是在今后的工作中，這種影響也會是積極的、深遠的。俗話說：學生是教師的影子。教師不僅要在教學中，應從培養(yǎng)學生良好的意志品質(zhì)和健全人格這一目標出發(fā)，選擇既符合學生需要又促進意志品質(zhì)塑造以及健全人格發(fā)展的教學方法。在具體過程中，教師更要注意身先士卒、以身作則，以此教育影響學生。很難設想，一個優(yōu)柔寡斷、萎靡不振的教師，能夠使學生煥發(fā)出蓬勃向上的精神。反之，如果老師在困難面前不低頭，堅持原則，敢于斗爭，那么學生就會在不知不覺中，學會培養(yǎng)不妥協(xié)、不屈服，具有堅定的目標和頑強的意志。因此，在整個教育實踐中，教師要有意識地培養(yǎng)自己特有的意志品質(zhì)和人格魅力(堅定的意向、果斷和堅定性，以及沉著、自制、耐心、堅持真理等)。在此基礎上，教師可以采取不同的訓練方法有意識地對學生進行訓練。例如，對膽小怕事、優(yōu)柔寡斷的學生，注意培養(yǎng)他們大膽、果斷的意志品質(zhì)；對冒失、輕率的學生，要加強“自我鍛煉”(如自我檢查、自我監(jiān)督、自我命令、自我鼓勵等)。提高其控制自己行為的能力。

除此之外，教師是否具備了博大而精深的知識，是否具有豐富的情感，與學生建立融洽的關(guān)系，也是影響學生人格形成的重要因素。語文教師在課堂上把握住每一個機會，去明確地塑造學生那可塑性很強的心靈、人格。如果說課堂上的教化是有計劃的，那么課外的教化就更具有隨機性了。隨機就是注意學生的一些言行，針對問題，與之交談、溝通、引導，使之明辨是非。我們相信，只有堅持不懈，才能逐步強化這種影響力的作用，達到使教育者養(yǎng)成教育者希望的人格。

三、結(jié)語

學校不是象牙之塔，教育不是反復圓周運動。教師是社會人，學生也來自社會，今后還要走進社會。社會現(xiàn)實對學生人格的形成同樣也具有影響力。因此，我們的語文教學除了大張旗鼓地進行正面教育外，還要經(jīng)常結(jié)合報刊上刊登的負面的、活生生的材料進行啟發(fā)誘導。因為社會中的許多負作用力，有時往往大于教師所起的正作用力。你教育學生要正直誠實，但他看到了許多勾心斗角的事；你說工作應勤懇踏實，他?？匆娐犚娨恍┤艘蚓凇芭鸟R術(shù)”而飛黃騰達；你教育他要以天下為公，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，但多少身處高位的領導卻是先天下之樂而樂，后天下之憂而憂；……這些，不能不使他對我們的教育劃上一個問號。這時，作為教師不僅要啟發(fā)他們用辯證、全面、發(fā)展的眼光看待社會問題，更要主動出擊，進行超前引導。

英國教育家斯賓基認為：“如果能給學生帶來精神上的滿足和快樂，即使無人督促也能自學不輟?！焙靡粋€“無人督促也能自學不綴”，我們相信，只要我們堅持不懈，把育人職能放在傳授知識、啟發(fā)智力職能之上，充分發(fā)揮教師教化和人格感化作用，充分發(fā)揮語文課在教學中對學生人格形成的影響力。我們的學生也可以“無人督促也能自學不綴的”?！敖逃褪菃拘选保攲W生的心靈一旦被喚醒，就能和作者的心靈互相溝通，和課文內(nèi)容發(fā)生共鳴，從而以尋求精神家園的執(zhí)著走進美好的語文世界。

總之，中專語文教學對學生人格形成的影響力是巨大的。我們應當加以重視，認真研究，正確、有效地引導學生接受教材內(nèi)容，發(fā)揮教師的教化和人格感化作用，使學生形成良好的人格。

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(作者單位：廣東佛山市財經(jīng)學校)