摘要：當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生輕生事件的頻發(fā)，與大學(xué)生命教育的缺失有著緊密關(guān)系。缺失生命教育的教育是一種不完整的教育。生命教育本質(zhì)上是關(guān)愛(ài)生命的教育，以提高生命質(zhì)量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。當(dāng)前高校生命教育狀況差強(qiáng)人意，要采取行之有效的措施，實(shí)現(xiàn)教育的真正目的。

關(guān)鍵詞：生命教育；缺失；關(guān)注生命

當(dāng)前高校大學(xué)生日益嚴(yán)重的心理問(wèn)題已經(jīng)引起了多方關(guān)注，大學(xué)生輕生事件的屢屢發(fā)生從某種程度上說(shuō)明當(dāng)前大學(xué)生心理素質(zhì)的脆弱，也反映了高校心理健康教育出現(xiàn)的弊端，其中最明顯的不足應(yīng)該在于大學(xué)生生命教育的欠缺。那么如何干預(yù)自殺。有效地進(jìn)行心理健康教育呢?清華大學(xué)教授、中國(guó)心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)大學(xué)生心理咨詢專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任委員樊富珉教授認(rèn)為，干預(yù)自殺，最重要的是心理健康教育，其中生命教育是重點(diǎn)，如果學(xué)生真正了解了什么是死亡，他會(huì)更懂得珍愛(ài)、尊重自己與他人的生命，而不是選擇結(jié)束生命。由此可見(jiàn)，在高校開(kāi)展生命教育有其重要性和必要性。

一、生命教育的內(nèi)涵及其意義

歷史唯物主義認(rèn)為，人的生命具有多重屬性，其中最主要的是自然屬性和社會(huì)屬性。人的自然屬性，是人類(lèi)存在的物質(zhì)前提，自然屬性是社會(huì)屬性的基礎(chǔ)。人的生命的自然活動(dòng)主要包括：新陳代謝、生長(zhǎng)、發(fā)育、遺傳、變異、感應(yīng)、運(yùn)動(dòng)等。社會(huì)屬性是人最主要、最根本的屬性，它是決定人之所以是人的最根本的東西。生命的社會(huì)屬性超越自然屬性，是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別之所在，它體現(xiàn)人對(duì)價(jià)值生命的訴求，即人為什么活著，生命的價(jià)值體現(xiàn)在哪里。人的社會(huì)屬性使人的生命具有了與其他的生物不同的生命特性。對(duì)人的生命特性的認(rèn)識(shí)有利于促進(jìn)我們加深對(duì)生命教育的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而提高對(duì)生命教育的重視。

最早提出“生命教育”這一概念的是美國(guó)學(xué)者杰·唐納·化特士，他于1968年在《生命教育》一書(shū)中提出此概念，后來(lái)在世界范圍內(nèi)引起了廣泛關(guān)注。從概念提出的背景看，它的出現(xiàn)主要針對(duì)青少年自殺率不斷攀升這一殘酷現(xiàn)實(shí)。自此之后，這一理念逐漸成為各國(guó)思想教育的組成部分。1979年，澳大利亞成立“生命教育中心”專(zhuān)門(mén)研究生命教育。上世紀(jì)末90年代，我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)開(kāi)始在全島學(xué)校開(kāi)設(shè)與生命教育相關(guān)的課程。此后，我國(guó)從事思想政治教育的部分學(xué)者也開(kāi)始對(duì)“生命教育”進(jìn)行研究。目前，當(dāng)代的中國(guó)教育理論界，眾多的學(xué)者專(zhuān)家對(duì)生命教育的研究工作開(kāi)展得如火如荼，取得了一系列的成果。對(duì)生命教育的內(nèi)涵的探討，也提出了相當(dāng)有價(jià)值的觀點(diǎn)。劉濟(jì)良先生在其著作《生命教育論》中提出：“生命教育就是在學(xué)生物質(zhì)性生命的前提下，在個(gè)體生命的基礎(chǔ)上。通過(guò)有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)，對(duì)個(gè)體生命從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程，進(jìn)行完整性、人文性的生命意識(shí)的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的意義，追求生命的價(jià)值，活出生命的意蘊(yùn)，綻放生命的光彩，實(shí)現(xiàn)生命的輝煌的活動(dòng)。”

顧名思義，生命教育，就是關(guān)愛(ài)生命的教育。具體來(lái)講，筆者認(rèn)為，高校“生命教育”是一種以生命為核心，以教育為手段，對(duì)個(gè)體生命從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程，進(jìn)行完整性、人文性的生命意識(shí)的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、愛(ài)護(hù)生命、享受生命、超越生命的一種提升生命質(zhì)量、促進(jìn)人的全面發(fā)展的教育活動(dòng)。我們可以這樣認(rèn)為，生命教育是一切教育的前提，也是高校人文教育的最高要求，因?yàn)椤吧逃粌H只是教會(huì)青少年珍愛(ài)生命，更要啟發(fā)青少年完整理解生命的意義，積極創(chuàng)造生命的價(jià)值；生命教育不僅只是告訴青少年關(guān)注自身生命，更要幫助青少年關(guān)注、尊重、熱愛(ài)他人的生命；生命教育不僅只是惠澤人類(lèi)的教育，還應(yīng)該讓青少年明白讓生命的其它物種和諧地同在一片藍(lán)天下：生命教育不僅只是關(guān)心今日生命之享用，還應(yīng)該關(guān)懷明日生命之發(fā)展?！比鄙偕逃慕逃且环N不完整的教育。生命教育的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展；生命教育的基礎(chǔ)是尊重生命，包括尊重學(xué)生的主體地位、開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。關(guān)愛(ài)生命存在的教育、培養(yǎng)生命豐富社會(huì)屬性的教育和提升生命價(jià)值的精神教育共同構(gòu)成了生命教育。

二、當(dāng)前高校生命教育的狀況

雖然生命教育是一切教育的前提，也是高校人文教育的最高要求，但是生命教育的重要性在當(dāng)前的高校中并沒(méi)有獲得廣泛的認(rèn)可。越來(lái)越多發(fā)生于高校中的輕生慘劇說(shuō)明了在目前的高校心理健康教育中，生命教育仍未引起足夠的重視或者仍處于初級(jí)的發(fā)展階段，其教育效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)環(huán)境的變化，它缺乏與思想道德素質(zhì)教育的緊密結(jié)合，這在一定程度上也使高校教育工作者失去開(kāi)展生命教育的積極熱情。

第一，是長(zhǎng)期以來(lái)生命教育在高校教育中的缺失，造成了今天屢次發(fā)生師生輕生的事件。市場(chǎng)使得“教育異化”，教育表現(xiàn)出強(qiáng)烈的工具主義，教師的工作變成謀生的工具。教師只關(guān)心學(xué)生知識(shí)的獲得，只關(guān)心學(xué)生的外部狀態(tài)，在這種教育下，學(xué)生不再是一個(gè)個(gè)活生生的人，而是“物”，學(xué)生作為人的情感、心靈和個(gè)性沒(méi)有得到充分的尊重和理解。學(xué)生作為人的價(jià)值被漠視，其生命也遭到嚴(yán)重的漠視。關(guān)于生命意義的教育的缺失，導(dǎo)致屢次發(fā)生大學(xué)生乃至高校教師輕生的悲劇。教育的第一原則是教育者先受教育。如果擔(dān)當(dāng)教育重?fù)?dān)的教師對(duì)生命意義都缺少領(lǐng)悟。不懂得尊重生命，就根本無(wú)法引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀，更不用說(shuō)要以自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷向?qū)W生傳達(dá)成長(zhǎng)過(guò)程中的深刻體驗(yàn)。

第二，我國(guó)校園心理咨詢服務(wù)的滯后性，無(wú)法應(yīng)對(duì)日益突出的校園輕生事件屢屢發(fā)生帶來(lái)的挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)壓力、抑郁癥等神經(jīng)系統(tǒng)病癥的困擾、環(huán)境適應(yīng)不良、失戀等是近年來(lái)我國(guó)大學(xué)生自殺的主要原因。而高校專(zhuān)職心理咨詢員嚴(yán)重不足，阻滯著大學(xué)心理教育與干預(yù)的發(fā)展，從而無(wú)法遏止這種不正之風(fēng)。專(zhuān)職心理咨詢員的不足證明了高校教育者對(duì)生命教育確實(shí)缺乏足夠的重視。目前，全國(guó)各大高校幾乎都設(shè)置了心理咨詢機(jī)構(gòu)，并開(kāi)設(shè)了相關(guān)的心理教育課程，面向全校師生展開(kāi)心理咨詢服務(wù)。部分條件成熟的高校在開(kāi)學(xué)之初就對(duì)新入學(xué)的新生展開(kāi)問(wèn)卷調(diào)查，力求在新生入學(xué)之初就能較好地掌控新生的心理狀況，從而變被動(dòng)為主動(dòng)。這在很大程度上對(duì)很多隱匿的心理問(wèn)題的出現(xiàn)起到了防范于未然的效果，但單純地僅從心理咨詢的角度出發(fā)舒緩大學(xué)生的心理壓力，并未能從根本上解決問(wèn)題。而且當(dāng)前高校職業(yè)心理咨詢員的欠缺和轉(zhuǎn)業(yè)問(wèn)題已經(jīng)日益嚴(yán)重，這也大大制約了大學(xué)生心理健康教育的正常和有序開(kāi)展，可以說(shuō)，當(dāng)前我國(guó)高校生命教育由于教育者水平有限、資源有限而存在教育的真空地帶。

第三，當(dāng)今校園人文精神的缺失，讓大學(xué)生失去了精神支柱。人文精神的內(nèi)涵非常廣泛，反映了人的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀。人文精神就是一種理性認(rèn)識(shí)，只有具備人文精神的人才能理解、尊重人的本質(zhì)，才能全面促進(jìn)自身發(fā)展。當(dāng)代校園，風(fēng)氣日益浮躁，物質(zhì)欲望取代了精神享受，現(xiàn)實(shí)利益超越理想追求，商業(yè)氣氛充斥著整個(gè)校園，校園內(nèi)外充滿著功利思想，部分教師忙于增加收入，有的學(xué)生無(wú)心向上，校園已不再是追求靈魂的凈土。人文精神的缺失，使當(dāng)代大學(xué)生精神世界空虛，對(duì)生命的意義一片茫然。當(dāng)前我國(guó)高校開(kāi)展的校園活動(dòng)不可主謂不豐富。但這些活動(dòng)大多帶有太強(qiáng)的政治性和說(shuō)教性，缺乏人文關(guān)懷，更勿說(shuō)生命關(guān)懷。形成良好與獨(dú)特的校園文化對(duì)辦好一所學(xué)校是至關(guān)重要的。我們沒(méi)有權(quán)利去隨意侮辱、傷害別人的尊嚴(yán)和生命。教師隨意侮辱學(xué)生人格、體罰學(xué)生的做法是要受到強(qiáng)烈譴責(zé)的，學(xué)校應(yīng)當(dāng)將尊重生命的觀念、做法言傳身教傳遞給學(xué)生。

由上述的分析，我們看到了高校生命教育的缺乏以及由此帶來(lái)的嚴(yán)重后果，這啟發(fā)我們認(rèn)識(shí)到當(dāng)前高校開(kāi)展生命教育的必要性和緊迫性。重視生命關(guān)懷教育，是由教育方針、大學(xué)生身心發(fā)展的特殊性和學(xué)校教育所處的社會(huì)環(huán)境決定的，隨著科技的飛速發(fā)展和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，個(gè)體的生存壓力越來(lái)越大，與此相伴，青年學(xué)生的生理和心理問(wèn)題也越來(lái)越多。重視生命關(guān)懷教育，已成為當(dāng)今世界各國(guó)教育發(fā)展的共同課題。也成為我國(guó)學(xué)校教育的必然趨勢(shì)。

三、加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生生命教育

鑒于當(dāng)前高校大學(xué)生生命教育的現(xiàn)狀，必須積極引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)生命價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的生命教育。

1、重視生命教育，更新生命教育理念。更新轉(zhuǎn)變教育觀念，確立生命教育的理念是高校開(kāi)展生命教育的前提。上文已經(jīng)提及，從生命教育產(chǎn)生的背景看，它是為杜絕日益上升的青少年自殺率而提出的，雖然它的產(chǎn)生引起了諸多關(guān)注，但是同時(shí)大學(xué)生自殺事件仍在成倍增加。由此可見(jiàn)，高校生命教育引起的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，所以高校教育者觀念上的重視是生命教育實(shí)施的重要保證，有足夠的重視才能更好地開(kāi)展生命教育，也才能讓生命教育發(fā)揮更加積極的作用。此外，在進(jìn)行生命教育的同時(shí)，必須不斷更新教育理念，與時(shí)俱進(jìn)，用先進(jìn)教育理論武裝自己。在這一方面，高校教育者必須要有正確的生命價(jià)值觀，必須對(duì)生命教育有深刻的理解。同時(shí)掌握必要的危機(jī)干預(yù)常識(shí)。我們的生命教育。不應(yīng)當(dāng)只傳授學(xué)生一些死的知識(shí)、技能，而應(yīng)當(dāng)飽含著對(duì)人的生命的關(guān)懷，實(shí)施人性化的教育，在實(shí)際的生命教育工作中，做到有的放矢，在思想上重視大學(xué)生的輕生或生活中的負(fù)面事件，進(jìn)行動(dòng)態(tài)的管理。

2、設(shè)置生命教育課程，開(kāi)展生命教育。我們要盡快讓生命教育走進(jìn)課堂，從心理學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)等角度，對(duì)大學(xué)生直接開(kāi)展有關(guān)生命知識(shí)的教育，讓他們知道生命的可貴。獨(dú)立設(shè)置生命教育課是一種必要的形式，它能有效突顯生命教育的重要地位，也是學(xué)校實(shí)施生命教育的最基本和有效的途徑。此外，在綜合課中設(shè)置生命教育單元，在系統(tǒng)教育的同時(shí)。多層次多角度地開(kāi)展生命知識(shí)教育，密切聯(lián)系德育、美育、環(huán)境教育，針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生獨(dú)特的心理特征，選擇廣泛的生命教育內(nèi)容，通過(guò)與生命教育有關(guān)的科目講授生命教育知識(shí)，充分利用學(xué)校的生命教育資源，增強(qiáng)生命教育的效果。另外，由于生命教育實(shí)踐性極強(qiáng)，可發(fā)揮學(xué)校教育與社會(huì)教育的聯(lián)合作用，通過(guò)形式多樣的課外活動(dòng)，使大學(xué)生在實(shí)踐中掌握生命知識(shí)，從而形成正確的生命態(tài)度、生命意識(shí)。

3、加強(qiáng)心理健康教育，突出生命教育。目前大學(xué)生輕生事件的屢次發(fā)生與大學(xué)生的心理狀況出現(xiàn)偏差是密切相關(guān)的。學(xué)習(xí)壓力、抑郁癥等神經(jīng)系統(tǒng)病癥的困擾、環(huán)境適應(yīng)不良、失戀等是近年來(lái)我國(guó)大學(xué)生自殺的主要原因。大學(xué)生心理狀況的日益脆弱是悲劇產(chǎn)生的主因，所以要成功開(kāi)展生命教育必須同時(shí)提高高校大學(xué)生的心理免疫力。正確、積極地開(kāi)展生命教育，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生命的意義進(jìn)行思考，可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值及存在的意義，尊重自己及他人的生命，熱愛(ài)生活，培養(yǎng)健全的人格。建立正確的人生觀。大學(xué)生心理健康教育質(zhì)量的提高必然有助于生命教育的開(kāi)展。這就要求高校在心理咨詢和危機(jī)干預(yù)方面有所投入。只有從根本上解決目前高校心理教育存在的諸多問(wèn)題。才能促進(jìn)高校大學(xué)生的生命教育。而采取靈活有效的教育方法進(jìn)行教育也是高校生命教育者必須重視的。大學(xué)生心理健康教育與生命教育是相輔相成，密不可分的。

4、遵循科學(xué)原則，注重科學(xué)性與人文性的統(tǒng)一。一是科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合原則，這有助于大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，理性對(duì)待生命中的得與失。二是理論與實(shí)踐相結(jié)合原則，生命教育既要對(duì)生命個(gè)體進(jìn)行科學(xué)知識(shí)的傳授，又要引導(dǎo)生命個(gè)體貼近生活、體驗(yàn)生活，在生活實(shí)踐中融知、情、意、行為一體，使生命個(gè)體豐富人生經(jīng)歷，獲得生命體驗(yàn)，擁有健康人生。三是尊重與交流相結(jié)合原則，學(xué)生是受教育的主體，是有情感、有思想的，生命教育應(yīng)該突出交流，注重生命個(gè)體的情感體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)生命個(gè)體的存在，讓生命個(gè)體在交流中獲得價(jià)值肯定和人格的尊重。四是生存與發(fā)展相結(jié)合原則，教會(huì)生命個(gè)體生存、獲得發(fā)展是生命教育兩大主題。生命個(gè)體面臨著各種生存問(wèn)題和發(fā)展問(wèn)題，提高生存意識(shí)，獲得發(fā)展技能顯得十分重要。五是互助與預(yù)防相結(jié)合原則，生命個(gè)體總是生存在一定的人際關(guān)系之中的，全民互助特別是學(xué)校、家庭和社會(huì)密切配合是防治各種生命危機(jī)特別是預(yù)防青年自殺的長(zhǎng)久之計(jì)。

教育是生命的教育，教育面對(duì)的是生命，發(fā)展的是生命。大學(xué)生活是人生的黃金期，青年大學(xué)生是整個(gè)社會(huì)最富朝氣、最具創(chuàng)造性和生命活力的群體，是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。重視和倡導(dǎo)對(duì)大學(xué)生的生命關(guān)懷教育，不僅意味著對(duì)大學(xué)生個(gè)體自然生命的關(guān)切。更意味著對(duì)大學(xué)生生命價(jià)值與人生態(tài)度的引導(dǎo)與提升。加強(qiáng)大學(xué)生的生命關(guān)懷教育，既是落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。也是學(xué)校教育特別是高校思想政治教育的一項(xiàng)嶄新課題。