[摘要]西夏是個以黨項為主體的多民族地方政權(quán)，曾與宋、遼、金鼎立。歷時189年，后被蒙古所滅。改革開放以來，我國的西夏研究呈現(xiàn)出上升趨勢，但由于資料比較分散，學者查閱很不方便，更無法集中提供于世界學界進行全面研究，從而影響了西夏學的研究進展，本文探討了建立西夏學文獻數(shù)據(jù)庫的必要性、可行性以及措施。

[關(guān)鍵詞]西夏學文獻 數(shù)據(jù)庫 質(zhì)量控制

西夏是個以黨項為主體的多民族地方政權(quán)，曾與宋、遼、金鼎立。歷時189年，后被蒙古所滅，西夏王朝的歷史也逐漸被后世淡忘。元修宋、遼、金三史，唯獨沒有給西夏修史。清朝后期崇尚考據(jù)學，當時尚屬空白的西夏歷史才引起人們的重視，學者們拾遺補闕，撰寫了多種西夏著作。直到20世紀初，大量西夏文獻的發(fā)現(xiàn)，對西夏的研究從此得以開始，尤其是改革開放以來，我國的西夏研究呈現(xiàn)出上升趨勢，研究隊伍不斷擴大，研究領(lǐng)域不斷拓寬，西夏研究逐漸形成了一門獨立的國際性學科。但由于資料比較分散，學者查閱很不方便，更無法集中提供于世界學界進行全面研究，從而影響了西夏學的研究進展，因此開發(fā)和建立西夏學文獻數(shù)據(jù)庫，為后世學者提供新的研究平臺，已成為當今十分迫切的任務(wù)。

一、西夏文獻資源概況

由于歷史原因，我國流傳下來的有關(guān)西夏的歷史資料一直很少。20世紀初，以莫高窟、黑水城為代表的西夏文獻又大批流失海外，主要集中在英、法、俄三國。1996年《俄藏黑水城文獻》首先在國內(nèi)出版， 2002年，北方民族大學、上海古籍出版社和英國國家圖書館合作，出版了《英藏黑水城文獻》。2007年準備出版《法藏敦煌西夏文獻》。這批資料的出版，標志著上世紀初流失到俄羅斯、英國、法國的西夏文獻都已“回歸”中國。雖然日本還有少量收藏，其主要藏品與靈武出土的《華嚴經(jīng)》等類同，和中國國家圖書館館藏西夏文獻是同一來源。2005年寧夏大學西夏學研究中心和甘肅五涼古籍研究中心合作出版的《中國藏西夏文獻》20冊，將國內(nèi)現(xiàn)藏極為珍貴的原始文獻盡收其中。我國學者從浩如煙海的漢文古籍史料中搜集、整理出版了《黨項資料匯編》《西夏紀》《西夏書事》《西夏紀事本末》《西夏志略》等一批漢文史料。

由于這些考古資料與文獻資料的整理出版，推動了西夏學的全面研究，一個世紀來我國學者對西夏文的研究相繼出版了《文海研究》《同音研究》《番漢合時掌中珠》《類林研究》《天盛律令改舊新定律令》《貞觀玉鏡將研究》《西夏語比較研究》《西夏史稿》《西夏簡史》《西夏文化》《黨項史研究》《西夏佛教史略》《西夏研究叢書》等一大批研究成果二百多種，西夏學研究論文三千多篇。豐富的西夏文獻資料給數(shù)據(jù)庫的建立提供了資源保障。

二、西夏學文獻數(shù)據(jù)庫的建設(shè)原則

目前我國數(shù)據(jù)庫的建設(shè)有了很大的發(fā)展，形成了一定的規(guī)模。但大多數(shù)數(shù)據(jù)庫都是書目數(shù)據(jù)庫，讀者要查找原文不太容易。因此西夏學文獻數(shù)據(jù)庫的建立應(yīng)考慮其完整性，即建立書目、摘要和全文三種形式并存的數(shù)據(jù)庫。建設(shè)西夏文獻專題數(shù)據(jù)庫的目的，在于通過電子信息傳遞網(wǎng)絡(luò)化，實現(xiàn)服務(wù)社會化，達到全球文獻資源共享。因此標準化、規(guī)范化是實現(xiàn)信息資源共建共享和文獻信息檢索自動化的重要基礎(chǔ)和前提之一。數(shù)據(jù)庫建設(shè)的標準化主要表現(xiàn)為兩個方面：一是數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)的標準化，具體表現(xiàn)在基于數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)的標引系統(tǒng)、檢索系統(tǒng)和操作系統(tǒng)；二是數(shù)據(jù)庫數(shù)據(jù)著錄的標準化。必須對建庫所使用的軟件、數(shù)據(jù)庫結(jié)構(gòu)、信息內(nèi)容表達、錄入數(shù)據(jù)格式和字段的定義等給予規(guī)范化界定，按照國際標準書目著錄、規(guī)范數(shù)據(jù)款目著錄規(guī)則等有關(guān)數(shù)據(jù)庫的標準，而且要對原文進行深層次的加工，從多方面、多角度地對文獻內(nèi)容加以劃分和揭示，使隱性信息顯形化，設(shè)置有效的檢索點，以免漏檢。

三、建立數(shù)據(jù)庫的質(zhì)量控制

為了確保西夏學文獻數(shù)據(jù)庫的質(zhì)量，建立一支高水平的專業(yè)人員隊伍，是建立數(shù)據(jù)庫質(zhì)量控制的關(guān)鍵。首先應(yīng)選調(diào)一批西夏學的研究專家參與，他們可以對數(shù)據(jù)庫的選項、以及文獻的準確性、時效性、和價值選用等方面，給予科學的判斷，以保證文獻的質(zhì)量；其次，引進和培養(yǎng)有較高水平的計算機程序管理人員，隨時對應(yīng)用軟件進行維護、修改，使應(yīng)用軟件運行形成良性循環(huán)，做到不出錯或少出錯；再次，培養(yǎng)和配備一批既有圖書館學、分類編目理論知識，能熟練進行分類和主題標引、會準確使用中國機讀目錄通訊格式進行文獻著錄，又能掌握現(xiàn)代信息處理技術(shù)、熟練使用和操作計算機的專業(yè)人才。為數(shù)據(jù)庫的建立提供有力的技術(shù)支持。只有充分發(fā)揮人的主觀能動性和積極性，挖掘其潛力，實現(xiàn)人機統(tǒng)一，才能確保數(shù)據(jù)庫的質(zhì)量。

四、建立西夏文獻數(shù)據(jù)庫的措施

(1)建立一個統(tǒng)一的協(xié)調(diào)機構(gòu)：面對目前數(shù)據(jù)庫建設(shè)整體上條塊分割、各自為政的局面，要制定統(tǒng)一的方針政策，逐步建立起協(xié)調(diào)建庫的管理機制，在行業(yè)內(nèi)部建立一個發(fā)展協(xié)調(diào)委員會，以確保數(shù)據(jù)庫在網(wǎng)絡(luò)運行中的兼容性、可靠性及安全性。

(2)依托某個文獻資源雄厚、現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備精良、人員素質(zhì)高的文獻信息單位，以課題形式，組建數(shù)據(jù)庫開發(fā)中心，每個文獻收藏單位都應(yīng)是這個中心的成員，采取統(tǒng)籌規(guī)劃， 共同開發(fā)，在信息、技術(shù)上互通有無，資源共享；在人力、物力、財力上各盡所長，優(yōu)勢互補。

(3)軟件和硬件的配備： 自建數(shù)據(jù)庫所需的系列軟件：E2BOOK制作軟件、元數(shù)據(jù)標引工具、分類工具、內(nèi)容發(fā)布系統(tǒng)軟件、全文檢索服務(wù)器管理軟件、網(wǎng)站信息搜索引擎、實時信息采集系統(tǒng)、視頻點播軟件。所需的硬件設(shè)施包括服務(wù)器、磁盤陣列、計算機、掃描儀及相關(guān)網(wǎng)絡(luò)設(shè)備。選擇合適的數(shù)據(jù)庫管理軟件，制定數(shù)據(jù)庫建庫的技術(shù)標準建庫的業(yè)務(wù)操作規(guī)程，對參加人員進行建庫培訓。

(4)分工合作，集中建庫：在資源、人力、技術(shù)、設(shè)備等都具備的條件下，首先對西夏文獻資源的分布情況進行調(diào)查，并整理出文獻資料目錄，并根據(jù)西夏文獻的特點將其進行統(tǒng)一分類編目。西夏文獻按內(nèi)容可分為宗教文獻和世俗文獻兩大類，再按文獻的文字載體分為西夏文文獻、漢文文獻和其他民族文字文獻，最后再按文獻的具體內(nèi)容，仿照《中圖法》分類；最后集中到開發(fā)中心，進行統(tǒng)一標引、設(shè)定完善的檢索系統(tǒng)，最終完成數(shù)據(jù)庫的建立。

(5)數(shù)據(jù)庫的維護與管理：數(shù)據(jù)庫建成后，便面臨著更新數(shù)據(jù)內(nèi)容和維護管理的任務(wù)，這是保證數(shù)據(jù)庫質(zhì)量和長久生命力的重要環(huán)節(jié)。其主要措施，一是對已經(jīng)建成的數(shù)據(jù)內(nèi)容在使用過程中發(fā)現(xiàn)存在的誤差進行修正和補充；二是隨時注意考古發(fā)現(xiàn)和國內(nèi)外研究動態(tài)，隨著新的研究成果的面世，及時補充新的文獻資料數(shù)據(jù)。

隨著西夏學文獻專題數(shù)據(jù)庫的建成和網(wǎng)絡(luò)的廣泛使用，最終實現(xiàn)了全球的資源共享，這將更能促進西夏學研究的快速發(fā)展。

參考文獻：

[1]包和平，包愛梅. 民族高校民族文獻數(shù)據(jù)庫建設(shè)探討. 情報資料工作，2005年第4期.

[2]黃曉斌，蒲筱哥. 我國圖書館特色數(shù)據(jù)庫建設(shè)的現(xiàn)狀.問題與對策. 情報科學，2007年5月.

(作者單位：寧夏大學西夏學研究中心)