[摘要] “剛?cè)嵯酀笔切翖壖苍~獨特的審美個性，大體上分為兩類，其一是剛中雜柔，以陽剛為主，以柔媚加以附麗、點綴，雄奇不乏旖旎。其二是柔中寓剛，借流麗、婀娜揭示陽剛之底蘊。其根源有兩點，一是稼軒特殊的人生經(jīng)歷，二是稼軒詞的藝術(shù)淵源。

[關(guān)鍵詞]剛中雜柔 柔中寓剛 人生經(jīng)歷 藝術(shù)淵源

在我國古代詞壇上，辛稼軒被后人奉為豪放之宗，同時人們也認識到在辛詞中還有另一面，即婉約綺媚，于是，傳統(tǒng)上人們往往把辛詞的風(fēng)格分為豪放、婉約兩種。而實際上在現(xiàn)存的六百多首稼軒詞中，純屬豪放或純屬婉約的詞并不多，大多數(shù)詞或是端莊雜流麗，剛健含婀娜，或是柔媚中潛行著峭拔，這就形成一種剛?cè)嵯酀膶徝纻€性，可謂悲涼意氣，自成一家。

一

在人們所公認的稼軒豪放詞中，往往是剛中雜柔，以陽剛之氣為主，間由淺斟低唱的柔美，雄奇中不乏旖旎的色調(diào)，使詞既莊重又婀娜，這種特色可以從我們所熟悉的他的懷古、寫景詞中略見一斑。

抒寫英雄壯志豪情，失路惆悵，是稼軒懷古詞的主弦。但往往以美人為襯托，構(gòu)成銅琶鐵綽與絲竹檀板的協(xié)奏之曲?！端堃鳌罚ǔ烨Ю锴迩铮┦羌谲帒压旁~吊古詞中最負盛名的杰作，登高懷古，英雄失路，“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意?！逼渎渫夭蝗旱男酆乐畾饪v橫古今，然而，“倩何人，喚取紅巾翠袖，問英雄淚?！豹?/p>

用紅顏刷色來發(fā)抒慷慨壯懷無人理解的極度孤獨，這就使詞豪而不放，深婉之致倍增。

稼軒的某些寫景詞，蒼茫沉郁，氣勢飛動中見含蓄柔婉之致。如《摸魚兒》（望飛來半倥鷗鷺），詞先以鷗鷺、鼙鼓、鏖戰(zhàn)等語，渲染出錢塘大潮的洶涌之勢。又寫吳兒弄潮：“悄慣得吳兒，不怕蛟龍怒，風(fēng)波平步，看紅旆驚飛，跳魚直上，蹙踏浪經(jīng)舞?！眻雒鎵延^激烈，而詞最后卻“漫教得陶朱，五湖西子，一舸弄煙雨。”用范蠡攜西子泛舟五湖之典加以勾勒，雄渾之氣立刻變得婉曲盤旋，抑揚頓挫?！镀兴_蠻》（郁孤臺下清江水）用小令而做激越悲壯之音，然而此詞并未用一個正而雄豪之語，而是采取“借水怨山”的純粹比興，把清江水比為行人淚，用江流勇決寫水去人不去的故園之思，形成一種含蓄蘊藉的悲壯之美。

二

在人所公認的稼軒的婉約詞中，往往是柔中寓剛，陰柔之中暗藏倔強剛勁之氣，不同于傳統(tǒng)婉約詞的香而軟。

稼軒的閨怨詞與傳統(tǒng)的閨怨詞不同，他善于用華艷的形象和纏綿的筆調(diào)抒發(fā)政治性主題，于纏綿徘徊之中寄托強烈的愛國深情。如《摸魚兒》（更能消幾番風(fēng)雨），據(jù)說宋孝宗“見此詞頗不悅，”可見這首詞的政治性是很強的，詞人委婉但明確地預(yù)言投降派的悲劇下場，“玉環(huán)、飛燕皆塵土，”及南宋小王朝的衰亡“休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。”后人評此詞是從千回百轉(zhuǎn)后倒折出來，真是有力如虎。令我們感到一種艷麗悲壯，如霸王別姬，一幅兒女情長，又滿腔英雄氣概，用十分地道的詞的婉曲風(fēng)格和清麗的語言表現(xiàn)內(nèi)在的豪壯氣勢，又如棉里藏針，軟中帶刺。

稼軒的愛情詞《青玉案》（東風(fēng)夜放花千樹）以元夕燈火游人之盛為反襯，塑造了一個性格孤傲、不慕虛榮、自甘寂寞的女性形象，“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！边@一形象寓意頗深，梁啟超說“自憐幽獨，傷心人別有懷抱?！边@正是獨醒于世，被朝廷冷落，又不肯趨炎附勢的作者人格的化身。因而這首詞讀來深婉，亦且悲壯，悲而有氣，艷而有骨，柔中有剛，絕不作無病呻吟之態(tài)。

三

稼軒詞何以能達到這種“雄渾”“溫婉”兼而有之，陽剛、陰柔相融相濟的藝術(shù)境界呢，這就必須談及稼軒特殊人生經(jīng)歷及稼軒詞的藝術(shù)淵源。

1.稼軒特殊的人生經(jīng)歷，是構(gòu)成其“剛?cè)嵯酀憋L(fēng)格的外在因素

幼年時便深受祖父愛國激情的影響，22歲聚眾二千，起義于山東，加入耿京隊伍追殺義端，活捉張安國，可謂叱咤風(fēng)云，英雄氣概。在積極地追尋個人生命輝煌的奮斗中，清剛、英雄主義精神得以充分發(fā)揮。另一方面，他曾師從亳州劉瞻，劉瞻作詩工于野逸、恬淡，這種求學(xué)經(jīng)歷使稼軒在粗獷的習(xí)武生涯中不乏溫婉的文化熏陶，這種剛中有柔、豪中有婉的氣質(zhì)性情為他日后寫剛中有柔的豪放詞，植下了根柢。

南歸后的稼軒，抱著恢復(fù)故土的莫大熱情，積極備戰(zhàn)，然而，由于南宋統(tǒng)治者的茍安心理，再加上稼軒南下“歸正”官員得不到信任，南歸后稼軒的生活環(huán)境極其惡劣，險惡的現(xiàn)實逼得稼軒不能有所收斂，不得不將抗金、恢復(fù)的大感慨，尤其是對當(dāng)局的不滿情緒，深藏于心底。當(dāng)這種憤慨積累到一定程度不得不噴薄而出時，稼軒亦不得不同摧剛為柔的委曲婉轉(zhuǎn)手法進行表達。理解了這一層，我們才能更好地理解那些外表嫵媚纏綿，骨子里卻凌厲峭拔的稼軒的婉約詞。

晚年的稼軒被罷官閑居江西上饒，此時的江南秀麗、艷婉的“一松一竹”“一丘一壑”都可以給英雄情感上的陶冶，可以舒緩化解英雄的激憤。所以在稼軒的閑適詞中，時常感受到詞人意欲與柔美的大自然合二為一的浪漫情懷，但盡管如此，稼軒仍不能完全忘記恢復(fù)大業(yè)，在行云流水的閑適語中，依然有“不知筋力衰多少，但覺新來懶上樓”（《鷓鴣天枕簟溪堂冷欲秋》）這樣的蒼涼語，從而收到剛?cè)嵯酀膶徝浪囆g(shù)效果。

2．從藝術(shù)淵源角度，可以看出稼軒詞“剛?cè)嵯酀碧厣膬?nèi)在成因

《詩經(jīng)》比興手法的運用，是構(gòu)成我國“怨而不怒”傳統(tǒng)詩風(fēng)的一個重要因素。稼軒許多以豪放為主的詞正是承繼了這種比興手法，使詞呈現(xiàn)“剛?cè)嵯酀钡奶厣?，《賀新郎》（綠樹聽鵜決）是用啼鳥悲聲起興，導(dǎo)入悲壯的離別場面，家園興亡與個人身世之感慨蕩于筆端，沉郁而凄婉。

稼軒對《離騷》象征手法的繼承，使以婉約為主的詞中總蘊含陽剛之氣，體現(xiàn)出“柔中寓剛”的特色。他稱贊“千古離騷文字，其至今猶未歇”，辛詞化用楚辭語句的地方，更是隨處可見。他這樣做，一方面固然是因為在憂國憂民的深層意義上，在對理想的執(zhí)著追求上，他與屈原是千古知音，心心相印的，另一方面，則是由于《離騷》以香草美人象喻君臣離合的筆法與稼軒的環(huán)境、心態(tài)正相吻合，稼軒許多的婉約詞貌似纏綿，實則寄托了強烈的愛國深情。

再有陶淵明對稼軒的影響，他是引陶為知己的。陶的思想里有其“渾身靜穆”的一面，也有其“金剛怒目”的一面，表面平淡卻是“猛志固常在”，稼軒對陶的取向，正是外靜穆而內(nèi)剛豪。同時，也深刻體會到陶的用世之心，常把陶與謝安、諸葛亮相比。可以說，稼軒眼中的陶的精神，是看似平淡柔婉，實則豪放清剛的境界，在稼軒眾多的閑適詞中，雖無豪言壯語，卻總有一股內(nèi)在的豪放之氣，陰陽共體，剛?cè)峒娌?。?/p>

總之，稼軒把詞的“緣情”與詞的“言志”結(jié)合起來，糅合了詩的“莊”與詞的“媚”，文章道德與兒女私清并見于詞，雄深溫婉合一，剛?cè)嶂兰婢?，最終歸之于理想破滅的悲涼，震顫后世，久久不已。

參考文獻：

［1］《辛棄疾詞選》．中華書局．

［2］王雙啟．《宋詞精賞》．百花文藝出版社．

［3］莫礪鋒，童強．《情韻并美的宋詞》．遼寧古籍出版社．

［4］《中國文學(xué)史》．人民文學(xué)出版社．

（作者單位：武警沈陽指揮學(xué)院）