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        “秦腔正宗”李正敏

        2007-12-31 00:00:00
        美文 2007年17期

        這是一個男旦。當(dāng)上個世紀三十年代,經(jīng)由英國人在上海創(chuàng)辦的“百代公司”,為他灌制秦腔唱片發(fā)行全國始,二十歲的他,便迅速走紅國內(nèi),并譽滿大西北了。

        他是被一位叫周伯勛的電影演員推薦給百代公司的,這位電影演員是陜西人,二三十年代在上海很紅火,不僅出演過《一江春水向東流》這樣的名片,而且還作過多部電影的制片人,連西安的第一個電影院(阿房宮影院),也是在他的倡議下創(chuàng)建的。因了他的鼎力舉薦,百代公司特邀李正敏去上海,灌制了八張唱片,那都是李正敏的“拿手好戲”,它們分別是:《趕坡》、《探窯》、《南天門》、《斷橋》、《血淚鴛鴦傳》、《游園》、《店遇》、《二度梅》、《黛玉葬花》。在每張唱片的前邊,都由周伯勛朗讀了這樣一句話:“上海百代公司特邀秦腔正宗李正敏先生演唱——”,由此“秦腔正宗”之美譽便不脛而走。何為“正宗”,已是秦腔界熱議了大半個世紀的話題,其中不乏論爭之聲,但無論怎樣爭論,李正敏的影響力都有增無減,這便是“正宗”的生命效應(yīng)。

        李正敏1915年生于長安縣狄寨原上的一個貧寒人家庭,這里又叫白鹿原,上個世紀最后幾年,著名作家陳忠實“一尻子塌在這里”,“寒窗五載”,完成了他的皇皇巨著《白鹿原》,遂使人文“底子”本來就十分厚重的白鹿原,更是聲名遠播,踏訪者絡(luò)繹不絕。

        李正敏十一歲那年,因原上生活“苦焦(十分窮困)”不堪,而隨父到西安城里“覓食”。一個十一歲的孩子,入梨園學(xué)戲,自然是相對穩(wěn)定的謀生手段了。加之他勤于鉆研,“舍得吃苦”,在名師黨甘亭(人稱“胎里紅”)的教授下,技藝長進很快,不久,就以一曲折子戲《審余寬》亮相舞臺。誰知由于第一次見觀眾,緊張得不能自持,竟然把戲“爛”在了舞臺上,因此遭遇了教練對全體學(xué)生的“打通堂”懲罰。所謂“打通堂”,就是“連坐法”,一人犯事,全體遭殃,有此一頓深重“鞭策”,自是“小蹄蹄蹦得比鹿快”,經(jīng)過一番“人后苦修”,再登臺時,就讓人為之一振,“眼前豁然”,小李正敏“一鳴驚人”了。

        梨園行,“少年躥紅”者不乏其人,但能安道守恒、層樓更上、可持續(xù)發(fā)展者卻鳳毛麟角?!霸缲病闭?,有因嗓子變化而“折翅”的;有因生活變故而“棄舟”的,更有因“水滿自溢”、“張狂瘋巔”而“窮途末路”的。李正敏顯然不屬于這類角色。首先是老天給了他一副好嗓子,加之安貧樂道,謙虛好學(xué),勤勉刻苦,便路途越走越寬,聲名愈躥愈紅了。不到二十歲,他就身背數(shù)十部大、小戲,走遍三秦、隴西地,成為家喻戶曉的一代名伶。時有報評曰:“五六年來,夜無虛席,每出一新戲,更為轟動西安,蜚聲秦隴,此雖比之梅氏(蘭芳)亦無遜色?!敝麘騽〖曳庵聊T凇蛾兾魉哪陙碇畱騽 罚?932年撰)一文中也說:“蓋李之長在唱,彼時正嗓音完整,精神飽滿,兼善運用,每唱一曲,雖大段亦一氣呵成,耳音為之一快?!?/p>

        這種聲名,加上“百代”的錦上添花,給李正敏注入了“虎入深山,龍歸大海般”的生命激情,由此藝術(shù)創(chuàng)造力更加自由酣暢,角色“拿捏”愈發(fā)游刃有余。

        李正敏先后創(chuàng)造過數(shù)十個舞臺藝術(shù)形象,其中膾炙人口的代表作有三部,一是《五典坡》中的王寶釧,二是《玉堂春》中的蘇三,三是《白蛇傳》中的白娘子,人稱“李氏三部曲”,這里面,尤為《五典坡》中王寶釧的塑造,最是“影響深遠”,“魅力四射”。

        《五典坡》是秦腔的經(jīng)典名著,又名《王寶釧》,這是一個忠貞不渝的傳統(tǒng)愛情故事:相府千金小姐王寶釧,竟然看上了一個要飯的“花兒”薛平貴,多少達官貴人在“相府擇婿彩樓”前招搖呼喚,眉眼飛動,王寶釧卻偏偏把繡球砸在了薛平貴這個來“哄攤子”、“架秧子”、看熱鬧的“閑人”的扁腦袋上,這不僅讓欲攀親結(jié)貴的王孫公子們兩眼發(fā)直,而且也使相爺由此與愛女徹底“決裂”,并將她趕門在外,形同陌路。任家人如何“策反”規(guī)勸,王寶釧都矢志不移,安貧如山。相爺為了徹底斬斷他們的“孽緣”,甚至還動用權(quán)力,讓薛平貴突擊“入伍”,發(fā)往西陲戍守。可王寶釧仍不為淫威所撼,于“寒窯(這地方西安人已開發(fā)為旅游景點,好像票價還不低)”苦守十八年,直到“叫花子”薛平貴“榮歸故里”,才嗩吶聲聲,花好月圓。

        王寶釧十八年守寒窯,苦等一個“花兒”,到底因了什么?早期劇作上說,王寶釧從“花兒”頭上看到了特殊“光暈”:這小子有“皇帝命”,將來必居“萬人之上(后來果然降伏了那邊,還做了那廂的王,最后又歸順了這邊的皇帝,富貴了還有愛國統(tǒng)一情懷,也真他娘的算是錦上添花了)”。這在封建時代,是一個很有說服力的“苦等”緣由。即使在今天,如果哪一位真能預(yù)測到誰誰誰將來可能成為大款,或顯貴,恐怕也是愿意在人前裝出一副苦等的樣子來的,至于背過人會干些什么就不大好說了。后來有人改掉了薛平貴有“皇帝命”的情節(jié),演繹成“勤勞勇敢”的民間好漢形象,觀眾反倒不能接受,說那假得很,那就還是讓他保留著“皇帝”的“身坯子”吧。反正王寶釧苦等一個人的信念和不為眼前利誘所動的淡定精神,總還是有可取之處的。學(xué)習(xí)不能,效法不得(大概也沒人學(xué)習(xí)效法),但作為一種傳統(tǒng)的文化活化石,總還是有研究探討價值的。

        李正敏就給大家演繹了這樣一個王寶釧。在表演上,他把王寶釧由溫順、嬌媚到堅毅、果敢的反抗性格,塑造得惟妙惟肖,蕩氣回腸。尤其是在唱腔風(fēng)格上,雜糅百家,博采眾長,最終探索出獨樹一幟的聲腔體系——“敏腔藝術(shù)”來,至今流傳廣泛,影響百家,被秦腔界譽為“百年不遇的演唱神話”?!段宓淦隆分凶钅艽怼懊羟弧毙星惶攸c的一段唱詞是:“老娘不必淚紛紛,聽兒把話說原因。我父在朝官一品,膝下無子斷了根。所生我姐妹人三個,個個長大配婚姻。我大姐二姐有福分,與蘇龍魏虎結(jié)了親。單丟下苦命寶釧女,繡球單打討膳人。好配好來歹配歹,富的富來貧的貧。世人都想把官做,誰是牽馬墜蹬人(這兩句詞有深意存焉)?”有人說,快一百年過去了,李正敏的這口絕唱,至今無人能出其右。他在唱“老娘不必淚紛紛”時,“情中帶悲,悲中有柔,含蓄樸實,情真意切。行腔抑揚頓挫,四聲分明,擊節(jié)有度,剛?cè)峒鎮(zhèn)??!痹诔健皢蝸G下苦命寶釧女”時,把“苦命、命苦”四字,“用拉腔的方法‘顛(顛字用得妙)’開,著重突出兩個同時出現(xiàn)的‘苦’字,托音與絲弦交織在一起,哀苦有聲,婉約動人,然后大口換氣,稍作停頓,隨即運足底氣,讓‘寶釧女’三字噴薄而出,大有雷霆從天街滾過的收放奇效,頃刻間把王寶釧十八年的幽怨、屈辱、訴求表露得淋漓盡致……”這是一段深中肯綮的業(yè)內(nèi)評價,關(guān)于此類評價,在秦腔界,可謂俯拾即是,有人說,若整理出版,是能有幾塊“秦磚”的厚度的。

        之所以能稱“秦腔正宗”,我想原因是多方面的。首先,李正敏先生與“正俗社”、“正藝社”相關(guān),并且正藝社干脆就是自己創(chuàng)建的,他本人學(xué)名又叫正堂,藝名又叫正敏,譽為“秦腔正宗”,大概也與這處處皆“正”有關(guān),當(dāng)然,更有開宗立派之意。加之在同一時代的演唱中,李正敏匠心獨具,技壓群芳,尤其是在大多秦腔藝人只注重比較單一的“怒(掙)、吼、尖(高音)、放(粗放)”的演唱時期,他能吸納京劇、晉劇、河北梆子、呂劇等兄弟劇種之長,使演唱風(fēng)格進入“峰回百轉(zhuǎn)”的“凄迷”狀態(tài),講“歌喉婉轉(zhuǎn)”,重“高低錯落”,推崇“中低音效率”,追求“丹田音共鳴”,從而形成了道白、吐字、行腔、收音、歸韻都有別于同行的“敏腔藝術(shù)”。我想,從陜西走出去的電影明星周伯勛,之所以要旗幟鮮明地在上海給他打出“秦腔正宗”的旗號,恐怕與這個西北漢子在“廬山”之外看“廬山”,最終看清了“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”的“廬山真面目”不無關(guān)系。

        有了“秦腔正宗”的封號,接著又有了“秦腔皇后”的美譽,當(dāng)時的報紙說他“雖比之梅氏也毫無遜色”,而謙虛的梅蘭芳,自是不能拿自己相比,聽完戲后,又稱他為“西北的程硯秋”。那種時下最愛論及的“知名度”與“影響力”,由此當(dāng)能管窺其全豹了。

        我覺得“秦腔正宗”李正敏的深刻意義在于,對固有形態(tài)的戮力改革和對劇種程式的堅強突破。秦腔自古“響遏行云”,而李正敏之“正宗”,卻講究“余音裊裊、歌喉婉轉(zhuǎn)”,這是一種聲音的革命。當(dāng)然,李正敏是在精通秦腔音律、板式、甚至諳熟各種弦樂、打擊樂基礎(chǔ)上的“清醒革命”,是一種生命在行進中的悟道、蓄含與“修正”,因而,接受者甚眾,最終造就了一個秦腔“改革者”的成功范例。許多企圖“改革”,又謬之千里者,根本還是對秦腔缺乏李正敏式的生命體悟與認知,被罵,被剿,被“公審”,被“判決”,也就在所難免了。一部秦腔史,是一部發(fā)展史,一部改革史,可到了今天,一提改革,便招徠諸多不諧和之音,有的甚至把“秦腔改革者”罵得“豬血四濺”、“狗血淋頭”,我想一是愛之太切,不容秋毫有犯;二是“改革者”自身并未進入到秦腔生命本體之中,多呈“隔靴搔癢”狀,如果再“隔行通吃”、“時音泛濫”,熱愛者不扔幾塊“磚頭”,也的確是難以解除心中的怨憤與郁悶。但無論怎樣,秦腔的改革還是應(yīng)該繼續(xù)的,既然大家都承認“藝無止境”的鐵律,那么就應(yīng)該給秦腔的改革讓出一條通道,這里也需要有一種“民主”的生態(tài),應(yīng)該有對所有“改革者”的理解與寬容。時間是最無情的裁判,在多重聲音的咬合中,“正宗”自會更加正宗,“斜枝”自會式微衰落,任何在藝術(shù)上進行“迎頭痛擊”的辦法,都是可愛而又荒謬的,看似強勁實則懦弱。從這個意義上講,我們真應(yīng)該向李正敏時代的那些胸懷寬廣的秦腔觀眾表示敬意了,因為無論怎么講,李正敏都是秦腔的最大“改革者”,他的成功,不僅得益于自身的艱苦求索,更得益于觀眾的悉心呵護與寬博接納。

        可惜李正敏的藝術(shù)“好運”并不長,1936年,他脫離正俗社,自己組建正藝社后,由一個名演員變?yōu)椤邦I(lǐng)班長”,一群人吃喝拉撒睡的擔(dān)子,就沉甸甸地全壓在了他一人肩上。有句俗語說:要慪氣領(lǐng)班戲??磥碜怨叛菟囮犖槎际遣缓脦У摹R粊砹鲃有源?,變數(shù)多;二來人才具有不可替代性;三來觀眾對人才的認定決定一切;四來人才自身文化浸潤不足,較少理性約束;五來經(jīng)費不寬裕,這是任何時代都難以徹底擺脫的藝術(shù)困境。李正敏也因這個困境,加之上個世紀四十年代的戰(zhàn)亂災(zāi)禍,自己又疾病纏身,最終自是搞得班社解體,樹倒猢猻散了。

        解放后,他被招到西北戲曲研究院(陜西省戲曲研究院前身)馬健翎麾下,先后擔(dān)任過該院秦腔團團長和演員訓(xùn)練班主任職務(wù)。這期間,流傳過這么一個精彩絕倫的故事:說他有一次到藍田縣下鄉(xiāng)演出《五典坡》,正唱王寶釧的《趕坡》唱段“頭上缺少帕兒苫,身穿一領(lǐng)補丁衫……”時,臺下一老者突然直沖到臺前,指著他的鼻子大喊:“你不要唱了,你挖什么野菜,穿什么破衫,把你嘴里那顆金牙賣了,看能買多少糧食,還用得著挖野菜,穿補丁?!痹瓉砝钫糇炖锸氰傊活w金牙的,在那個年代,這是一種富貴的象征,即使牙沒壞,有錢人也是要用黃澄澄的金子,把人能看見的牙齒包起幾粒來的,這跟前幾年時興手上戴一大金鎦子,腰上挎一呼機和今天坐奔馳、寶馬,幾乎有異曲同工之妙,想李正敏先生做過“班主”,又是膾炙人口的名演,這個“闊”自然是要擺、也能擺得起的??墒睾G的王寶釧一張口,嘴里竟然露出一顆象征著榮華富貴的金牙來,觀眾指斥,也在情理之中。當(dāng)時就有人站出來干預(yù)老頭,維護“秦腔正宗”,李正敏立馬制止了,他不僅不讓冒犯老人,而且還在臺上向老者深施一禮,然后繼續(xù)演出,幾天后,他就把那顆直到七十年代末還具有很大“魅力”的金牙提前拔了。

        李正敏從藝四十六年,但真正活躍在舞臺上的時間,僅二十多年,后二十年,一些用在了藝術(shù)管理和教學(xué)上,另一些潑灑在了“文革”中。他之所以在解放后慢慢淡出舞臺,最重要的原因是,秦腔這時已有大量女演員介入,男扮女裝的時代漸次結(jié)束。但作為一代名伶,他始終沒有狹隘保守的陳腐觀念,以能育天下可育之才為榮,門下招收了大量弟子,并悉心傳授,誨人不倦。經(jīng)過長期實踐摸索,他總結(jié)出了“敏腔”的十六字訣竅:“氣沉丹田,頭頂虛空,全憑腰轉(zhuǎn),兩肩輕松。”而這個訣竅與世界公認的科學(xué)發(fā)聲法是殊途同歸的。他對學(xué)生的教授,始終是一對一,手把手的口傳心授,這種教學(xué)方法最易讓學(xué)習(xí)者深得要領(lǐng),迅速入轍,他的名弟子楊鳳蘭,就是在這種“一字一句,一腔一調(diào),一板一眼”的“精雕細刻”中,成為“敏腔”高足,并紅透大西北的。可惜楊氏罹患喉癌,已于上個世紀末不在人間。好在“敏腔”桃李遍天下,許多人是在他去世后,仍“死抱”唱片,自我“克隆”出來的,有的即使不“照本宣科”,也默化潛移,于“敏腔”沃土上發(fā)芽生根,最終已然長成參天大樹。有一位叫張振秦的業(yè)余秦腔藝術(shù)研究專家說得好:“李正敏先生的演劇生涯,也就二十余年,但這二十余年他創(chuàng)造出了典雅秀麗的‘敏腔’藝術(shù),‘敏腔’的魅力,在于情和韻,這是歌唱藝術(shù)的真諦。如果有人問,‘敏腔’到底在秦腔藝術(shù)史上占有什么位置,那我可以回答,沒有‘敏腔’就沒有后來秦腔旦行聲腔的發(fā)展?!彼踔吝€說:“歷史上出現(xiàn)這樣的天才藝術(shù)家的機會實在是太少了,秦腔今后恐怕再很難有了。”張振秦這個業(yè)余秦腔專家年僅二十八歲,學(xué)理工的,生在蘭州,現(xiàn)供職于南京,已遠離秦腔,但他在網(wǎng)上發(fā)表了大量見解獨特的秦腔述評,大有“山外看山”的清晰明白,雖然有些觀點我也不完全認同,但每每都能打開思路,受益多多。我覺得這一代青年知識分子對秦腔的深度切入,是古老秦腔的幸事。

        “文革”中的李正敏,自是少不了要靠邊站,挨批斗,蹲牛棚了。加之他的身世復(fù)雜,不僅是現(xiàn)實的“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”,而且還當(dāng)過“舊班主”、“戲霸”,“欺壓”過“藝童”和“勞苦大眾”,沒在“牛棚”里就被致傷致殘致死,已算萬幸。1972年“出棚”,1973年底便“含恨謝世”,享年五十八歲。據(jù)熟知他的人講,李正敏先生平素待人和藹,說話從不高聲,處事低調(diào),愛穿一身藏青色中山服,黑圓口布鞋,走路很輕,留偏分頭,遲早顯得干干凈凈。他最愛吃的是紅豆稀飯,油炸饃片和涼拌紅蘿卜絲。

        在李正敏先生去世二十九年后的2002年6月16日,由民間自發(fā)創(chuàng)建的“秦腔大師李正敏紀念館”,在他的家鄉(xiāng)白鹿原奠基,“這是國內(nèi)第一座以民間集資形式為戲劇表演藝術(shù)家修建的紀念館。”奠基那天,聞?wù)呲呏酊F,許多名伶、觀眾,一邊高唱秦腔,一邊慷慨解囊,原上朝向西安的幾個高音喇叭,更是“老娘不必淚紛紛……”地“敏腔”悠悠,余音繞梁三日不去。

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