【摘要】作文教學(xué)不應(yīng)該僅僅只是滿足訓(xùn)練思維能力和寫作技巧，而且應(yīng)該將學(xué)生的人格養(yǎng)成，情感培養(yǎng)放在首位，在某種意義上做人的境界決定了“作文”的境竟。

【關(guān)鍵詞】作文教育；文道與人道

炎夏時節(jié)，歲考已逝。和同事們在一起集中評閱高二語文試卷，心情輕快而不乏嚴(yán)肅。我抽簽批閱作文，也正中下懷，再說這次作文是一個很溫馨的話題——感恩。誰沒有恩情可感?呱呱落地，我們得感謝父母養(yǎng)育之恩，有女初成，我們得感謝親朋的提攜之恩；純潔善良，那是自然山水在你心中的倒影，優(yōu)雅閑靜，那是天上白云在你心中的淡跡。想來同學(xué)們一定也是妙筆生花，我也正好大飽眼福，順便積累一些寫作的素材，何樂而不為？在與同事們一起商量評分標(biāo)準(zhǔn)時，我甚至樂觀地說：可以打幾個滿分。

但隨著批閱的逐步深入，我的心情也似筆下的分?jǐn)?shù)再也高不起來。漸漸地我把欣賞作文的熱情冷卻為搜集整理失誤作文類型與原因上。

一、擬題平庸無奇?！邦}好一半文”這也是高考作文屢試無爽的法則。從行文的意義上講，題目是文章的眼睛——題目無奇就如同眼睛無神，更何況有些同學(xué)連作文題目都沒標(biāo)上!“題好一半分”，這不是假話，而是心的感悟，也是作文實踐的結(jié)果。你對人生的理解常常從題目上就可以看出來，你的作文水平如何往往于擬怎樣的題目便一眼見底。比如說，你到茅盾故鄉(xiāng)——桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)去看過了，你有很多的話想說，有許多的情想抒，文章寫好后，你擬“茅盾故居訪問記”作題，另一個同學(xué)也是同樣的文章，卻擬一個“圣心永駐”的題目，兩者相較，高下雅俗如小蔥拌豆腐那樣一清二楚。比如這次以“感恩”為話題作文，你取“感恩”作題目，與取“掬一把生命的潭水”作題，給人的印象會迥然不同。前者是小學(xué)生的境界，后者卻是人才的境界。因為從評卷入的審美角度看，極大多數(shù)評卷老師都不喜考生直接以“話題”作命題一一只因“話題只是范圍，創(chuàng)作來源自己”。在評閱中我看到的多是“感恩”‘感恩的心”“感激”“報恩”等作文題目，很少有人根據(jù)“涵蓋話題、表明中心、運用修辭”這個擬題原則擬出讓人神清氣爽的題目，從而失去了第一次亮相的機(jī)會。

二、立意膚淺狹窄。高考是體現(xiàn)國家意志的選拔性考試。要達(dá)到選拔的功能，那么考題必然會考查考生的思想深度，心靈純度，道德尺度，行為力度，生命高度，感情濃度，自然色度。大家認(rèn)真的想一想，這“七度空間”無論那一度都是用心行文，行思想文。通過話題去寫思想的成熟與堅定而不是幼稚可笑，去寫人生萬相而不局于考試校園，去寫對自然界的深層感悟而不局于父辛母勞。由于缺乏這個標(biāo)高，許多同學(xué)都局限于中考失利、同學(xué)爭吵、路口送別、校園教育、父母勞作這些紅塵小愛。對于學(xué)生來說，思想和情感上的幼稚雖無過錯，但如果只停留在幼稚，滿足于幼稚，甚而陶醉于幼稚，那是到不了理想的彼岸，走不到風(fēng)光壯麗、波濤洶涌的大洋的。一味地幼稚下去，就有可能成為一種悲哀。其結(jié)果是立意的低谷導(dǎo)致了眼界狹窄，再加敘事功底的膚淺，行文的僵硬，整篇看不到一句有份量的話，引用的材料都是“我……”，寫的都是童話神話。這就直接造成了文章的平鋪直敘，毫無生機(jī)?！读x理考據(jù)辭章》中有句發(fā)人深醒的話：“語言的豐富多彩往往是思想豐富多彩的反映。”試問，一個立意僵化的人又怎能寫出行云流水的文章。評卷時我看見了一個同學(xué)的標(biāo)題是“每個星星都有愛”，當(dāng)時眼睛一亮，心想，這位同學(xué)既然能擬出如此溫情而又開闊的標(biāo)題，內(nèi)容一定大有可觀?？僧?dāng)我耐心看完文章時，她的內(nèi)容仍不能跳出對父母辛勞的感恩。此時積聚了多時的凝思一下子跳出筆端：

“既然每顆星星都有愛，那就讓我們感恩自然的蔥綠，身邊的一切美好。感恩高山，只因他給了我巍峨的身軀；感恩大海，只因他給了我壯闊的襟懷；感因小草，只因他讓我明白了平凡也能鑄就偉岸；感恩小溪，只因他使我懂得積水成淵的奧義。感恩春夏秋冬，只因他讓我了解了世界色彩的繽紛；感恩日升月落，只因他讓我看到了天空的深邃與浩瀚……這樣想來，你就會深切地明白：世—上—不—只—媽—媽—好!”

三、構(gòu)思幼稚簡陋。作文語言拼的是內(nèi)功，作文構(gòu)思拼的是招式。內(nèi)力深厚的人往往招式簡單實用，一招一式都見功力，而內(nèi)力不足的人就該想到以招數(shù)取勝。內(nèi)力招數(shù)都不夠，那只有挨打。這次作文給我最大的感受是——相當(dāng)多的同學(xué)作文是“小學(xué)生的構(gòu)思，初中生的語言”。試以下列作文構(gòu)思流程簡析之。

1．聽歌曲《感恩的心》→描繪父母在家的苦→表達(dá)自己感恩的情

2．摘抄話題材料→敘述母女爭吵→街頭受到啟發(fā)→回家感謝父母

3．摘抄話題材料→分述求學(xué)時期的苦→結(jié)尾感激父母之恩

4．考試失利了→父母鼓勵我→我感父母恩

5．?dāng)⒁欢温爜淼耐?報)恩事→表一番虛假的報恩情

在這些同學(xué)的眼里，報恩的對象非得是父母，組織的材料非得是勞苦，發(fā)生的環(huán)境不是學(xué)校即在家里，構(gòu)思的流程總是先受傷后感恩。前四種模式自不待言，第五種模式似乎可以不落窠臼的，但由于考生語言功底差，敘事不真切，描繪不動人，缺乏與之相類似的經(jīng)典美文中字里行間溢真情的語言魅力，從而使文章結(jié)尾所抒之情蒼白虛假，弄巧反成拙。

這樣說來，對同學(xué)們似乎有些求全責(zé)備。筆者認(rèn)為在上述三個缺點中，最重要的還是第二點——立意。標(biāo)題是衣飾，構(gòu)思是骨架，立意卻是靈魂，而立意最重要的還是——勇于跳出校園走進(jìn)人生，轉(zhuǎn)變學(xué)生腔揮灑大手筆——多一點“大我”，少一點“小我”；多一點境界，少一些市儈；多一點曠達(dá)，少一點庸俗，多一點責(zé)任，少一點敷衍。你老是寫自己小學(xué)的事，寫初中升高中的事，動不動就哭鼻子，章節(jié)里面充滿的是怨氣、流氣、俗氣，你就永遠(yuǎn)上不了境界，得不到高分。立生命的意，立天地的意，立情感的意，你就能笑看風(fēng)云，借路經(jīng)過。從而在歷史的滾滾潮流中寫盡春秋滄桑，在生命的舞臺上唱出人生的豪邁。于細(xì)節(jié)處寫人文情懷，在叢林間摹自然色彩。好文章都是多從生命出發(fā)，都是堅持寫人生，都是實實在在的生命表述。這樣才能自成格境。一句話，“語到生命品自高”，如此則全盤皆活。

最后讓我們共同欣賞一段感恩的美文。

“我常覺得，生命是一項奇跡。一株微不足道的小草，竟開出像海洋一樣湛藍(lán)的花。

一雙毫不起眼的鳥兒，在樹頭唱出遠(yuǎn)勝小提琴的夜曲。在山里完全沒有人看見的地方，一顆大樹幾千年自在地生長。在冰雪封凍的大地，仍有許多生命在那里唱歌跳舞，保有永不枯竭的暖意。當(dāng)我們在星夜里，抬頭望向無垠的天際，感于宇宙之大真要叫人落淚，這宇宙里有無數(shù)的星球，我們的地球在星球之中有如整個海岸沙灘的一粒沙，那樣不可思議的渺小。

但在這樣渺小的地方，有著生命、有著愛、有著動人的歌聲，這樣落實下來，就感到人是非常壯大而莊嚴(yán)的，生活在我們四周的生命也一樣的莊嚴(yán)而壯大。

生命是短暫的，然而即使不斷的生死，也帶不走穿過意識的壯大與莊嚴(yán)之感。

今天在鄉(xiāng)下的瓜棚看見幾個綠色的瓜成熟了，我懷著感恩之心看著這幾個瓜，看呀，一切都是現(xiàn)成的。這世界從不隱瞞我們，它是那樣的簡單和純粹。就是一個瓜，也是明明白白，感恩地來面對世界。”

這是林清玄的感恩之心。