【摘要】只有扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行讀背練習(xí)，下一番“死記硬背”的功夫，強(qiáng)化記憶訓(xùn)練，才能為語文的閱讀理解、作文以及將來的做事和做人準(zhǔn)備好應(yīng)有的“本錢”，才能透徹地理解社會(huì)這部大書中的玄奧哲理，才會(huì)有一個(gè)幸福而快樂的人生。

【關(guān)鍵詞】e時(shí)代；背誦；語文素養(yǎng)

這是一個(gè)老調(diào)重彈的問題：學(xué)語文要不要“死記硬背”一些東西？

對這個(gè)問題只能有一個(gè)不容置疑的回答：當(dāng)然。語文素質(zhì)的提高靠的就是“死記硬背”。

現(xiàn)在，一個(gè)不得不談的問題是：為什么學(xué)生不愿意“死記硬背”一些東西？

我找了一部分學(xué)生來了解情況。情況有幾種：原來背了，現(xiàn)在忘了；原來就沒有背，只突擊一兩首應(yīng)付老師的檢查；認(rèn)為背與不背沒有多大區(qū)別，考試只有幾分而已。

這不禁讓我陷入了對“為什么學(xué)生不愿意‘死記硬背’一些東西”這個(gè)問題的反思。

現(xiàn)在的高中生，基本上是九?誘后出生的，他們從識字開始就與電腦和網(wǎng)絡(luò)結(jié)下了不解之緣。e時(shí)代網(wǎng)絡(luò)上資料查找的便捷使得他們誤認(rèn)為背誦和記憶一些東西已不重要，“反正敲敲鍵盤就可以得到自己想要的東西，何必去背呢”是絕大多數(shù)學(xué)生的看法。他們用學(xué)習(xí)數(shù)理化慣用的理性的、邏輯的、分析的方法來學(xué)習(xí)語文，獲得語文能力，漠視記憶背誦，更不愿意對不理解的知識去“死記硬背”，盲目扎入試卷之中，結(jié)果試題做了一大堆，到頭來還是空空如也，出力不討好。語文素質(zhì)基本停留在識字的水平上。老師讓學(xué)生“死記硬背”一些東西，學(xué)生大惑不解，理直氣壯地發(fā)問道：“我們２１世紀(jì)的青年，還學(xué)這些陳芝麻、爛谷子有什么用?”面對著這樣一群無知無邪的學(xué)生，老師苦口婆心，好言相勸，但還是收效甚微。

然而我還是要說：同學(xué)們，語文學(xué)習(xí)沒有了背誦，那還是語文嗎？想想那些成為大家的前輩們說的話和他們的經(jīng)歷吧：

宋代朱熹有句治學(xué)名言：“讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思，先須熟讀，使其言皆若出于吾之口，繼之精思，使其意皆若出于吾之心?！?/p>

韓愈死后，后人在墓志銘中稱其為“讀書背文，功力兼人”。清代考據(jù)學(xué)家和文學(xué)家沈濤能背《十三經(jīng)》，其師段玉裁稱他“其背誦《十三經(jīng)》如瓶瀉水”（段玉裁：《十經(jīng)齋記》）。

明代學(xué)者張溥，他每讀一部書，都要用蠅頭小楷工筆抄寫一遍，然后燒掉；接著再抄再燒，如是者七，遂給自己的書房取名“七錄齋”。很明顯，張溥這“七錄”，實(shí)際上是把別人的書錄在心紙上了，所以他才詩文敏捷。杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神?！边@“破”，據(jù)我體會(huì)，恐怕就有點(diǎn)熟讀成誦的味道。讀“破”了萬卷書，寫起文章來還會(huì)沒有神來之筆嗎？

章太炎是享譽(yù)海內(nèi)外的國學(xué)大師，當(dāng)年，魯迅、錢玄同等人都曾對他執(zhí)弟子禮。他早年在臺灣當(dāng)記者時(shí)，有一次與同事李書閑聊，頗為自負(fù)地說，自己所讀之書，百分之九十五可以背誦。李書不信，搬出自己所學(xué)的經(jīng)書欲考倒章太炎。誰知章太炎不假思索，如數(shù)家珍地一一作答，甚至哪一句在哪一部書的第幾頁都說得一點(diǎn)不差。

魯迅先生更以切身經(jīng)歷來肯定、推崇熟讀。他在談到寫第一篇白話小說《狂人日記》的準(zhǔn)備工作時(shí)說：“大約所仰仗的全在先前看過百來篇外國作品和一點(diǎn)醫(yī)學(xué)上的知識?！笨梢?，這背誦是與寫作緊密相連的。這些名人背名篇、背名著，就如同不拒細(xì)流蓄水成淵一般，為他們的創(chuàng)作之流備足了豐富的水源，才有“不盡長江滾滾來”的詩文傳誦……

錢鐘書于1933年到上海光華大學(xué)任教，與同事顧獻(xiàn)梁共居一室。那時(shí)候，顧氏正埋頭苦攻一本外國文學(xué)批評史，錢鐘書看到了，便說：“這本書以前我讀過，不知現(xiàn)在記不記得，你抽一段考考我！”顧氏聽罷，半信半疑，特意找出幾段難念的問他，錢鐘書都能流利地接下去背上一段。顧氏大驚失色，大為拜服。

著名學(xué)者南懷謹(jǐn)先生在回顧自己小時(shí)候念私塾背古文經(jīng)歷時(shí)曾說：“兒童時(shí)代背誦‘經(jīng)’、‘史’和‘中國文化’等典籍，是這一生取之不盡、用之不竭的。”

巴金先生也說過：“有幾百篇文章熟爛于胸，就好比打仗時(shí)有千軍萬馬在身旁，招之即來，呼之即出?！?/p>

蘇步青先生，讀小學(xué)時(shí)，天天背誦《左傳》、《唐詩三百首》，到畢業(yè)時(shí)，這兩部書已經(jīng)能背誦如流。剛進(jìn)中學(xué)，老師不信他能寫出《讀〈曹劌論戰(zhàn)〉》，順口舉了一篇《子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校》讓他背，他一口氣背完，說：“整部《左傳》，我都可以背出來?！?/p>

……

這些例子不外乎說明一個(gè)道理：從青少年時(shí)代開始，練就良好的“背”功讓人終身受益。這也是他們作為文學(xué)家有著超人的語言能力的重要原因。背誦是為寫作筑壩蓄水，只有大量儲(chǔ)存，才會(huì)有源源不斷的輸出。誦讀與背誦，可以使人受到先哲思想的熏陶與道德的感召，受到智慧的啟迪與情感的滋潤。學(xué)生的誦讀與背誦猶如在他的大腦里形成一座冰山，隨著時(shí)間的推移，閱歷增加，它會(huì)慢慢地融化滋養(yǎng)他的一生。

我還想告訴他們：

一、牢記一定數(shù)量詩文，可以使表達(dá)更加準(zhǔn)確、簡約、含蓄和有文化底蘊(yùn)，做到出語不凡、出語不俗，有利于養(yǎng)成健康的人格，把自己培養(yǎng)成具有“紳士風(fēng)度”的人。由于自己語言積淀豐厚，運(yùn)用語言就會(huì)熟能生巧，巧而出新，出語驚人。俗言道：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)寫詩也會(huì)湊?！逼鋵?shí)“肚子”里的“貨”多了，就會(huì)融會(huì)貫通，什么語法、文法等，只要老師稍加點(diǎn)撥，自己就會(huì)“一通百通”。只要酷愛讀書，喜歡記誦，就會(huì)樂于寫詩作文。

二、牢記一定數(shù)量詩文，可以加速對簡約、含蓄的語言和文本的理解。為什么外國人到中國來學(xué)漢語，已過了識字、寫字、語法、文法關(guān)之后，還聽不懂我們的話，看不透我們的文章？因?yàn)槲覀兠褡宓奈幕滋N(yùn)太豐厚了，我們的掌故太多了，我們的語言習(xí)慣太有個(gè)性了。他們不僅對我們的話聽得太少，而且對我們的書也讀得不多，即“肚子”的“貨”太少了。如果我們像現(xiàn)在這樣學(xué)語文，學(xué)了就忘了，就難以學(xué)深學(xué)好。我們生活在母語環(huán)境中，隨著媒體的普及，說話、聽話、對話的機(jī)會(huì)始終跟隨著我們。由于社會(huì)的發(fā)展，我們“走萬里路”的機(jī)會(huì)也是有的?，F(xiàn)在唯一缺的是“讀萬卷書”，背誦一定數(shù)量的名篇。

三、牢記一定數(shù)量詩文，可以豐富自己的思想。你一個(gè)思想我一個(gè)思想加在一起就會(huì)產(chǎn)生更多的思想。不論是詩歌還是文章，都包涵有作者的思想。尤其是大家公認(rèn)的經(jīng)典作品，你閱讀它，消化它，認(rèn)同它，可以加速自己個(gè)性社會(huì)化的進(jìn)程，為我們今后與他人合作共事奠定良好的思想基礎(chǔ)，這對于我們來說是有益處的。記誦多了，可以活躍自己的思維。同一個(gè)事物，相同的思想，相似的情境，在不同的詩文里有不同的表現(xiàn)形式。這些作品在我們的腦海里經(jīng)過比較、分隔、融合，就會(huì)“發(fā)酵”，這樣可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)造思維。還可以豐富我們的感情世界。神奇的詩文畢現(xiàn)了人間熱烈的、冷峻的、直白的、深沉的、豪放的、婉約的情愫，熟讀背誦這些詩文可以開拓我們視野，使我們的情感世界更加豐富多彩，興趣更為廣泛。同時(shí)，還可以激發(fā)我們想象和聯(lián)想。詩文中傳播的思想、意境、情感不僅可以引起共鳴，而且可以使人向往，引發(fā)思考、想象和聯(lián)想。這對今后學(xué)理工科的學(xué)生來說，特別重要。愛因斯坦曾經(jīng)說，他在陀思妥耶夫斯基那里得到的遠(yuǎn)比從他的老師數(shù)學(xué)家高斯那里得到的多。魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、華羅庚、楊振寧、丁肇中等老先生，小時(shí)都背誦了一定數(shù)量詩文。巴金曾經(jīng)說，他小時(shí)候背誦的幾十篇古文，為他以后的創(chuàng)作墊了底。而現(xiàn)在我們這些成年人，總覺得自己在中小學(xué)記誦的東西太少了，底子薄了。

許多年之前，著名語文教育家呂叔湘先生就沉痛地指出：“十年的時(shí)間，二千七百多個(gè)課時(shí)，用來學(xué)本國語文，都是大多數(shù)不過關(guān)，豈非咄咄怪事！”對此，我們每一位語文老師都應(yīng)該作出反思。我們有責(zé)任上好語文課，不僅僅是讓每一位學(xué)生盡力考出一個(gè)像樣的分?jǐn)?shù)，還應(yīng)該讓每一位學(xué)生真正感受語文的魅力，接受人文的熏陶。而想要做到這一點(diǎn)，在語文教學(xué)中加強(qiáng)“背功”的訓(xùn)練功是必不可少的一環(huán)。