〔關(guān)鍵詞〕 思想品德課;創(chuàng)新能力;培養(yǎng)
〔中圖分類號〕 G461〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 A
〔文章編號〕 1004—0463(2007)07(A)—0016—01
中學(xué)階段是人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,也是創(chuàng)新精神成熟的時(shí)期,如果引導(dǎo)得當(dāng),學(xué)生的創(chuàng)新精神就會不斷發(fā)揚(yáng)光大;反之,就會扼殺他們的創(chuàng)新精神。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,重在關(guān)注其“發(fā)展價(jià)值”,就是要著眼明天、著眼未來,讓學(xué)生勇于和善于創(chuàng)造成功,實(shí)現(xiàn)理想。
建立新型的師生關(guān)系,創(chuàng)造一種適合創(chuàng)新的氛圍
樹立師生平等的觀念。傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)使學(xué)生產(chǎn)生懼師心理,很大程度上容易讓學(xué)生失去創(chuàng)新欲望。為此教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生提供足夠?qū)捤伞⒂淇斓男睦砜臻g,構(gòu)建真誠、平等的師生關(guān)系。營造民主氣氛,鼓勵學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)新。堅(jiān)持教育的成功導(dǎo)向和正面鼓勵,允許學(xué)生在探索中出差錯,不求全責(zé)備,成為學(xué)生求知道路上的共同探討者和知心朋友。
樹立尊重、信任的觀念。首先,教師要尊重學(xué)生。學(xué)生受到教師的尊重就容易進(jìn)行情感交流,并能接受教師的教育。如在學(xué)生回答問題時(shí),教師要及時(shí)鼓勵,盡量引導(dǎo)學(xué)生說出自己的想法和心里話。其次,教師要信任學(xué)生,增強(qiáng)學(xué)生的信心,鼓勵學(xué)生克服困難,積極上進(jìn),教師要淡化說教者的身份,改變居高臨下的態(tài)度,以朋友的身份出現(xiàn),縮短與學(xué)生的心理距離,不要把自己的要求強(qiáng)加于學(xué)生,努力改變學(xué)生“知識存儲器”的角色,鼓勵學(xué)生大膽表達(dá)自己的意見與看法,相信學(xué)生有自己的見解。
發(fā)揮學(xué)生的主體作用,給學(xué)生說話的權(quán)力
創(chuàng)新不能只從結(jié)果上看,實(shí)際上,青少年學(xué)生創(chuàng)新精神的可貴不僅在于結(jié)果“新”,更在于“創(chuàng)”——獲得“新”的過程。創(chuàng)新精神本質(zhì)上是一種獨(dú)立探究精神,關(guān)鍵在于讓學(xué)生在創(chuàng)新的過程中學(xué)會獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷(而不是盲從、迷信)、獨(dú)立探究和獨(dú)立發(fā)現(xiàn)(而不是跟著他人的腳印走)。
發(fā)揮學(xué)生間的互補(bǔ)作用。教師要根據(jù)教材內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式,充分發(fā)揮學(xué)生之間的互補(bǔ)作用,從而發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。比如合作討論。在講授新知識時(shí),首先擬定出討論的問題,給出充足的自學(xué)時(shí)間,讓學(xué)生各抒己見,充分想象,大膽發(fā)表自己對新知識的見解和體會,參與到求知的過程中。再如相互質(zhì)疑,讓學(xué)生結(jié)合教學(xué)的知識點(diǎn),互相提問,互相討論,在討論中自己得出正確的結(jié)果。
創(chuàng)設(shè)情境,提供更多的參與機(jī)會。以學(xué)生為主體就是要求學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)是根據(jù)教材的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)合乎實(shí)際的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生通過看看、聽聽、說說、演演等多種途徑,讓學(xué)生參與到教學(xué)活動中來。
綜合實(shí)踐活動是創(chuàng)新的源泉,要善于創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。一切新思維、新方法,只有通過實(shí)踐的檢驗(yàn)才能判斷其正誤。因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,必須強(qiáng)調(diào)一種感性的體驗(yàn),要通過創(chuàng)設(shè)一定的情景,讓學(xué)生經(jīng)歷不同層次的實(shí)踐活動,使創(chuàng)造得到升華。組織學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查,進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),既培養(yǎng)了學(xué)生,也提高了教師。使學(xué)生在操作中學(xué),就是讓學(xué)生通過一定的實(shí)踐活動,在實(shí)踐中體驗(yàn)有關(guān)的道德問題。在體驗(yàn)、感受和思考的過程中,經(jīng)教師的點(diǎn)撥和引導(dǎo),形成穩(wěn)固的道德信念。這種實(shí)踐性很強(qiáng)的教學(xué)模式,使教學(xué)過程以教育者為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)習(xí)者為中心,學(xué)生從教師的“教中學(xué)”轉(zhuǎn)向自己的“做中學(xué)”,充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐精神。使學(xué)生能夠在實(shí)踐活動中去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題。
科學(xué)的評價(jià)方法,讓學(xué)生受到激勵
教學(xué)評價(jià)是對教學(xué)效果進(jìn)行的價(jià)值判斷,它具有導(dǎo)向功能,因而是教學(xué)工作中不可缺少的環(huán)節(jié)。在教學(xué)評價(jià)中要注意的問題:一是克服智商化傾向。在進(jìn)行評價(jià)時(shí),不能只注重學(xué)生的分?jǐn)?shù),過分地強(qiáng)調(diào)差別與選拔功能,而要注重對學(xué)生平時(shí)行為的評價(jià),重視過程的評價(jià)和綜合素質(zhì)的評價(jià),力求做到知行統(tǒng)一。既重視學(xué)生校內(nèi)的表現(xiàn),也應(yīng)強(qiáng)調(diào)家庭、社會的評價(jià)。二是評價(jià)內(nèi)容具體、適度、透明。教學(xué)前要給學(xué)生明確而適度的評價(jià)內(nèi)容、目標(biāo)和評價(jià)細(xì)則。并使學(xué)生的道德評價(jià)全面、科學(xué)、規(guī)范。三是評價(jià)方法自主化。在評價(jià)方法上要充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。以學(xué)生自評、互評為主,結(jié)合家庭評、社會評、教師評。評價(jià)結(jié)果力求客觀、公正、科學(xué)。