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        中西文化差異與英語(yǔ)教學(xué)

        2007-12-31 00:00:00黃憲春

        摘 要:語(yǔ)言不僅反映著文化的發(fā)展和變化,同時(shí)也折射出文化的差異。為克服中西文化差異帶來(lái)的交際障礙,初中英語(yǔ)教學(xué)必須加強(qiáng)文化教育。

        關(guān)鍵詞:中西文化差異;英語(yǔ)教學(xué)

        中圖分類號(hào):G623.31文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-010X(2007)10-0042-02

        外語(yǔ)教學(xué)的目的是要打好扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí),在進(jìn)行認(rèn)真嚴(yán)格的聽、說(shuō)、讀、寫訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)運(yùn)用外語(yǔ)的能力。而交際能力離不開對(duì)所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家文化的了解,學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言必須要學(xué)習(xí)這種語(yǔ)言所代表的文化。語(yǔ)言是各民族文化的表現(xiàn)與承載形式,它凝聚著各民族世代相傳的社會(huì)意識(shí)、歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣等各方面的特征。不同語(yǔ)言不僅反映著文化的發(fā)展變化,同時(shí)也折射出文化的差異。

        一、語(yǔ)言差異與文化積淀

        我們可以發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,某些詞匯或概念在不同民族語(yǔ)言中會(huì)產(chǎn)生不同的情感色彩。如:ambition一詞,本身具有褒貶兩種含義,而在中西兩種文化的語(yǔ)境中則呈現(xiàn)不同的意義。中國(guó)人用其貶義,表示“野心勃勃”,而英美人則取其褒義,表示“雄心壯志”。Aggressive一詞,中國(guó)人常用來(lái)形容某人“挑釁”“好斗”,而美國(guó)人則用來(lái)形容某人“進(jìn)取上進(jìn),有開拓精神”。

        語(yǔ)言差異的形成,根本在于社會(huì)歷史文化的積淀。在中國(guó)兩千多年的封建社會(huì)歷史的過(guò)程中,儒家思想一直占據(jù)著根深蒂固的統(tǒng)治地位,對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。例如,人生處世,要體現(xiàn)出仁、義、禮、智、信的思想道德觀念;言談舉止要遵循溫、良、恭、儉、讓的行為風(fēng)范,反對(duì)過(guò)分地表現(xiàn)自我,不允許把個(gè)人價(jià)值凌駕于群體利益之上。因此說(shuō)中國(guó)文化體現(xiàn)出濃厚的群體性征。而西方國(guó)家價(jià)值觀的形成至少可追溯到文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想是人文主義,即以崇尚個(gè)人為中心,宣揚(yáng)個(gè)人主義至上,竭力發(fā)展自己表現(xiàn)自我。生活中人們崇拜的是“強(qiáng)者”、“英雄”,崇尚個(gè)人價(jià)值凌駕于群體之上。在英語(yǔ)中就有許多以自我(selfp)為中心的詞匯,如self-absorption (自我專注 )、self-admiration(自我贊賞)、self-image (自我形象)等等。因此說(shuō)西方文化體現(xiàn)出明顯的個(gè)體性征。

        從中西語(yǔ)言的的運(yùn)用上可以看出,文化的不同帶來(lái)價(jià)值觀念也不盡相同。如old一詞。中國(guó)人歷來(lái)就有“尊老敬老”的傳統(tǒng)?!袄稀痹谥形睦锉磉_(dá)尊敬的概念,如老祖宗,老爺爺,老先生等。就連稱呼中的“老張”,“老王”,也透著尊敬和親熱,而“張老”“王老”更是凸現(xiàn)著尊崇意味。中國(guó)人往往以年齡大為榮,如“姜還是老的辣”,體現(xiàn)出長(zhǎng)者之智慧和威望。然而,在西方國(guó)家極少有人愿意倚老賣老?!皁ld”不過(guò)是“落伍”、“不中用”的代名詞。在西方文化中,人們把年齡作為個(gè)人極為重要的隱私看待。尤其是女士,更忌諱別人問(wèn)自己的年齡。

        同樣的一件事物,由于文化習(xí)俗的不同,其語(yǔ)言表達(dá)也大相徑庭。如在中國(guó),“龍(dragon)”是我們的精神圖騰,是吉祥和權(quán)力的象征,中國(guó)人也以作為龍的傳人而備感自豪,然而在西方人眼中,對(duì)“龍”就沒(méi)有這份特殊的情感,甚至將“龍”理解為一種張牙舞爪的可怕怪物。中國(guó)人蔑視狗,因而有“走狗”、“狗腿子”、“狗東西”、“賴皮狗”、“狗急跳墻”、“狗仗人勢(shì)”、“狗眼看人低”等說(shuō)法。而在西方國(guó)家,人們則欣賞狗的勇敢和忠誠(chéng),對(duì)狗的贊譽(yù)也屢見不鮮,常常以狗喻人。如a luck dog(幸運(yùn)兒),love me,love my dog(愛(ài)屋及烏),Every dog has his day.(凡人皆有得意日)。形容人“病得厲害”用sickas a dog. “累極了”是dog—tired.

        中西方的文化差異除了表現(xiàn)在價(jià)值觀、習(xí)俗等方面外,還表現(xiàn)在生存環(huán)境、宗教信仰、歷史典故等許多方面。

        從生存環(huán)境來(lái)看,英國(guó)是一個(gè)島國(guó),歷史上航海業(yè)曾一度領(lǐng)先世界;而中國(guó)人在亞洲大陸繁衍生息,人們的生活離不開土地。比喻花錢浪費(fèi),大手大腳,英語(yǔ)是spend money like lvater,而漢語(yǔ)是“揮金如土”。英語(yǔ)中有許多與船和水有關(guān)的習(xí)語(yǔ), miss the boat (錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì))、to keep one’s head above water(奮力圖存)、all at sea(不知所措)、fish in the air (緣木求魚 )等等。

        從宗教信仰來(lái)看,佛教傳入中國(guó)已有一千多年的歷史,與此有關(guān)的語(yǔ)言很多,如“借花獻(xiàn)佛”“急時(shí)抱佛腳”等。在西方許多國(guó)家,特別是在英美,人們信奉基督教,相關(guān)的有“God helps those who help themselves.(上帝幫助自助的人)”Go to hell.(下地獄吧)等。

        從歷史典故來(lái)看,英漢兩種語(yǔ)言中有大量的詞語(yǔ)是由歷史典故形成的。這些習(xí)語(yǔ)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,意義深遠(yuǎn),往往不能單從字面意義去理解和翻譯。如漢語(yǔ)的“名落孫山”、“葉公好龍”、“空城計(jì)” ;英語(yǔ)中Achilles’heel(致命弱點(diǎn)),Penelope’s web(永遠(yuǎn)完不成的工作),a pandora’s box.(潘多拉之盒——災(zāi)難、麻煩、禍害的根源)等。

        二、文化差異與英語(yǔ)教學(xué)

        從以上的分析可以看出文化差異與語(yǔ)言密不可分。作為英語(yǔ)老師,在英語(yǔ)教學(xué)中既要重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力,也要重視文化教育,從而真正提高學(xué)生聽說(shuō)讀寫能力和跨文化交際能力。除了上邊所提到的諸多因素之外,中西方文化差異給學(xué)生帶來(lái)的問(wèn)題還表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

        1.稱呼。

        漢語(yǔ)中的親屬稱謂有泛化使用的傾向,常用于非親屬之間:年輕人對(duì)長(zhǎng)輩稱“叔叔”“阿姨”;對(duì)平輩稱“大哥”“大姐”。但在英語(yǔ)中,親屬稱謂不廣泛地用于社交。只有關(guān)系十分密切的情況下才使用此類親屬稱謂且后面不帶姓,只帶名,如“Uncle Tom”。又如學(xué)生知道teacher的含義是“老師”,也就相應(yīng)地把“王老師”稱為“Teacher Wang”。其實(shí),英語(yǔ)中teacher只是一種職業(yè);漢語(yǔ)有尊師的傳統(tǒng),“教師”已不僅僅是一種職業(yè),而成為一種對(duì)人的尊稱。由于這種文化上的差異,造成學(xué)生的簡(jiǎn)單理解:王老師=Teacher Wang等,英語(yǔ)國(guó)家的人聽起來(lái)感覺(jué)不可思議。

        2.寒暄。

        對(duì)大多數(shù)西方人一般不問(wèn) How old are you? How much do you make? Are you married? 等問(wèn)題,年齡、收入、婚姻狀況、宗教信仰、家庭情況等話題屬個(gè)人隱私范疇,忌諱別人問(wèn)及。西方人寒暄最頻繁的話題是天氣的狀況或預(yù)測(cè)。

        中國(guó)人見面三分熟,在半小時(shí)內(nèi),對(duì)方的家庭情況、個(gè)人狀況便了解得清清楚楚。寒暄中經(jīng)常表示對(duì)對(duì)方的關(guān)心。如“好久不見,你又長(zhǎng)胖了?!?“你瘦了,要注意身體啊?!比绻鞣饺寺牭侥阏f(shuō):“You are fat”或 “You are so thin”等話語(yǔ),即使彼此間熟悉,也會(huì)感到尷尬。

        3.贊美。

        在英語(yǔ)國(guó)家,贊美也常用來(lái)作為交談的引子。贊美的內(nèi)容主要有個(gè)人的外貌,外表,新買的東西,個(gè)人財(cái)物,個(gè)人在某方面的出色的工作等。通常稱贊別人的外表時(shí)只稱贊她努力打扮的結(jié)果,而不是她的天生麗質(zhì)。因此贊美別人發(fā)型的很多,贊美別人漂亮頭發(fā)的很少。對(duì)別人的贊美,最普通的回答是:Thank you.如:

        A:Your skirt looks nice.

        B:Thank you.

        4.答謝。

        一般來(lái)說(shuō),我們中國(guó)人在家族成員之間很少用“謝謝”。如果用了,聽起來(lái)會(huì)有種距離感。而在英語(yǔ)國(guó)家“Thank you.”幾乎用于一切場(chǎng)合,這是最起碼的禮節(jié)。所有人之間,即使父母與子女,兄弟姐妹之間也不例外。當(dāng)別人問(wèn)是否要吃點(diǎn)或喝點(diǎn)什么時(shí)(Would you like something to eat / drink? ),中國(guó)人通常習(xí)慣于客氣一番,回答:“不用了?!薄皠e麻煩了?!钡取0凑沼⒄Z(yǔ)國(guó)家的習(xí)慣,你若想要,就不必推辭,說(shuō)聲“Yes, please.” 若不想要,只要說(shuō)“No,thanks.” 就行了。這也充分體現(xiàn)了中國(guó)人含蓄和西方人直率的不同風(fēng)格。

        5.節(jié)日。

        中國(guó)和英語(yǔ)國(guó)家的文化差異還顯著地表現(xiàn)在節(jié)日方面。除中國(guó)和英語(yǔ)國(guó)家共同的節(jié)日(如New Year’s Day)外,雙方還各有自己獨(dú)特的節(jié)日。中國(guó)有the Spring Festival, the Dragon Boat Festival, Mid—Autumn Day等。英語(yǔ)國(guó)家有”Valentine’s Day(情人節(jié)),Easter(復(fù)活節(jié)),April fool’s Day(愚人節(jié)),Thanks Giving Day(感恩節(jié)),Christmas Day(圣誕節(jié))等。中西方節(jié)日的風(fēng)俗也很不相同。如在節(jié)日里,對(duì)于別人送來(lái)的禮物,中國(guó)人往往要推辭一番,接受后一般也不急于當(dāng)面打開。而在英語(yǔ)文化中,人們對(duì)別人送的禮品,一般都要當(dāng)面打開稱贊一番,并且欣然道謝。

        6.思維習(xí)慣。

        傳統(tǒng)的中國(guó)人仿佛是面朝過(guò)去站著,把已經(jīng)發(fā)生的事情看成是在前面,而把待發(fā)生的事情放在后面。而英美人的說(shuō)法則恰好相反。例如某校一位外籍教師去資料室借書,臨走時(shí)他用學(xué)得不多的漢語(yǔ)一本正經(jīng)地對(duì)資料員說(shuō):“這些書我大前天還給你?!卑选按蠛筇臁闭f(shuō)成“大前天”,不免引人發(fā)笑。再如,中國(guó)人講故事時(shí)會(huì)說(shuō)“不過(guò)我們說(shuō)到故事的后頭去了”,而英美人這樣說(shuō),“But we are getting ahead of the story.”

        中西文化存在的差異遠(yuǎn)不止這些。在英語(yǔ)教學(xué)中不能只單純注意語(yǔ)言教學(xué),而必須加強(qiáng)語(yǔ)言的文化滲透,重視語(yǔ)言文化差異對(duì)語(yǔ)言的影響。只有這樣,才能在實(shí)際中少走彎路,正確運(yùn)用語(yǔ)言。

        【責(zé)任編輯:閆會(huì)學(xué)】

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