[摘要]本文嘗試將“班杜拉社會(huì)—認(rèn)知理論”行為心理學(xué)方法應(yīng)用于普通大學(xué)體育教學(xué)中，分析體育教學(xué)中大學(xué)生的心理行為和心理狀態(tài)，提出普通大學(xué)體育教育不僅要注重學(xué)生體能的訓(xùn)煉而且要注重學(xué)生心理素質(zhì)和行為心理的培養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)體育 “班杜拉社會(huì)—認(rèn)知理論” 行為心理

何謂“認(rèn)知”，從信息加工角度來講，指信息被人接受之后經(jīng)歷的轉(zhuǎn)換、簡(jiǎn)約、合成、儲(chǔ)存、重建、再現(xiàn)和使用等加工過程。認(rèn)知是一種心理功能，包括內(nèi)容和形式兩方面，內(nèi)容是指認(rèn)知活動(dòng)所涉及的事件，形式則指認(rèn)知活動(dòng)的內(nèi)在的結(jié)構(gòu)。生活中的每個(gè)人當(dāng)然對(duì)環(huán)境中的每件事都會(huì)作不同的反映，每個(gè)人也會(huì)因?yàn)橥饨绲拇碳?，而學(xué)會(huì)采取各種不同的行為。傳統(tǒng)的行為主義理論則忽視了人類行為的原因和人格心理的來源，而這些被忽視的內(nèi)容一般與思維和信息加工有著密切的聯(lián)系，因而在行為主義人格理論領(lǐng)域中心理學(xué)家班杜拉（Albert Bandura）拋棄了激進(jìn)行為主義認(rèn)為人類是由外界刺激來塑造的被動(dòng)的接受者的觀點(diǎn)，并將自己的理論稱為“班杜拉社會(huì)—認(rèn)知理論” ?！鞍喽爬鐣?huì)—認(rèn)知理論”主要包含：相互決定論；認(rèn)知對(duì)行為的影響；觀察學(xué)習(xí)等基本理論。

本文嘗試將“班杜拉社會(huì)—認(rèn)知理論”行為心理學(xué)理論與方法應(yīng)用于普通大學(xué)體育教學(xué)，從體育教學(xué)心理環(huán)境中，分析大學(xué)生在體育教學(xué)中的心理行為和心理狀態(tài)，優(yōu)化體育教學(xué)的心理環(huán)境，提升和改善體育教學(xué)質(zhì)量，深化體育教學(xué)改革，為大學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)提供有用的借鑒。

一、研究對(duì)象

本文研究對(duì)象為本校專業(yè)學(xué)生358人和體育教師20人，分設(shè)實(shí)踐組和對(duì)照組。

二、“相互決定論”的應(yīng)用

“相互決定論”是指如獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰之類的外因和信念、思維、期望之類的內(nèi)因都是一個(gè)相互作用影響系統(tǒng)中的每一部分，這一影響系統(tǒng)不僅影響行為，也影響系統(tǒng)中的其他部分。簡(jiǎn)言之，系統(tǒng)中的每一部分行為、外因和內(nèi)因彼此相互影響（見圖1）。

圖中的箭頭都是雙向的，表明模型中所有三個(gè)變量都可能影響其它變量。既環(huán)境會(huì)影響行為，行為也可能影響環(huán)境。大學(xué)體育教學(xué)是提高心理健康水平的有效途徑，也蘊(yùn)藏著豐富的心理健康教育因素。作者在體育教學(xué)中將教師、學(xué)生心理互動(dòng)和相互決定的研究結(jié)果表述如下（表1）。

表1 體育教學(xué)過程中教師、學(xué)生心理互動(dòng)和相互決定表

表1顯示在教學(xué)次數(shù)相同的情況下，由于教師行為及心理輔導(dǎo)和鼓勵(lì)的外界條件影響，試驗(yàn)組學(xué)生有5人分別獲得省大學(xué)生體育競(jìng)賽獎(jiǎng)勵(lì)。但在獲得獎(jiǎng)的同學(xué)中，其中2人在日常訓(xùn)練中缺乏必勝心理使訓(xùn)練成績(jī)起伏不穩(wěn)定；3人因?qū)W業(yè)壓力原因思想波動(dòng)曾經(jīng)想放棄；2人因?qū)Υ髮W(xué)生體育競(jìng)賽的期望值過高由興奮轉(zhuǎn)為抑郁的心態(tài)；1人因本人基本條件優(yōu)越無視學(xué)校紀(jì)律導(dǎo)致處分等等青年人常見的心理障礙。相反，學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)行為可以充分肯定的只有2次，教師對(duì)選擇參賽學(xué)生心態(tài)上的反復(fù)卻有3次。另外，教師對(duì)名譽(yù)的期望值比學(xué)生還高，間接反映出教師用心良苦的不良心態(tài)?？梢姡處熍c學(xué)生之間本質(zhì)上存在著行為心理上的相互影響和“相互決定”。

三、“認(rèn)知對(duì)行為的影響”的應(yīng)用

班杜拉強(qiáng)調(diào)人格中的認(rèn)知（內(nèi)在）方面，必須考慮幾個(gè)特點(diǎn)，即人類是用符號(hào)和預(yù)見來指導(dǎo)自己的行為。當(dāng)我們面對(duì)新問題時(shí)，我們并非每次都按照嘗試—錯(cuò)誤的模式，我們會(huì)想像可能的結(jié)果、估計(jì)可能性、設(shè)置目標(biāo)并想出解決方法。所以這些都是在我們頭腦中進(jìn)行的，而不是去隨機(jī)地行動(dòng)。體育教學(xué)從廣義來看，是師生借用教學(xué)方法和教學(xué)手段達(dá)到教學(xué)目的。狹義來講，體育教學(xué)是由多個(gè)環(huán)節(jié)組成的教學(xué)活動(dòng)，包括教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)展開和教學(xué)評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)。教學(xué)中師生應(yīng)保持健康的心理狀態(tài)，如英國(guó)心理學(xué)家格里所說“心理健康是一種持續(xù)的心理狀態(tài)，并能充分發(fā)揮其身心潛能”。正是如此，我們的日常行為是在沒有外部強(qiáng)化或懲罰的情況下發(fā)生的，且大部分行為被自我調(diào)節(jié)機(jī)制所控制。人們經(jīng)常為得到外部獎(jiǎng)勵(lì)而努力，但也會(huì)為了內(nèi)部獎(jiǎng)勵(lì)而向著自己制定的目標(biāo)努力，特別在體育教學(xué)與競(jìng)賽中更是這樣。依據(jù)這個(gè)原理，我們?cè)诮虒W(xué)中進(jìn)行了如下試驗(yàn)（表2）。

表2 體育教學(xué)中學(xué)生心態(tài)與自我調(diào)節(jié)（共40人）

表2表明接受試驗(yàn)的同學(xué)共40人，分試驗(yàn)和對(duì)照兩組。通過試驗(yàn)觀察學(xué)生中存在著自卑、失利、敏感和功利四種不健康心理。我們?cè)谠囼?yàn)中，引導(dǎo)學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)和理解體育運(yùn)動(dòng)的確切含義，提高學(xué)生的自我調(diào)節(jié)和自我控制能力，糾正學(xué)生不良的心態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格。試驗(yàn)從提高認(rèn)識(shí)到試驗(yàn)結(jié)果作如下敘述。

自卑心理，表現(xiàn)為低估自身的能力，衡量自我能力不足，在心理態(tài)勢(shì)上出現(xiàn)明顯的弱勢(shì)。如藍(lán)球項(xiàng)目，身材單薄與身材高大強(qiáng)壯的同學(xué)相比，前者顯然弱勢(shì)。因此，在試驗(yàn)中，我們注重此類學(xué)生的技術(shù)輔導(dǎo)，幫他發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，提高他們的自信心，引導(dǎo)他們客觀的認(rèn)識(shí)和欣賞自我，充分發(fā)揮自我潛能，試驗(yàn)收到較為理想的效果。

有些學(xué)生在以往的訓(xùn)練或比賽中，由于心理緊張沒有發(fā)揮出應(yīng)有的技術(shù)水平，形成運(yùn)動(dòng)或賽前的害怕失利和恐懼感。對(duì)此，在試驗(yàn)中，引導(dǎo)他們淡化運(yùn)動(dòng)和競(jìng)賽的結(jié)果，淡薄功利，認(rèn)識(shí)到重在參與和增強(qiáng)體質(zhì)才是目的，提高對(duì)體育的認(rèn)知理念，在體育運(yùn)動(dòng)中學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)和自我控制。

現(xiàn)在的學(xué)生多是獨(dú)生子，自我意識(shí)較強(qiáng)，善于表現(xiàn)自己。在平常訓(xùn)練或比賽中總想給人們留下美好的印象，特別注重他人的評(píng)價(jià)與觀感，心態(tài)特別敏感，往往造成運(yùn)動(dòng)感覺和行為的不自在。對(duì)此心態(tài)，試驗(yàn)中首先加強(qiáng)集體主義這一永恒主題的教育，在充分肯定個(gè)人技術(shù)和能力的基礎(chǔ)上，改善與同學(xué)間的人際關(guān)系，在集體活動(dòng)中使其認(rèn)識(shí)到集體就是力量、團(tuán)結(jié)就是力量。

部分學(xué)生的名譽(yù)、功利思想較重，無論在專業(yè)學(xué)習(xí)或體育競(jìng)賽中，總想獲得優(yōu)異的成績(jī)，思想上患得患失，心態(tài)上背上不應(yīng)有的包袱?？梢酝茰y(cè)，如此心態(tài)只能導(dǎo)致失敗，在體育競(jìng)賽中此類事例不乏其人。

因此，試驗(yàn)中指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的名利觀，冠軍只有一個(gè)，對(duì)待輸贏，要學(xué)會(huì)接受失敗。要理解“心想事成”與“事與愿違”的辨證關(guān)系，要懂得“失敗是成功之母”的哲理。只有不懈的努力，往往在不在意時(shí)才會(huì)有意外的收獲。

試驗(yàn)表明，無論什么體育運(yùn)動(dòng)，都要有較強(qiáng)的自我控制能力、強(qiáng)調(diào)認(rèn)知對(duì)自我行為結(jié)果的影響，并運(yùn)用于體育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生具備想象行為的結(jié)果、估計(jì)行為的可能、設(shè)置行為的目標(biāo)和解決辦法的能力。

四、“觀察學(xué)習(xí)”的應(yīng)用

社會(huì)認(rèn)知理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不僅發(fā)生在經(jīng)典條件反射和操作條件反射中，我們也可以通過看、讀或聽說別人怎樣行為來學(xué)習(xí)。即通過觀察習(xí)得而學(xué)會(huì)某種行為。但通過觀察學(xué)會(huì)的行為，有些我們表現(xiàn)出來了，而另一些卻沒有？答案在于我們?cè)鯓宇A(yù)測(cè)表現(xiàn)出這一行為的后果。眾所周知，普通大學(xué)體育不可能也沒必要包攬全部體育項(xiàng)目的學(xué)習(xí)，但想要了解和熟悉某個(gè)體育競(jìng)技項(xiàng)目，我們應(yīng)該怎樣行為？社會(huì)認(rèn)知理論為我們提供了可供實(shí)踐的方法，即“觀察學(xué)習(xí)”。例如，我們要參加省高校水球比賽。但我們既缺乏專業(yè)教師指導(dǎo)又缺乏實(shí)訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)。在如此艱難的情況下，如何克服困難，變不利因素為有利因素。為此我們借助于“觀察學(xué)習(xí)”的方法，通過看、聽訓(xùn)練與比賽錄像、理解錄像中教練員的訓(xùn)練思想，并進(jìn)行模擬訓(xùn)練和模擬比賽。通過“觀察學(xué)習(xí)”和訓(xùn)練，訓(xùn)練態(tài)度認(rèn)真的學(xué)生，在短時(shí)期內(nèi)組隊(duì)參賽。而另外一些同學(xué)則被淘汰（表3）。參賽球隊(duì)在省際比賽中取得了較好的成績(jī)。

表3表明，“觀察學(xué)習(xí)”的結(jié)果有些學(xué)生表現(xiàn)出來了，參加了球隊(duì)（獎(jiǎng)勵(lì)）；有些學(xué)生則沒有表現(xiàn)出來，被淘汰（懲罰）。從學(xué)習(xí)和智能的演化心理過程來講，為解決某些特殊問題而演化出來的某些特殊思維和方式，在適應(yīng)特殊問題并取得成功時(shí)就會(huì)某些模式。正如班杜拉指出，“父母教育方式一樣而兄弟姐妹的人格大不相同，原因正在這里。孩子們從許多不同人—父母、朋友、電視形象—身上學(xué)會(huì)了各種示范行為，然后每個(gè)孩子再在這些示范行為的基礎(chǔ)上形成自己獨(dú)特的行為反應(yīng)和期望模式。”

表3 體育教學(xué)中的“觀察學(xué)習(xí)”與結(jié)果

總之，班杜拉提出，內(nèi)部狀態(tài)、環(huán)境和行為三者是相互作用的。人會(huì)調(diào)整自己的行為，人的思維是有目的并定向于未來的。人可以通過觀察別人來學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的結(jié)果取決于預(yù)期的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰。將行為心理的部分理論，即 “班杜拉社會(huì)—認(rèn)知理論” 應(yīng)用于體育教學(xué)中，是我們初步的嘗試。

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（作者單位：湖北咸寧學(xué)院）