[摘要]美育教育全面發(fā)展教育事業(yè)中不可少的重要組成部分。政治課教學(xué)中加強(qiáng)美育教育可以幫助學(xué)生初步樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)，意義十分重大。政治課教師應(yīng)明確美育教育的特點(diǎn)和目的，利用正確的方法搞好美育教育。

[關(guān)鍵詞]政治課教學(xué) 美育教育 審美規(guī)律

美育，也稱是美教育或“美感”教育，是在對(duì)自然、社會(huì)和藝術(shù)的鑒賞過(guò)程中，通過(guò)情感活動(dòng)的體驗(yàn)、判斷、選擇和創(chuàng)造，培養(yǎng)具有正確審美觀點(diǎn)，提高對(duì)于美的鑒賞能力和創(chuàng)造能力的教育。就本質(zhì)言，美育是情感教育。

一、中學(xué)思想政治貫徹美育教育的特點(diǎn)和目的

在中學(xué)思想政治中，貫徹美育教育有著它自己的特點(diǎn)和目的。就其特點(diǎn)來(lái)看主要有以下幾個(gè)方面。

第一，美育教育的形象深刻性。重視美育，符合認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律，有利于學(xué)生更好地接受和掌握馬克思主義的基本理論。運(yùn)用美育的各種手段能夠把抽象的概念直觀化、深?yuàn)W的道理通俗化。把政治理論寓于一個(gè)個(gè)美好的事例中，寓理于具體的人或事，使之與具體生動(dòng)、豐富多彩的實(shí)際有機(jī)結(jié)合。對(duì)于抽象的理論，運(yùn)用寓于美育具有說(shuō)服力的形象語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明，使學(xué)生從具體、生動(dòng)的直觀地理解馬列主義原理，并從中產(chǎn)生興趣，形成情感，樂(lè)于接受，心悅誠(chéng)服地去接受教學(xué)的內(nèi)容。

第二，美育教育的情感升華性。重視美育，能夠陶冶學(xué)生的情感，培養(yǎng)高尚的情操，鼓勵(lì)他們積極向上，成為社會(huì)主義“四有”新人。

第三，美育教育的智力促進(jìn)性。美育能增長(zhǎng)智力，它能培養(yǎng)接受教育者的觀察力、分辨力、感受力、判斷力，以及分析綜合、抽象與具體等各種思維能力。并培養(yǎng)教育者有美的創(chuàng)造志向，就是具有為人民為社會(huì)為未來(lái)的獻(xiàn)身精神，形成求真、向善、愛(ài)美的心理結(jié)構(gòu)，發(fā)展他們的創(chuàng)造才能。

在中學(xué)思想政治教學(xué)實(shí)施美育，可以美化學(xué)生的心靈，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、評(píng)價(jià)美、創(chuàng)造美。思想政治課教學(xué)過(guò)程，就是教師用美好的理想、情操，形象啟發(fā)學(xué)生為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的過(guò)程，是塑造學(xué)生心靈美和完善人格的過(guò)程。如果教師運(yùn)用美育知識(shí)，幫助學(xué)生了解美的標(biāo)準(zhǔn)，審美標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代性與民族性，自然美與社會(huì)美，形體美與心靈美的關(guān)系等，就能使他們逐步把握真善美與假惡丑的界限，懂得怎樣美化自己的外表和靈魂，自覺(jué)認(rèn)識(shí)到人類所追求的最高尚的理想——共產(chǎn)主義社會(huì)就是一種最美好的社會(huì)制度，由此產(chǎn)生為之奮斗、為之獻(xiàn)身的內(nèi)心驅(qū)動(dòng)力。

二、美育在思想政治教育中的地位和作用

美育是學(xué)校全面發(fā)展教育事業(yè)中不可少的重要組成部分。 中學(xué)美育的主要任務(wù)，就是通過(guò)美育，幫助學(xué)生初步樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)從自然環(huán)境、社會(huì)生活和文學(xué)藝術(shù)中去感受美、發(fā)現(xiàn)美和欣賞美，進(jìn)而提高他們?cè)u(píng)價(jià)美和創(chuàng)造美的能力，從培養(yǎng)學(xué)生真、善、美的高尚情操和文明行為習(xí)慣，成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義建設(shè)人才。

三、美育在思想政治教育中運(yùn)用的幾個(gè)方面

學(xué)校教育以教學(xué)為主。因此，美育的目的和任務(wù)基本上也是在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。在中學(xué)思想政治課教學(xué)中，同時(shí)進(jìn)行美育，對(duì)于提高學(xué)生對(duì)思想政治課的興趣和教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)“四有”新人具有很重要的作用。因而，在講授思想政治課時(shí)，結(jié)合美育來(lái)教學(xué)就顯得特別重要。

(一)發(fā)掘教材的內(nèi)涵美

在中學(xué)思想政治教材當(dāng)中有許多美的蘊(yùn)涵，學(xué)生由于缺乏審美的知識(shí)和方法，所以他們不能輕而易舉的發(fā)現(xiàn)它。在現(xiàn)行的七年級(jí)思想政治下冊(cè)教材第七課第二框《人貴有自尊自信》中，在講到自尊自信的第三個(gè)作用時(shí)有這樣一句話：“自尊自信的人，有著強(qiáng)烈的榮辱觀念，能夠嚴(yán)格要求自己，經(jīng)常鞭策自己，自覺(jué)培養(yǎng)做人的美德，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)有益于人民和社會(huì)的人。”聶華苓告訴青年朋友：“……國(guó)格還需要'人格'的陪襯。'國(guó)'格是土壤；'人'格是花樹(shù)。肥沃土壤里長(zhǎng)出的花樹(shù)——那就是外國(guó)人心中的中國(guó)。那一株樹(shù)是一枝一葉一花逐漸長(zhǎng)成的?！?/p>

教師對(duì)此還應(yīng)該說(shuō)明：自尊自信的人，知道尊重他人，知榮辱，講自愛(ài)。擁有這種品德的人，他的道德就是美的。這種人按自己的實(shí)際情況來(lái)要求自己，對(duì)待別人，他追求的是一種真真切切的東西，因?yàn)檎婧兔朗敲芮新?lián)系的。作為教師應(yīng)該讓學(xué)生明白建立真正的友情是一種美的表現(xiàn)。因?yàn)檎嬲挠亚槭遣缓啥手暮酮M隘之意的。真正地為朋友的成功而祝福，真心地為朋友的進(jìn)步而高興?！罢?yàn)橛亚榈倪@一特性，一個(gè)人的歡樂(lè)變成了幾個(gè)人共有的歡樂(lè)，一個(gè)人的幸福變成了幾個(gè)人共同的幸福。友情使歡樂(lè)和幸福擴(kuò)大了。不僅如此，在使人能更多分享歡樂(lè)和幸福的同時(shí)，它無(wú)形中還培養(yǎng)了我們寬闊的胸懷和高尚的品格”。

教師在教學(xué)過(guò)程中，要盡量發(fā)掘教材中原有的美育因素，將其展現(xiàn)在學(xué)生面前，這樣有利于學(xué)生在愉快的氣氛中掌握書本知識(shí)。

(二)注意教材內(nèi)容的充實(shí)美

中學(xué)思想政治教材中的許多內(nèi)容，如概念、原理是相當(dāng)抽象的，它們當(dāng)中諸多沒(méi)有諸如美育因素，沒(méi)有有關(guān)材料，因此，學(xué)生在理解起來(lái)就顯得相當(dāng)?shù)睦щy。

對(duì)于健康的生活情趣，課本進(jìn)行了簡(jiǎn)單的講解，但是初中學(xué)生對(duì)健康的理解還是困難。如我們運(yùn)用美育的手段，舉出一個(gè)健康生活情趣的例子，那學(xué)生理解起來(lái)就容易得多了。教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)枯燥無(wú)味的東西進(jìn)行美育的充實(shí)：一方面，讓難懂的哲學(xué)原理、概念由抽象變得具體化；另一方面，也可以豐富教學(xué)的內(nèi)容。

(三)營(yíng)造教學(xué)過(guò)程的和諧美

要把思想政治課教學(xué)與美育結(jié)合得好，除了以美學(xué)知識(shí)充實(shí)教學(xué)外，很大程度上取決于能否以美的形式進(jìn)行教學(xué)。這里主要有兩條原則：

1.努力創(chuàng)造一種平等的相互交流感情氣氛的原則。美學(xué)要以感情為中介，教學(xué)同樣需要感情的紐帶。我們努力創(chuàng)造一種有節(jié)奏、有形象，既和諧、有生動(dòng)的課堂教學(xué)氣氛和情景，并在此情景中與學(xué)生“對(duì)話”。使德育以感情為引導(dǎo)，使智育以形象為開(kāi)路，將以往由教師的單向灌輸、填鴨式教學(xué)，變成師生相互交流感情，由“教學(xué)——受教”轉(zhuǎn)為師生成為推心置腹的知心朋友，這是思想政治課與美育關(guān)系的第一個(gè)重要原則。

2.明確形象思維和抽象思維的互動(dòng)原則。在教學(xué)過(guò)程中，教師必須明確：既要借助智育、德育，重視學(xué)生的抽象思維的發(fā)展；又要借助美育，重視學(xué)生的形象思維的發(fā)展。一期學(xué)生的思維能力全面發(fā)展，這有助于他(她)們走上成才之路。

學(xué)校教育是審美教育的基礎(chǔ)，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。中學(xué)思想政治課與美育和諧結(jié)合，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)意義。高爾基曾言：美學(xué)是未來(lái)的倫理學(xué)。馬克思有句名言：“人也按照美的規(guī)律來(lái)塑造物體?！弊屛覀児餐?，在思想政治課教學(xué)中，按照美的規(guī)律塑造一代新人。

參考文獻(xiàn)：

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[2]思想政治一年級(jí)(下).人民教育出版社.1988年版，第42～43頁(yè).

[3]彭若之.美育簡(jiǎn)說(shuō).教育科學(xué)出版社.1998年版，第169頁(yè).

(作者單位： 河南焦作師范高等專科學(xué)校)