目前,學(xué)校教育對(duì)本土社區(qū)德育資源的開發(fā)利用嚴(yán)重滯后,再加上社區(qū)不良因素的劇增,從而造成了教育陣地的丟失和教育內(nèi)涵的缺失加重。如何在新的形勢(shì)和條件下,以生本化的方式更好地開發(fā)利用社區(qū)德育資源,以適應(yīng)少年兒童德育教育的需要,是擺在我們面前的一項(xiàng)緊迫工作。
社區(qū)德育資源是實(shí)施小學(xué)德育課程的支撐,因此,構(gòu)建一個(gè)合理的社區(qū)德育資源運(yùn)行模式是保障小學(xué)德育工作卓有成效的重要一環(huán)。要構(gòu)建一個(gè)有效的社區(qū)德育資源運(yùn)行模式,關(guān)鍵是要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),注意以下幾點(diǎn):第一,特色化。要地方特色濃,有一定的專業(yè)性。有特色才會(huì)吸引人,才會(huì)引起小學(xué)生的興趣,才會(huì)給人以深刻的印象,達(dá)到教育的目的。第二,基建化、系列化。建立具有不同教育功能的固定的教育基地,讓學(xué)生定期開展活動(dòng)(如參觀、訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查慰問(wèn)、勞動(dòng)實(shí)踐等),接受教育。如建立態(tài)度情感價(jià)值觀系列德育基地、知識(shí)的技能訓(xùn)練基地和良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育基地等。第三,靈活性。隨著自然界季節(jié)變換,氣候的變化或重大的節(jié)日安排活動(dòng)。這樣更適時(shí),更具針對(duì)性,教育效果更佳。第四,制度化。根據(jù)各年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特征作系統(tǒng)的安排使之形成系列,形成制度,使社區(qū)德育資源的利用得以強(qiáng)化,以增強(qiáng)德育效能。
具體而言,社區(qū)德育資源開發(fā)的生本化策略主要可歸納為如下方面:
首先,是生本化的學(xué)校變革策略。真正的德育必須從學(xué)校教育的變革入手。德育問(wèn)題其實(shí)也與目前教育現(xiàn)實(shí)中的學(xué)習(xí)問(wèn)題密切相關(guān),學(xué)生美好而幸福的學(xué)習(xí)生活才是德育真正的基礎(chǔ)與前提。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革是包括德育的教育變革的基礎(chǔ)。這樣,德育就與教學(xué)聯(lián)系起來(lái)了。課堂生活是學(xué)生們最主要的生活內(nèi)容,也是進(jìn)行德育的最有本土特色的陣地。教師自身的榜樣也是最常見的德育本土資源。還有,學(xué)生豐富的業(yè)余生活也是進(jìn)行學(xué)校社區(qū)德育的重要方式。可見,堅(jiān)持生本教育的改革思想,無(wú)疑是德育成功的重要前提。
其次,是重視德育資源的生本化思維轉(zhuǎn)變策略。本土社區(qū)的德育資源其實(shí)是非常適合于對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶教育的。本土社區(qū)的德育資源具有如下這幾個(gè)特點(diǎn),使得其重要性非常突出:本土社區(qū)德育資源的影響具有恒久性。自然環(huán)境及人文景觀、隨著時(shí)間的推移、社會(huì)的不斷發(fā)展變革,都不斷地變化著,永遠(yuǎn)處于一種動(dòng)態(tài),歷史人物如匆匆過(guò)客,歷史事件大多如過(guò)眼云煙。但這一切都會(huì)以不同的形式留下歷史的印記。本土社區(qū)德育資源也具有實(shí)踐性。社區(qū)是少年兒童生活的地方,是少年兒童生活的物質(zhì)環(huán)境和人際環(huán)境,直接通過(guò)他們的感官影響其成長(zhǎng)。他們只有通過(guò)實(shí)踐才會(huì)從中得到切身的體驗(yàn),深刻的認(rèn)識(shí),才會(huì)學(xué)到真正的知識(shí)與技能,才能形成良好的品德。社區(qū)德育資源具有形象性直觀性,感化力極強(qiáng)。本土社區(qū)德育資源為具體的、物化的。而非抽象虛無(wú)的。學(xué)生可親歷其境,親聞其聲,親嗅其味,親視其貌,親觸其“肌體”。如果要讓學(xué)生感受春天的美,能組織學(xué)生作一次春游,讓學(xué)生全身心投入大自然,其感受自然真切。如果要讓學(xué)生珍惜糧食則可組織學(xué)生參觀或讓學(xué)生親身參與勞作,學(xué)生了解生產(chǎn)的過(guò)程,體驗(yàn)勞動(dòng)的艱苦,很自然會(huì)養(yǎng)成珍視勞動(dòng)成果的好習(xí)慣。本土社區(qū)德育資源具有多功能、“全營(yíng)養(yǎng)”的特性,能負(fù)擔(dān)起少年兒童完整人格的培養(yǎng)任務(wù)。本土社區(qū)德育資蘊(yùn)含著巨大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。對(duì)少年兒童的教育是永久性的艱巨的任務(wù),其投入也是長(zhǎng)期的,其效益是潛性的無(wú)形的。
再次,就是家—校聯(lián)動(dòng)的生本化策略。許多研究證明,學(xué)校教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)沒有家庭教育的影響力大。所以,利用本土社區(qū)資源應(yīng)爭(zhēng)取家長(zhǎng)的參與,充分發(fā)揮“第一任老師”的作用。家庭教育是提高民族素質(zhì),實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)和可持續(xù)發(fā)展的奠基工程,是全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要支持,必須高度重視家庭教育在德育工作中的作用??梢酝ㄟ^(guò)一些活動(dòng)來(lái)配合學(xué)校的德育教育,比如,開展家庭教育環(huán)境建設(shè)“達(dá)標(biāo)評(píng)估”活動(dòng),提出一些具體要求,要求家長(zhǎng)們?cè)诟鞣矫孀杂X做子女的表率,從而取得良好的效果。
接著,是全盤統(tǒng)籌的生本化策略。本土社區(qū)德育資源開發(fā)的主體應(yīng)是各級(jí)地方政府。地方政府應(yīng)認(rèn)真貫徹落實(shí)中共中央國(guó)務(wù)院“關(guān)于加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的意見”,根據(jù)社區(qū)的實(shí)際情況,統(tǒng)籌規(guī)劃,合理配置,加強(qiáng)調(diào)控,防止重復(fù)建設(shè)造成浪費(fèi)。也要爭(zhēng)取社區(qū)(社會(huì))組織的支持與配合。比如,社區(qū)的團(tuán)組織、婦聯(lián)組織等可以把離退休教育工作者發(fā)動(dòng)組織起來(lái)參加社區(qū)教育工作,這些人是社區(qū)德育資源的重要組成部分。也應(yīng)成立由政府、社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)等多方面人員組成的機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)社區(qū)德育資源的開發(fā)利用。這樣可以挖掘各方面的潛力,調(diào)動(dòng)各方面的積極性,讓少年兒童共享更多的社區(qū)德育資源。還應(yīng)制定有關(guān)條例、規(guī)定,以保障社區(qū)德育資源的開發(fā)利用,做到有法可依,有規(guī)可循。只有這樣才能保障本土社區(qū)德育資源開發(fā)機(jī)制的日?;c功能的最大化。
最后,要堅(jiān)持因地制宜的生本化策略。在社區(qū)德育資源的開發(fā)上力求做到分類開發(fā)和多元化,防止教育缺失。分類開發(fā)指的是:根據(jù)《品德與生活》《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)的性質(zhì)及目標(biāo),立足本社區(qū),結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,從自然環(huán)境(鄉(xiāng)土資源);社會(huì)組織機(jī)構(gòu),政府團(tuán)體;公眾設(shè)施;人文景觀;人力資源等不同的方面合理開發(fā),科學(xué)配置。多元化是指從思想品質(zhì)及知識(shí)技能情感態(tài)度價(jià)值觀等方面考慮。多元化的社區(qū)德育資源的開發(fā)與利用,是本課程實(shí)施的條件,是課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施的支撐,是關(guān)系到本課程性質(zhì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),制約著課程實(shí)施的質(zhì)量,也是小學(xué)生健全人格培養(yǎng)的必由之路。就我們吳川而言,雖然地處粵西,經(jīng)濟(jì)與文化都比較落后,但其德育資源卻具多元化特性。如著名抗日將領(lǐng)張炎將軍紀(jì)念館,中國(guó)第一任駐美大使陳蘭彬故居,清代狀元林召棠故居;地處南海之濱,有綿長(zhǎng)的海岸線,紅樹林與桉樹密集,海產(chǎn)豐富,大海無(wú)邊;廣闊無(wú)邊的田野,綠浪翻滾的蕉林;湛江市菜藍(lán)子工程——博鋪坡生產(chǎn)基地;省市級(jí)文明村與社會(huì)主義新農(nóng)村的典型,敬老院、盲人院等。通過(guò)多種形式的活動(dòng)開發(fā)這些社區(qū)德育資源,不但可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感,民族精神,教育學(xué)生勿忘國(guó)恥,立志報(bào)國(guó),還可讓學(xué)生親吻大自然,保護(hù)大自然;可讓學(xué)生走近社會(huì),了解社會(huì),關(guān)注社會(huì),關(guān)愛他人。
(作者單位:吳川市梅菉小學(xué))