讀《讀書(shū)》二○○六年十月刊，《靈王廟里的新安小學(xué)》一文的闡釋頗有啟發(fā)，但文字?jǐn)⑹鲋?，除了“徽州縣別名新安”中的“縣”應(yīng)作“府”外，靈王廟中所供的靈王，亦并非“三代時(shí)的周靈王”。今按：靈王實(shí)為周宣靈王的簡(jiǎn)稱(chēng)。光緒乙未《淮安蕭湖游覽記圖考》曰：“……周宣靈王廟，新安旅人所建，以棲同鄉(xiāng)之士?！庇钟小爸苄`王廟”條：“內(nèi)祀南宋周孝子諱繆宣。孝子臨安人，元末化為道人，救疫于休寧，故徽州人敬事之。”在錢(qián)塘江—新安江流域各地，周宣靈王的信仰極為廣泛，雖然各地關(guān)于該神庥的事跡并不完全一致，但周宣靈王非三代時(shí)的周靈王則毫無(wú)疑問(wèn)?；罩萑送獬鰟?wù)工經(jīng)商，也將周宣靈王作為本土獨(dú)特的一種信仰帶往各地，淮安為徽州鹽商麇居之地，當(dāng)?shù)氐闹苄`王信仰，便是一個(gè)明顯的例子。