[關(guān)鍵詞]禮儀培養(yǎng) 法律規(guī)范 學(xué)校教育

基礎(chǔ)教育改革的今天，仍然有許多不盡人意的地方。校園暴力的出現(xiàn)，家長(zhǎng)和教師間的不和諧，以及師生之間的矛盾沖突，往往都因?yàn)橐恍┪⒉蛔愕赖男∈拢瑓s引發(fā)出意想不道的甚至人命關(guān)天的大事。糾其根源，發(fā)人深省。我們不覺得我們的教育缺少點(diǎn)什么嗎？其實(shí)，禮儀和法律這兩門課是步入學(xué)齡兒童所應(yīng)該修的必修課，并且應(yīng)貫穿于整個(gè)九年義務(wù)教育的始終。因?yàn)樗芙虝?huì)孩子怎樣去做一個(gè)守法的人，走向社會(huì)要成為一個(gè)尊法、愛法，守法的好公民。

禮儀培養(yǎng)是家庭教育的一個(gè)重要內(nèi)容，更應(yīng)該成為學(xué)校教育的一個(gè)科目。一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的良好公民，應(yīng)當(dāng)是懂得禮儀規(guī)范的人。我們講的禮儀是指人的禮貌、儀表方面的一種教養(yǎng)、風(fēng)度、行為規(guī)范，是文明行為的基本要求，它也是一個(gè)人的思想、品德在行為方式上的體現(xiàn)。它要求一個(gè)人要嚴(yán)守社會(huì)公德，尊重別人，平等待人，彬彬有禮，落落大方。對(duì)老人要尊敬，對(duì)幼兒要愛護(hù)。待人以禮，講究禮儀，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。家長(zhǎng)和老師應(yīng)當(dāng)自幼對(duì)孩子進(jìn)行禮儀教育，使他們能夠繼承發(fā)揚(yáng)我們民族的這個(gè)傳統(tǒng)美德。但這種習(xí)慣，特別需要通過家庭、學(xué)校和社會(huì)的培養(yǎng)，從小養(yǎng)成這種好習(xí)慣?？墒羌议L(zhǎng)們有的并不重視禮儀的培養(yǎng)，他們所關(guān)心的是孩子的分?jǐn)?shù)，孩子的成績(jī)。其實(shí)思想的偏激，要比一次失敗的成績(jī)更可怕。

禮儀的培養(yǎng)，更需要法律的規(guī)范。不懂法的人，就如屢薄冰，具有潛在的危險(xiǎn)。如今有些家長(zhǎng)的法律意識(shí)也很淡薄，從生活中的小例子就可以看出：小孩子在外面同小朋友玩耍發(fā)生矛盾時(shí)，有的家長(zhǎng)就會(huì)誤導(dǎo)孩子，用不正確的方法去解決問題。問題也許一時(shí)解決了，但孩子卻學(xué)會(huì)了錯(cuò)誤的解決問題的方法。無論在家還是在學(xué)校，有的孩子遇到不如意的事就會(huì)說：“我給你告老師”“我給你告我媽”等幼稚的語言，我們從中足可以看出，在孩子幼小的心靈里，父母和老師都是神圣的，也是最偉大，是最公正的。但他們不知道還有比父母和老師更公正的，那就是法律和道德對(duì)人的約束。所以，法律進(jìn)課堂是非常必要的。應(yīng)該讓孩子們像記兒歌一樣，記住它們，并用來約束其自身的行為，讓他們學(xué)會(huì)自己教育自己。有的時(shí)候孩子們自我約束力和管理能力也是很強(qiáng)的。

我國(guó)自古素有“禮儀之邦、文明古國(guó)”的美稱。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)際地位的提高，越來越多的人重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)，我們的文字，我們的語言，也成了世界追求的符號(hào)，溝通的工具。越來越多的人開始學(xué)起了我們的方塊字，我們的語言，也使我們和外國(guó)人的接觸越來越頻繁。這便需要告訴我們的孩子，也應(yīng)該學(xué)點(diǎn)國(guó)際禮儀，因?yàn)樗且粋€(gè)國(guó)家的門面?？梢?，禮儀進(jìn)課堂是非常必要的。

禮儀和法律的加盟，加之各學(xué)科對(duì)德育的滲透，會(huì)使孩子們言談舉止到品德修養(yǎng)，以及思想意識(shí)的形成，成為一個(gè)良性的循環(huán)。完美教育，和諧社會(huì)。為使孩子們將來成為一個(gè)良好的社會(huì)公民奠定基礎(chǔ)。

由此可見，禮儀的學(xué)習(xí)，法律的普及，不僅是孩子們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的，也是我們生活在這個(gè)世界上的人必須了解的。不要讓無知，貽誤終生，釀成大錯(cuò)。社會(huì)的和諧，要靠大家的努力。祖國(guó)的未來，永遠(yuǎn)屬于孩子。

（作者單位：吉林敦化市實(shí)驗(yàn)小學(xué)）