[摘要]部分大學(xué)生存在消費(fèi)上的誤區(qū)，結(jié)合國(guó)情和大學(xué)生自身的特點(diǎn)，發(fā)揮艱苦奮斗的精神，反對(duì)驕奢淫逸，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀有著極其重大的意義。

[關(guān)鍵詞]艱苦奮斗 消費(fèi)觀 大學(xué)生

“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”，是“八榮八恥”的最后一個(gè)內(nèi)容。理解、實(shí)施其要求，對(duì)于在大學(xué)生中弘揚(yáng)艱苦奮斗的民族精神，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)具有重要意義。

一、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中共的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)

艱苦奮斗是一種不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)向上、自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌，是開(kāi)拓進(jìn)取的工作作風(fēng)和勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)。

1．艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族精神的重要內(nèi)核和歷史凝聚

古往今來(lái)，在“艱難困苦，玉汝于成”，“憂勞興國(guó)，逸豫亡身”等的激勵(lì)下，中華民族創(chuàng)造出了燦爛的中華文明，艱苦奮斗成為中華民族值得驕傲的民族精神和傳統(tǒng)美德：“大禹治水” 三過(guò)家門(mén)而不入；“愚公移山”堅(jiān)貞剛毅而不屈不撓的故事家喻戶曉；越王勾踐“臥薪嘗膽”、勤儉治國(guó)，使國(guó)家走向強(qiáng)盛，這樣的例子在歷史上比比皆是。而因貪圖享樂(lè)走向失敗的同樣也數(shù)不勝數(shù)：唐玄宗時(shí)的“安史之亂”、明末時(shí)期李自成的農(nóng)民起義、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的“天京事變”等。這些都說(shuō)明艱苦奮斗是興家立國(guó)之本，驕奢淫逸是毀家亡國(guó)之源。

2．艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是我國(guó)走向勝利的傳家寶

我們黨在長(zhǎng)征時(shí)爬雪山、過(guò)草地，面對(duì)國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì)的圍追堵截，在極其困難的條件下走過(guò)了二萬(wàn)五千里；在抗戰(zhàn)最困難的時(shí)期開(kāi)展“大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)”，實(shí)行生產(chǎn)自救，迎來(lái)了勝利的曙光；新中國(guó)誕生后開(kāi)辟“北大荒”建立商品糧基地；開(kāi)發(fā)大慶油田甩掉中國(guó)貧油的帽子……一件件事例無(wú)不說(shuō)明艱苦奮斗的偉大成就，并形成了新的民族精神：井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、雷鋒精神、“鐵人”精神、“兩彈一星精神”、載人航天精神等等。艱苦奮斗是我們黨治國(guó)興邦的法寶。

二、艱苦奮斗在當(dāng)代的意義

1．發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神是社會(huì)主義榮辱觀的重要內(nèi)容

社會(huì)主義榮辱觀，明確了社會(huì)主義社會(huì)中是非、善惡、美丑的界限，體現(xiàn)了對(duì)每個(gè)公民提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的基本要求。學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，是大學(xué)生思想品德教育的中心環(huán)節(jié)和根本要求?！耙云D苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”，要求始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng) ，抵制和反對(duì)不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)、貪圖享樂(lè)、奢侈浪費(fèi)等思想和行為。

隨著改革開(kāi)放進(jìn)一步深入，物質(zhì)財(cái)富不斷積累，生活水平不斷提高，安于現(xiàn)狀、追求享樂(lè)的消極思想滋生了，并在社會(huì)上蔓延開(kāi)來(lái)。大學(xué)生也出現(xiàn)了消費(fèi)誤區(qū)，主要表現(xiàn)為：

（1）消費(fèi)的“從眾”心理

大學(xué)生對(duì)新鮮事物接受得快，很多消費(fèi)項(xiàng)目在大學(xué)生中一旦出現(xiàn)，就迅速流行開(kāi)來(lái)。如買手機(jī)，買高檔化妝品、時(shí)裝，出入游戲廳、上網(wǎng)等。從消費(fèi)的結(jié)構(gòu)來(lái)看，大學(xué)生用在學(xué)習(xí)、就餐方面的費(fèi)用偏低，而用在交際、娛樂(lè)方面的費(fèi)用過(guò)高，已明顯偏離了學(xué)生消費(fèi)的正常軌跡。這種消費(fèi)心理，使得大學(xué)生經(jīng)常把握不住適度消費(fèi)的原則。有些消費(fèi)還要占用相當(dāng)?shù)臅r(shí)間和精力，如何才能處理好消費(fèi)和學(xué)習(xí)的關(guān)系，已經(jīng)是當(dāng)前大學(xué)生必須面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。

（2）消費(fèi)的“超前”心理

追求時(shí)尚、緊跟潮流是大學(xué)生的另一個(gè)特點(diǎn)。不良的消費(fèi)心態(tài)，既加重了父母的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，扭曲了校園的人際關(guān)系，又增加了學(xué)校教育管理的難度。同時(shí)影響到日后就業(yè)，因?yàn)樗麄兙蜆I(yè)所得到的工資難以達(dá)到他們?cè)谛r(shí)的消費(fèi)水平。這相應(yīng)地又加大了他們就業(yè)的壓力，縮小了他們就業(yè)的范圍。

（3）消費(fèi)的“攀比”心理

過(guò)分追求時(shí)尚使得來(lái)自貧困家庭的同學(xué)產(chǎn)生嚴(yán)重自卑心理，消費(fèi)在大學(xué)生中呈現(xiàn)出一定的兩極分化。生日會(huì)、老鄉(xiāng)會(huì)、歡送會(huì)、慶祝會(huì)，要參加就得付錢(qián)。有的不顧自己的家庭條件，為滿足虛榮心，甚至不惜去偷盜、搶竊。 

2．發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，是建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的必然要求，加快構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的具體體現(xiàn)

我國(guó)正處于重化工業(yè)發(fā)展階段和城市化加速發(fā)展時(shí)期。發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)表明，這一時(shí)期正是人與自然矛盾最為突出的時(shí)期，建立資源節(jié)約和環(huán)境友好型社會(huì)，能最大程度地減輕經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、城市化加速推進(jìn)、消費(fèi)迅速升級(jí)帶來(lái)的巨大環(huán)境壓力。

目前我國(guó)的資源狀況不容樂(lè)觀：我國(guó)已經(jīng)探明的礦產(chǎn)資源總量較大，約占世界的12%，居世界第三位；但人均占有量不足，僅為世界人均占有量的58%，居世界第五十三位?？傮w來(lái)說(shuō)，我國(guó)是人口眾多、資源相對(duì)不足的國(guó)家。

我國(guó)水資源狀況也令人擔(dān)憂：人均占有量不足世界平均水平的1／3。正常年份農(nóng)村有3.2億人飲水不安全，有400余座城市供水不足，比較嚴(yán)重缺水的有110座。我國(guó)一方面嚴(yán)重缺水，另一方面用水效率不高，浪費(fèi)嚴(yán)重。要從根本上解決這些問(wèn)題，必須建設(shè)節(jié)水型社會(huì)，這是保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇，其意義絕不亞于三峽工程、南水北調(diào)工程。

可見(jiàn)，發(fā)揮艱苦奮斗的精神，構(gòu)建和諧社會(huì)已經(jīng)是刻不容緩。

3．發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)目標(biāo)的要求

到本世紀(jì)中葉，我國(guó)要實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的目標(biāo)，必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)以驚人的速度發(fā)展，至2005年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第四位，對(duì)外貿(mào)易居世界第三位。但是我們還面臨著十分嚴(yán)峻的局面：屬于發(fā)展中國(guó)家，整體的國(guó)力還不強(qiáng)。全國(guó)農(nóng)村尚有近3000萬(wàn)人口沒(méi)有解決溫飽，近4萬(wàn)個(gè)村不通公路；一半的行政村沒(méi)有通自來(lái)水；2%的村莊沒(méi)有通電；還有相當(dāng)一部分人看不起病或因病致貧。

可見(jiàn)，小到家庭，大到國(guó)家，都須勤儉持家，勤儉建國(guó)。勤儉節(jié)約是立身之本。成由勤儉敗由奢，奢侈浪費(fèi)會(huì)毀了一個(gè)家庭，也會(huì)毀了整個(gè)民族。

三、艱苦奮斗在當(dāng)代的要求

作為沒(méi)有完全獨(dú)立經(jīng)濟(jì)能力的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該怎樣做才是艱苦奮斗呢？我們提倡發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的民族精神和優(yōu)良作風(fēng)，是要在思想上保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，發(fā)揚(yáng)百折不撓的斗志，發(fā)揮拼搏進(jìn)取的精神。所以，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行。

1．培養(yǎng)自己健康、科學(xué)、合理的消費(fèi)觀

首先要學(xué)會(huì)計(jì)劃理財(cái)，即學(xué)會(huì)有計(jì)劃地、理智地化錢(qián)。其次，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，杜絕無(wú)節(jié)制地上網(wǎng)、抽煙和喝酒的不良嗜好。再次，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，勤儉節(jié)約，養(yǎng)成厲行節(jié)約的習(xí)慣。

2．要培養(yǎng)自己吃苦耐勞的精神

主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)與今后的創(chuàng)業(yè)方面。首先，要有確定的人生目的?！爸井?dāng)存高遠(yuǎn)”。遠(yuǎn)大的理想是人生的動(dòng)力和精神支柱，可以排除一切艱難險(xiǎn)阻。其次，要有積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。再次，要有敢于迎接挑戰(zhàn)的意志和堅(jiān)強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)精神。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 本書(shū)編寫(xiě)組．《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》．高等教育出版社．

［2］ 于猛．《專訪：礦產(chǎn)資源和我國(guó)家底有多厚？——訪中國(guó)地質(zhì)調(diào)查局局長(zhǎng)孟憲來(lái)》．人民網(wǎng)，2006-1-24．

（作者單位：貴州安順職業(yè)技術(shù)學(xué)院）