[摘要]目前對(duì)于高職院校學(xué)生德育教育的研究很多,本文從高職德育教育與職業(yè)精神的聯(lián)系,全面的研究和探索德育教育對(duì)高職院校學(xué)生的職業(yè)精神影響。
[關(guān)鍵詞]高職德育教育 職業(yè)精神 影響
目前對(duì)于高職院校學(xué)生德育教育的研究很多,大多是從學(xué)校校園文化建設(shè)和職業(yè)道德建設(shè)的角度出發(fā)展開(kāi)的。而職業(yè)精神作為職業(yè)道德的最高境界,高職院校往往忽視了它的作用,使我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)精神的培養(yǎng)不僅失掉了很多有利、有效的教育環(huán)境和教育機(jī)會(huì),同時(shí)也難以達(dá)到教育的實(shí)效性。因此全面的研究和探索德育教育對(duì)高職院校學(xué)生的職業(yè)精神影響,對(duì)實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)十分重要。
一、高職德育教育與職業(yè)精神的聯(lián)系
職業(yè)精神是與人們從事的職業(yè)及其活動(dòng)緊密聯(lián)系,具有自身職業(yè)特征的精神。這是從業(yè)者所必須具備的內(nèi)在素質(zhì)。職業(yè)精神從內(nèi)容上講,它總是鮮明地表達(dá)職業(yè)根本利益、職業(yè)責(zé)任和職業(yè)行為上的精神要求,表現(xiàn)為某一職業(yè)特有的精神傳統(tǒng)和從業(yè)者特定的心理和素質(zhì);從形式上講,各種不同職業(yè)對(duì)從業(yè)者的精神要求總是從本職業(yè)的活動(dòng)及其交往的內(nèi)容和方式出發(fā)的,以適應(yīng)于具體職業(yè)活動(dòng)的客觀環(huán)境和具體條件;在調(diào)節(jié)范圍和功效上,職業(yè)精神一方面調(diào)整著同一職業(yè)內(nèi)部和同一職業(yè)內(nèi)部的人同其所接觸的對(duì)象之間的關(guān)系,另一方面又使社會(huì)的精神原則“職業(yè)化”,使個(gè)人的精神“成熟化”。
事實(shí)上,社會(huì)各種職業(yè)集團(tuán)為了維護(hù)自己的利益,為了維護(hù)自己的職業(yè)信譽(yù)和職業(yè)尊嚴(yán),不但要設(shè)法制定和鞏固體現(xiàn)職業(yè)精神的各種規(guī)范,以調(diào)整本職業(yè)內(nèi)部的相互關(guān)系,而且注意滿(mǎn)足社會(huì)各個(gè)方面對(duì)于該職業(yè)的要求,調(diào)整該職業(yè)與社會(huì)各方面的關(guān)系。由此我們可以想象,一個(gè)對(duì)其所從事的職業(yè)沒(méi)有認(rèn)知和認(rèn)同的人,怎么會(huì)充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,在職業(yè)崗位上盡職盡責(zé);一個(gè)不能切實(shí)維護(hù)職業(yè)根本利益,不愿履行職業(yè)責(zé)任,沒(méi)有職業(yè)規(guī)范自覺(jué)的人,怎么能夠從事和勝任所賦予的工作。
高職德育教育是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要,也是高職學(xué)生自我發(fā)展的需要,社會(huì)發(fā)展需要和人的自我發(fā)展需要是相輔相成的。高職學(xué)生成長(zhǎng)于改革開(kāi)放的新環(huán)境下,他們思維活躍,自我意識(shí)普遍增強(qiáng),注重個(gè)人奮斗,有強(qiáng)烈的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和自我發(fā)展的需要。他們有著對(duì)未來(lái)的美好憧憬和對(duì)將來(lái)所從事的職業(yè)的初步設(shè)計(jì),他們希望憑借個(gè)人奮斗和努力向社會(huì)證明自我,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。但是一部分學(xué)生并不真正了解自己的專(zhuān)業(yè),尤其是所學(xué)專(zhuān)業(yè)的存在價(jià)值和社會(huì)作用,他們對(duì)自己在職業(yè)生活中的地位、權(quán)利、義務(wù)沒(méi)有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí),不知道如何正確處理個(gè)體利益與行業(yè)利益和與服務(wù)對(duì)象利益以及個(gè)體與同行之間利益的關(guān)系問(wèn)題。而且面對(duì)社會(huì)他們表現(xiàn)出了一種關(guān)心與冷漠并存的心態(tài)。
針對(duì)高職學(xué)生的希望與困惑并存,進(jìn)取與彷徨同在,認(rèn)識(shí)與失落交錯(cuò)的職業(yè)觀現(xiàn)狀,高職德育教育應(yīng)適時(shí)加以引導(dǎo),加強(qiáng)學(xué)生的德育教育,并通過(guò)系統(tǒng)的行業(yè)知識(shí)教育,使學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)概況及其在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中地位與作用、發(fā)展歷史與前景、性質(zhì)和特點(diǎn)等有一個(gè)初步全面的了解,自覺(jué)認(rèn)識(shí)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的社會(huì)價(jià)值,明確自己在職業(yè)生涯中的地位、權(quán)利和義務(wù),樹(shù)立他們對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和使命感。通過(guò)基本的職業(yè)精神培養(yǎng),為他們從業(yè)后具備良好的職業(yè)道德修養(yǎng)提供理論知識(shí)、情感前提,引導(dǎo)他們正確處理個(gè)人與行業(yè)、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。
二、高職德育教育是職業(yè)精神培養(yǎng)的理論前提
在目前高等學(xué)校教育中,普遍存在重智育輕德育的現(xiàn)象。學(xué)校注重對(duì)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng),而對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)卻沒(méi)有給予極大的關(guān)注。使得他們的畢業(yè)生不能真正滿(mǎn)足社會(huì)與用人單位的要求。我們比較了24所院校的專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃,其德育課與專(zhuān)業(yè)課開(kāi)設(shè)的情況:德育課及占比為10%,專(zhuān)業(yè)課和專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)課及占比89%,可以看出,各院校德育課的開(kāi)設(shè)僅僅限于國(guó)家教育部頒布的“05方案”上要求開(kāi)設(shè)的課程,各院校并沒(méi)有開(kāi)設(shè)開(kāi)發(fā)德育校本課程;而部分院校為了給專(zhuān)業(yè)課擠出更多的時(shí)間,采取壓縮德育課課時(shí)或?qū)⒌掠n排在“垃圾時(shí)間”,給學(xué)生造成了德育不重要的印象,正是一些院校忽視德育教育,使學(xué)生更難重視它。此外在排課時(shí)由于多媒體教室有限,德育課能夠全部使用多媒體授課的院校僅占16.7%,這進(jìn)一步降低了德育教育教學(xué)效果。這樣以來(lái),學(xué)生對(duì)在校培養(yǎng)職業(yè)精神、提高職業(yè)道德素質(zhì)缺乏正確的理論認(rèn)識(shí),多數(shù)學(xué)生在校期間無(wú)法形成職業(yè)精神的初期培養(yǎng),繼而職業(yè)道德的教育和自我職業(yè)道德的養(yǎng)成則成了無(wú)水之源。
三、高職德育教育是職業(yè)精神培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)
德育教育先是從課堂理論教學(xué)入手,再逐步向養(yǎng)成教育和實(shí)踐教學(xué)過(guò)渡,這三個(gè)階段的教學(xué)內(nèi)容各自獨(dú)立,側(cè)重點(diǎn)互不相同:第一階段是以公共職業(yè)道德的基礎(chǔ)理論教學(xué)為主,同時(shí)輔之于與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的行業(yè)職業(yè)道德的啟蒙教育,主要是對(duì)學(xué)生“知”、“情”、“信”的培養(yǎng),重點(diǎn)是對(duì)“知”的培養(yǎng),它可以幫助學(xué)生建立職業(yè)精神的初步認(rèn)識(shí)。第二階段是以行業(yè)職業(yè)道德內(nèi)容為基本出發(fā)點(diǎn),進(jìn)行以個(gè)案教學(xué)為主的階段,主要是對(duì)學(xué)生“情”、“信”、“意”的培養(yǎng),重點(diǎn)是對(duì)“信”的培養(yǎng),它可以幫助學(xué)生養(yǎng)成職業(yè)精神的意識(shí)。第三階段是以企業(yè)親身體驗(yàn)和結(jié)合實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)為主的職業(yè)道德實(shí)踐教學(xué),主要是對(duì)學(xué)生“信”、“意”、“行”的培養(yǎng),重點(diǎn)是對(duì)“行”的培養(yǎng),它可以激勵(lì)學(xué)生對(duì)職業(yè)精神的追求。這種把形成職業(yè)道德品質(zhì)的五個(gè)過(guò)程有機(jī)地銜接起來(lái)的教學(xué)非常符合職業(yè)精神培養(yǎng)的要求,所以德育教育為職業(yè)精神培養(yǎng)提供了重要的解決途徑。
四、高職德育教育可以防止職業(yè)精神培養(yǎng)向邊緣化趨勢(shì)發(fā)展
在很多高職院校,學(xué)生德育教育的主要內(nèi)容都是由學(xué)生職業(yè)道德教育、中華民族傳統(tǒng)美德教育、理想教育、道德觀教育以及學(xué)生優(yōu)良道德品質(zhì)的培養(yǎng)教育共同構(gòu)成的,但他們的德育教育往往不注重與其他學(xué)科的整合與滲透,作為職業(yè)素質(zhì)的重要內(nèi)容,職業(yè)精神與各行各業(yè)的專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)緊密聯(lián)系在一起,因此注重在各種學(xué)科中滲透職業(yè)精神教育,挖掘和提煉各門(mén)學(xué)科中的德育因素,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)精神具有重大意義和作用。西方發(fā)達(dá)國(guó)家比較注重基礎(chǔ)課程和專(zhuān)門(mén)課程對(duì)學(xué)生的塑造功能,他們的學(xué)校教育中少有專(zhuān)設(shè)的德育課程,而往往將德育滲透在其他各科教學(xué)當(dāng)中,同時(shí)重視通過(guò)組織學(xué)生參加課外活動(dòng)和社會(huì)服務(wù),讓學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)職業(yè)道德情操。而目前我國(guó)高職院校的職業(yè)精神培養(yǎng)多是通過(guò)專(zhuān)門(mén)的職業(yè)道德課進(jìn)行,很少在基礎(chǔ)課程和專(zhuān)業(yè)課程中滲透德育教育內(nèi)容,造成了職業(yè)精神與專(zhuān)業(yè)教學(xué)相分離,造成職業(yè)精神培養(yǎng)邊緣化。因此加強(qiáng)高職德育教育的滲透性可以有效防止這一問(wèn)題的矛盾擴(kuò)大化。
經(jīng)驗(yàn)證明,堅(jiān)持高職德育教育的“職業(yè)性”、堅(jiān)持高職德育教育的“教學(xué)統(tǒng)一性”,摒棄“坐而論道”,讓學(xué)生在德育教育與職業(yè)實(shí)踐中提高對(duì)職業(yè)精神的培養(yǎng),增強(qiáng)德育的選擇能力,是高職教育的必然選擇。
參考文獻(xiàn):
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[2]戚萬(wàn)學(xué).沖突與整合——20世紀(jì)西方道德教育理論.濟(jì)南:山東教育出版社,1995.
(作者單位:河南三門(mén)峽市職業(yè)技術(shù)學(xué)院)