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        構(gòu)建預設與生成和諧共振的語文教學新課堂

        2007-04-29 00:00:00張海容
        中學語文·大語文論壇 2007年12期

        【摘要】預設是生成的基礎(chǔ),生成是預設的提高,二者是相輔相成的,是矛盾的統(tǒng)一體。語文課堂教學應當在精心預設下促進生成,讓生成更加精彩。教師應在具體的教學實踐中科學而藝術(shù)地把握和處理預設與生成的辯證關(guān)系,從而建立師生共鳴、智慧碰撞、充滿生命活力的語文新課堂。

        【關(guān)鍵詞】預設;生成;語文課堂

        課堂教學是有計劃有目的的活動,必須體現(xiàn)課程和教學的國家意志,必須落實國家對于青少年的基本要求,必須承擔“引導人”、“塑造人”、“提升人”的責任,這意味著課堂教學必須具有一定的預設性。

        一、語文課堂教學應是預設與生成的辯證統(tǒng)一

        1.預設,為了生成的精彩。

        凡事“預則立,不預則廢”,課堂教學必須要有預設。預設是預測與設計,是課前進行有目的有計劃的清晰理性的超時空的設想與安排。要想取得好的教學效果,提高教學質(zhì)量,教師必須進行充分的預設。預設并非是寫一份詳盡的教案,并非是在上課前對課堂的每一個環(huán)節(jié)都進行了“完美”的設計,進而形成完美的教案,然后在課堂上教師按部就班地將教案完美地演示出來。預設應該是教師對自己課堂方方面面可能出現(xiàn)的問題的預見與對策的準備。課堂教學的預設方面有很多,每個人都有著自己的見解,“仁者見仁,智者見智”。但不管從哪個方面入手,教師必須要充分關(guān)注學習的主體——學生以及學習的對象——文本。新課標指引下的預設要求教師要更深更細地鉆研教材,要求教師眼中更要有“人”的概念,在這樣的基礎(chǔ)上,逐漸提高自己駕馭課堂的智慧,找尋自己駕馭課堂的方法。

        2.生成,在預設中升華。

        課堂教學是活生生的生命個體的對話與交流,課堂教學必然有無法預知的生成,生成性是課堂教學的重要特點。著名教育學家布魯姆說:“人們無法預料到教學所產(chǎn)生的成果的全部范圍,如今的課堂正顯現(xiàn)出剛性向彈性轉(zhuǎn)變的趨勢,更關(guān)注過程和體驗,關(guān)注過程和體驗中即時生成的東西。在動態(tài)的生成的過程中出新思想、新創(chuàng)意?!币虼藢φn堂教學進行過度預設,不承認課堂教學的生成性,不允許課堂教學出現(xiàn)任何意外、“錯誤”,這樣的課堂就會缺乏彈性和活力。

        新課程標準強調(diào),教學是教師與學生的交往、積極互動、共同發(fā)展的過程,教學過程不只是忠實地執(zhí)行課程計劃(方案)的過程,而是師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過程,課程變成一種動態(tài)的、發(fā)展的、富有個性化的創(chuàng)造過程。教師的角色從教學的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”,從傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代學生發(fā)展的促進者。作為“首席”的教師,離開了引導與調(diào)控,教學目標的達成、教學任務的完成以及教學時間的控制就難以得到落實,以至于學生中產(chǎn)生的思維創(chuàng)新的火花不能引燃,非預期性信息中活躍的生命力仍然被扼制,這樣就會在課堂教學中出現(xiàn)的“動態(tài)生成”成了“生而不成”,就無法真正實踐新課程所提出的新理念。因此,我們不能拘泥于預設的教案不放,而是要在課堂教學中適時引領(lǐng),促進課堂的動態(tài)生成。強調(diào)教學的生成性,就是尊重師生的生命意義及價值,培育其生命成長,煥發(fā)其生命活力。

        3.語文課堂教學應是預設與生成的辯證統(tǒng)一。

        預設與生成是辯證的對立統(tǒng)一體,課堂教學既需要預設,也需要生成。一方面,通過課程的預先設計來突出教學是有目的、有計劃的育人活動的教育特性。另一方面,通過課程的動態(tài)生成,促使教師在預設方案的實施中關(guān)注變化著的人的整個生命,使教學充滿學生成長的生命氣息。只有將預設和生成結(jié)合在一起,我們的課堂教學才能充滿激情的言語,才能充滿智慧的火花,才能充滿語文課所具有的生命的氣息與情趣。預設與生成是課堂教學的兩翼,缺一不可。一堂符合新課程標準要求的課,應該以課程預先設計和動態(tài)生成的和諧統(tǒng)一為最高境界。

        那種只有生成沒有預設的課堂教學是不可思議的,不僅形散而且神散,所謂的生成實質(zhì)是“放羊”,“隨意性”是其特點,它放棄教學的責任、教師的責任,會嚴重影響課堂教學質(zhì)量;同樣,缺乏預設的生成,課堂是死氣沉沉的,“封閉性”是其特點,那種所謂的預設不僅會嚴重束縛課堂教學中師生的生成能力,而且慢慢會扼殺師生的創(chuàng)新精神、探究欲望和生命活力。

        二、科學而藝術(shù)地把握語文課堂教學的預設與生成

        只是辯證地認識課堂教學中預設和生成的關(guān)系是遠遠不夠的,更重要、更迫切的問題是我們要在具體的教學實踐中科學而藝術(shù)地把握和處理預設與生成的辯證關(guān)系。

        1.精心備課,彈性預設,給生成留足空間。

        “有備而來”應該是教師進入課堂之前的應有的狀態(tài),“備課”應該是教學的常規(guī)。這是科學而藝術(shù)地把握課堂教學中的預設與生成的重要前提。備課是體現(xiàn)教學預設性、保證教學生成性的重要環(huán)節(jié)和手段。備課越充分,課堂教學效率越高。許多優(yōu)秀教師都說自己是用一輩子時間和全部心血、積累來備一節(jié)課。許多成功的案例也都表明,越是準備充分越是能夠預設好,也越是能夠生成好。反之,越是倉促、草率、“過于自信”或不負責任,越是不能很好地預設和生成。預設和生成都要從備課開始。

        教師應全面關(guān)注學生,備教材,更應備學生。備課前教師必須熟悉學生,并深入地了解學生,只有這樣才能關(guān)注學生的主體性。從學生出發(fā),從學生現(xiàn)有的體驗水平、理想、情感、態(tài)度現(xiàn)狀出發(fā),分析文本,制定多維目標,然后依據(jù)目標預設幾種有助于學生學習的思路,盡可能多地將學生在學習中可能出現(xiàn)的情況預設到,為課堂生成奠定基礎(chǔ)。

        但是,備課再仔細,預設再充分,教師也不可能預見課堂教學中可能發(fā)生的一切。因為教學過程本身是一個動態(tài)的建構(gòu)過程,這是由學生原有的經(jīng)驗、各自的知識結(jié)構(gòu)及個性等多方面的差異性和復雜性決定的。在整個教學進程中,隨時都可能出現(xiàn)教師預料不到的情況和問題。因此,教師有必要在備課時進行彈性預設教學方案,為學生“生成性資源”的重組留有足夠的空間與時間。彈性預設是指教學方案為體現(xiàn)學生主體而預備充分的空間,為鼓勵動態(tài)生成保留足夠的余地。彈性預設指明教學達成的大方向,又顯示高度的靈活性。我們預設教學目標,但只是基本的目標,預設目標可以在教學中修正;我們預設教學重點,但只是基本重點,預設重點可以在生成中調(diào)整;我們預設教學流程,但也只是基本流程,預設流程可以在實施中變化??梢孕拚?、調(diào)整、變化的預設是彈性的預設,只有這種彈性的預設才能促進生成,也只有這種生成才是樸素的、真實的、生動的,因而也才是有效的生成。

        2.整合信息,有效引領(lǐng),尊重文本價值取向。

        新課程改革提出“把課堂還給學生,讓課堂充滿生命氣息”,要求教師在課堂上努力為每個學生的主動參與提供廣泛的可能性。當前這種思想正深刻影響著眾多教師的課堂教學實踐,表現(xiàn)在課堂上就是時間還給了學生,學生“活”起來了,想說也愛說,課堂因此顯得生機勃勃。但與此同時,當學生在課堂上真正動起來之后,面對這一個個“活”起來的課堂,一些教師又產(chǎn)生了新的問題與顧慮:面對著學生在課堂上生成的大量信息,教師怎么辦?

        且看案例《落花生》:

        (教師引導學生感悟課文重點句——“不要做只講體面,而對別人沒有好處的人”。)

        生:老師,我覺得作者的想法太落后了。

        師:噢?你是個很有見地的孩子,能說說你的獨特感悟嗎?

        生:像蘋果和石榴那樣,使人一見就生愛慕之心的人,我覺得他們既好看又實用,比“花生”那樣的人更好!

        師:(教者眼睛一亮)你的見解真獨特。同學們,你們的看法呢? (不少學生表示有同感)

        師:那么,能說說你們的理由嗎?

        生:外表不好看,用人單位不歡迎,找工作都困難。

        生:像花生一樣深深地埋在地下,沒有表現(xiàn)的機會。

        生:外表好看也是一種用處,起碼讓別人看了“賞心悅目”。

        師:你們真了不起,一個個見解獨特,值得肯定。

        案例中教者利用課堂上學生與文本對話過程中產(chǎn)生的感悟,生成了新的教學流程,引導學生用批判的眼光審視文本,并獲得了與文本價值取向有一定距離的體驗,且借著“創(chuàng)新”的外包裝,體現(xiàn)出教者對學生“獨特感悟”的珍視。雖然課程標準中倡導“珍視學生獨特的感受、體驗和理解”,對同一篇文章允許作出不同的解釋。殊不知,每一篇課文都蘊含著一定的思想情趣和價值取向。當時作者許地山所處的中國,正處于水深火熱之中,先生日日為教育披肝瀝膽,為抗日救國奔走呼號,最后終因勞累過度而病逝。聯(lián)系這一切,再看文中重點句“不要做只講體面,而對別人沒有好處的人”,不禁對先生肅然起敬。作者在乎的是對社會對他人的默默奉獻,不在乎的是別人對己的態(tài)度,這與兩者兼得,境界又高了一層。先生筆名“落花生”剛好與文本題目一致,也不是一個偶然的巧合,這是作者以物自喻,彰顯自己做人的態(tài)度。再聯(lián)系那個時代水深火熱的中國,有多少仁人志士和先生(落花生)一樣為大義、為祖國、為社會“藏而不露,只求奉獻,不求索取”啊,哪怕這索取的僅僅是旁人因看見“體面”而產(chǎn)生的“愛慕之心”。然而,案例中的教者,無視于這一切,與課文主旨背道而馳。這并非是創(chuàng)新文本、超越文本,而是曲解文本,其實已經(jīng)偏離了文本的價值取向。對于上述學生的“新見”,我們不妨這樣處理:

        生:像蘋果和石榴那樣,使人一見就生愛慕之心的人,我覺得他們既好看又有實用,比“花生”那樣的人更好!

        師:同學們,其實花生那樣的人就是作者那樣的人!讓我們先來看看作者是怎樣的人吧!(簡介作者生平)

        師:在作者的心里,和講體面相比,更重要的是什么?是教書育人,是為抗日救國奔走呼號,是開展各項教育工作,是為發(fā)動更多的人參與救國……是呀,和這一切相比,講體面已經(jīng)變得微不足道了。再讀讀這個句子,你們覺得和蘋果、石榴、桃子相比,誰更可敬呢?

        在語文課堂教學中,教師很有必要對課堂生成的信息進行重組,加以有效引領(lǐng)。這是科學而藝術(shù)地把握課堂教學中預設與生成的基本能力。正如葉瀾教授提出的那樣:教師在教學過程中的角色,不僅是知識的“呈現(xiàn)者”、對話的“提問者”、學習的“指導者”、學業(yè)的“評價者”,更重要的是教學過程中呈現(xiàn)出信息的重組者。只有通過教師對學生“活”起來的“動”的重組,才能使教學過程真正呈現(xiàn)出動態(tài)生成的創(chuàng)造性質(zhì),使課堂教學實現(xiàn)師生積極、有效、高質(zhì)量的多項互動。

        3.捕捉生成,因勢利導,培育教學智慧。

        要科學而藝術(shù)地把握課堂教學中的預設與生成,需要教師有高超的教學智慧。課堂生成的動態(tài)資源具有隨機性和偶發(fā)性,在每個人身上隨時都有可能發(fā)生。這就需要教師擁有一雙慧眼,敏銳地發(fā)現(xiàn)、捕捉、放大教學過程中動態(tài)生成的瞬間,并有效地加以利用。一位老師教學《林?!芬徽n時,學生把課文中說大興安嶺的嶺與秦嶺的嶺“大不一樣”錯讀成“不大一樣”,且看實錄:

        師:他剛才哪里讀錯了?

        生:他把“大不一樣”讀成“不大一樣”了。

        師:這兩個詞意思相同嗎?

        生:意思不同?!按蟛灰粯印笔钦f差別很大,“不大一樣”是說差別不大。

        師:閱讀課文,想想秦嶺與大興安嶺差別大不大?

        生:它們差別很大。秦嶺“險峻”,而大興安嶺則是“那么溫柔”。

        師:誰到黑板上來畫畫,看看各是什么樣子的。(生作畫)

        師:(指圖)一個險峻,一個溫柔,看來,二者確是——

        生:大不一樣。

        該案例中教師的可貴之處,在于充分利用學生的錯誤,使其生成正確的認識,體現(xiàn)良好的、動態(tài)的生成教學。學生在學習過程中發(fā)生的種種錯誤,教師在課前是很難一一預測的。一個字的字序之差,表達的意思大不一樣,而這位教師對此作出了瞬間準確的判斷,及時生成了有價值的教學資源。

        學生是發(fā)展中的人,在成長的過程中表現(xiàn)出錯誤或不成熟是很正常的。教師對這些錯誤或不成熟,不應進行簡單否定,而應根據(jù)教學目標的需要,與“預設”方案進行融合,賦予它以特有的價值,在學生的學習活動中發(fā)揮作用。教師必須具備教學機智這種能力。只有如此,教師面對生成的課堂才能應付自如、游刃有余,否則縱然有高超的專業(yè)學識、豐富的教學經(jīng)歷,也難實現(xiàn)課堂生成。

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