作文從原本意義上來看，它應(yīng)該是客觀世界與內(nèi)心精神世界產(chǎn)生碰撞后的一種心智反映，是沉淀（生活積累和閱讀積累）與反芻（思辨感悟）的結(jié)果呈現(xiàn)，是自主地、自由地構(gòu)筑一片屬于自己的精神家園。它所展示的不僅僅是屬于物質(zhì)層次的語言文字本身，還應(yīng)該有屬于精神層次的心靈折射。它不是一種只有簡單技術(shù)含量的純粹技術(shù)行為，而應(yīng)該是精神層面下的極具個(gè)性化的語言行為。新課標(biāo)也明確要求：“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自由，對自然、社會(huì)、人生有獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。”但是在應(yīng)試教育沒有得到實(shí)質(zhì)性改變的今天，作文已經(jīng)被充分功利化了，再加上處于多元而又浮躁文化時(shí)代，在有限的閱讀時(shí)間里，還受著快餐文化和游戲文化（如韓?。┑膴A擊與侵?jǐn)_，寫作已經(jīng)變成非自主化、模式化、空殼化的文字行為，因此，學(xué)生作文的精神缺失也就是情理之中的事了。

正是由于空間（寫作自由）、激情（寫作欲望）、沉淀（寫作積累）和指向（寫作目的）都不同程度地受到影響與束縛，導(dǎo)致學(xué)生首先是不愿意寫，其次是寫出的文章絕大部分要么是游離生活、游離自我、游離精神的應(yīng)付之作，要么是打著“創(chuàng)新”的幌子其實(shí)是無物、無核甚至消極低俗的東西，為作文而作文，字里行間看不到學(xué)生朝氣蓬勃的身影閃爍，也看不到情感真摯的感悟與體驗(yàn)；沒有富有個(gè)性的見解，也沒有鮮明的價(jià)值評(píng)判；沒有表現(xiàn)出一個(gè)立體的人對社會(huì)、自然、人生應(yīng)有的關(guān)注與思考，有的只是“假、大、空、花、浮”，重形式不重內(nèi)容，重文字不重精神。于是無病呻吟、空洞無物、思想偏激、花里胡哨、矯揉造作便成了通病。總之，缺乏應(yīng)有的生活厚度、應(yīng)有的文化傳承、應(yīng)有的生命律動(dòng)和應(yīng)有的精神反映，使文章只有文字堆砌，而沒有生命與精神的建構(gòu)，這很值得我們思考。我們姑且不論文學(xué)需要靈動(dòng)的生命，就是精神也不要把它理解為高深莫測的詞語，作為一個(gè)立體的活著的人，不能只有知識(shí)，總要那么一點(diǎn)精神支柱；不僅需要知識(shí)武裝自我，還需要有精神來升華自我，文如其人，時(shí)下的文章又能讓我們看到什么呢？。

借用錢理群教授的話說就是“開花季節(jié)的他們遭遇了精神的旱災(zāi)”。其后果也許不能僅僅從作文或者現(xiàn)在這兩個(gè)狹窄的概念里審視其負(fù)面影響，我們無意用作家的標(biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)生寫作，更無意用人文枷鎖來框限作文教學(xué)，讓作文承起過重的“道”，我們也姑且不論學(xué)生不會(huì)作文還能不能叫學(xué)語文，毋庸置疑的是，作文在一定程度上對正處于塑型階段初中學(xué)生的人格、道德及其整個(gè)精神世界產(chǎn)生很大的影響，因?yàn)槲恼率巧铋啔v、知識(shí)儲(chǔ)備、語言表達(dá)與道德境界的綜合反映，是思想的載體。書讀多了，文章寫好了，其做人的標(biāo)準(zhǔn)也在無形中得以提高，人品自然會(huì)變得高尚。品格高尚的人，寫出來的文章也一定是給人以真的啟迪，或給人以善的感染，或給人以美的享受。所以說，作文與做人是相輔相成的、相得益彰的。如果學(xué)生寫出的作文都是些靡靡之音，或者空洞無物的“騙分之作”，我們就不能不審視今天的作文教學(xué)了。

在功利色彩愈來愈濃重的今天，我們的作文教學(xué)有些變質(zhì)，甚至有的老師已經(jīng)喊出了“一生只要兩篇作文（中高考）”的口號(hào)，作文的指向非常明確，完全是想著如何在考場作文中博取高分。這樣終極目標(biāo)無可厚非，但是問題出在過程，如果長達(dá)五、六年的習(xí)作過程都是很無趣，很痛苦的，都是在做著玩弄文字和外包裝工程，把創(chuàng)新當(dāng)成只有簡單的技術(shù)含量的文字行為，沒有將自己融入生活，不能顯現(xiàn)自己的個(gè)性與活力，那么不要說這終極目標(biāo)能否真實(shí)現(xiàn)，其惡果也不僅僅在于徒有其表的文章大量出現(xiàn)，最重要的是學(xué)生失去了寫作的興趣和快樂，這對作文教學(xué)來說是致命的。尤其是初中階段更是成了重災(zāi)區(qū)，看看書店里那些標(biāo)榜著“滿分”的中考作文吧，有幾篇是有“物”之文？有幾篇讓人看的到是一個(gè)活生生的人在寫文章？絕大部分要么是些花里胡哨的“空殼文”，要么是毫無生氣的“木乃伊文”，而閱卷老師還不遺余力地給出高分，這對作文教學(xué)的影響實(shí)在值得思考！

“有形無物”“有文無人”“有人無神”的文章再也不能繼續(xù)下去了，我們無力做顛覆性的改變，但是我們有義務(wù)去做力所能及的糾正！讓絕大部分學(xué)生感受到寫作的快樂，在自由為文的同時(shí)繼而彰顯生命與精神的痕跡，我們要以前者為基礎(chǔ)，然后在我們指導(dǎo)下讓后者成為水到渠成的結(jié)果。這不但對落實(shí)新課程的理念與切實(shí)提高學(xué)生的語文修養(yǎng)意義重大，而且突破作文教學(xué)的本身，將會(huì)對提升學(xué)生的思辨能力、豐富學(xué)生的人文精神、乃至在提高道德修養(yǎng)等方面都會(huì)起到積極的作用。

正是在這樣的背景下，我們提出了“紅色作文”的概念。紅色代表熱情與奔放，它是一種容易讓人激情澎湃、催人奮進(jìn)、讓人激昂往往彰顯向上美好的正面顏色。而且很容易讓人想起跳動(dòng)的火苗，它給人的感覺更是那樣的向上、是那樣的充滿激情。我把它套用到作文教學(xué)中，是取其熱情奔放和升騰的動(dòng)態(tài)感覺來要求寫作主體在寫作過程中始終應(yīng)有的心境，在此濃烈情感與心境支配下進(jìn)行寫作，只有這樣的全程心境，才能還原作文本來的定義，從而來抵制萎靡、浮躁、唯心、同臉和編造的文風(fēng)。紅色作文的要義就是盡力創(chuàng)造相對寬松的、淡化功利和有閱讀氛圍的外圍條件，讓學(xué)生產(chǎn)生猶如烈火燃燒般的寫作激情和沖動(dòng)的表達(dá)欲望，并在這基礎(chǔ)上逐漸提高要求，引導(dǎo)學(xué)生保持火紅的心靈熱度，積極關(guān)注生活、自然和人生，敢于個(gè)性化地表達(dá)個(gè)體生命的真切體驗(yàn)和不受羈絆的思辨感悟；表達(dá)的時(shí)候感情是真摯的，為文的指向是健康的積極向上的；最終達(dá)到在豐厚的文字里看到生命軌跡和精神痕跡。總而言之，從動(dòng)筆之前的沖動(dòng)、到對生活的關(guān)注與思考、情感的迸發(fā)、性靈的獨(dú)抒、再到生命與精神的顯現(xiàn)，始終充滿紅色般的激情，都是熾熱的、濃烈的，紅色的心境是為紅色的作文做著全程的準(zhǔn)備。其核心和最終指向就是精神生成，而核心的輻射源便是在外圍的作用下內(nèi)心所產(chǎn)生紅色熱度。

這里要說明的是，清華附中趙謙翔老師早在１９９３年就針對“一湊，二抄，三套”的作文訣竅和千人一面、千篇一律的寫作套路提出“綠色作文”的概念，它強(qiáng)調(diào)真誠地反映生活和內(nèi)心的感受，擯棄刻意的矯飾與編造，學(xué)會(huì)用心靈去感悟人生，將自己真切的思想和情感了然于字里行間，情動(dòng)于衷而形于文。雖然這與我們的課題只有一字之差，但研究的重點(diǎn)不同，他強(qiáng)調(diào)的是“天然，率真的回歸”，寫純凈的文章，而我們的課題著重研究如何從興趣開始一直到落筆成文都保持“火紅”的激情，始終強(qiáng)調(diào)要有心靈的熱度，都是熱情奔放，它是個(gè)性、生命和精神的輻射源，試圖從心理的層面上找到癥結(jié)和解決的辦法，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)厚實(shí)的生活的同時(shí)，更要在字里行間看到生命與精神的痕跡，使文章不再游離于生活，游離于寫作的主體。

“紅色作文”的另一個(gè)初衷是想借助課題的“東風(fēng)”，讓學(xué)生從荒蕪的閱讀沙漠或者快餐文化的包圍中能走出來，多讀文學(xué)作品，增強(qiáng)文學(xué)營養(yǎng)和文化底蘊(yùn)，因?yàn)閷W(xué)生閱讀面的狹窄，閱讀層次的淺陋，是學(xué)生人文精神匱乏的重要原因，我們要追本溯源地去看待這個(gè)問題。

那么如何讓我們的學(xué)生的作文更顯靈動(dòng)，在他們的作文中能看到習(xí)作主體的蹤影及其應(yīng)有的生命和精神印痕呢？我們著重從以下四個(gè)方面做起，四個(gè)方面其實(shí)也是四個(gè)縱深推進(jìn)的過程，而且每個(gè)方面其“紅色”內(nèi)涵都是不盡相同的。

首先是要給作文松綁，還原其本義，讓作文揭去神秘的面紗，走下高不可攀的神壇。淡化其功利色彩，突出作文的自主性；淡化作文神秘色彩，鼓勵(lì)學(xué)生能言就能文，能思就能文，我手寫我心，即可為文，變“要我寫”為“我要寫”。在老師方面，首先要較大程度地改變教師的作文教學(xué)觀念，在作文教學(xué)中逐步強(qiáng)化紅色概念，把精神生成逐步提到作文指導(dǎo)的一個(gè)更高層面上來。在具體的作文教學(xué)中擯棄以知識(shí)性為主的純粹技術(shù)教學(xué)行為，轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)感悟式的教學(xué)行為。

同時(shí)學(xué)校采取切實(shí)措施，添置圖書、增加閱讀開放時(shí)間，讓學(xué)生從豐厚的文字中不斷汲取文學(xué)營養(yǎng)，增強(qiáng)語感，感受到文字閱讀與表達(dá)的快樂，從而自然產(chǎn)生作文表達(dá)欲望。

另外還要開展各種形式活潑的作文活動(dòng)，利用文學(xué)社的活動(dòng)把學(xué)生吸引過來，借助?？?、乃至全國性的刊物發(fā)表作文，讓他們嘗到甜頭，從而在一定程度上改變學(xué)生畏懼作文心理，讓他們敢于動(dòng)筆、樂于動(dòng)筆，并且力爭有百分之二十左右的學(xué)生有作文在公開發(fā)行的雜志上發(fā)表，然后形成“興趣——發(fā)表——愉悅——興趣圈——發(fā)表圈”這樣一個(gè)雪球滾動(dòng)式的成功作文模式。

這里的“紅”是興趣與激情。它是在外力作用下發(fā)自內(nèi)心的一種喜悅、羨慕、沖動(dòng)等綜合心理反應(yīng)，從而形成傾吐為快的表達(dá)欲望。它展示的是激情的調(diào)度。

其次要拓寬作文“生態(tài)圈”，引導(dǎo)解決“無米之難”。根據(jù)教材要求，創(chuàng)造性地實(shí)施和開展各種活動(dòng)，走進(jìn)生活，親近自然，并充分挖掘身邊、社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)等資源，讓學(xué)生感受真切和體驗(yàn)真切的生活，用大語文的觀念來尋找作文資源。

這里的“紅”是體驗(yàn)與感受。就是讓學(xué)生能感受到火紅的生活迎面撲來，心潮蕩漾，不再感到?jīng)]有東西可寫，而是感到生活是那樣的豐厚，是那樣的真實(shí)，是那樣的立體，認(rèn)識(shí)到只要是有心人，“材源”便滾滾而來。它展示的是材料的廣度與厚度。

再次要激發(fā)積極主動(dòng)審視生活的精神。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)進(jìn)程，評(píng)論大眾話題，了解時(shí)事動(dòng)態(tài)，討論熱點(diǎn)焦點(diǎn)，并能作出自己的價(jià)值評(píng)判和理性的思考，讓相當(dāng)部分學(xué)生形成審視習(xí)慣，會(huì)關(guān)注，會(huì)思考。對生活、自然、人生有自己個(gè)性化的感悟和見解。因?yàn)橹挥袑徱暡拍馨l(fā)現(xiàn)蘊(yùn)涵著的獨(dú)特情感與美學(xué)價(jià)值。也只有這樣生活與寫作的主體材料才能“立”起來，寫出來的作文也才會(huì)折射出應(yīng)有的生命和精神。

同時(shí)通過“感悟式”的專題閱讀，讓學(xué)生從學(xué)生中，從張曉風(fēng)、畢淑敏、肖復(fù)興、史鐵生、宗璞、余秋雨等散文名家中汲取營養(yǎng)，并嘗試習(xí)作。品讀的過程是積累與消化的過程，也是思辨與提升的過程。

這里的“紅”有審視與思考。心境要更加熾熱。要感性，讓生活與學(xué)生內(nèi)心世界發(fā)生激烈碰撞，燃燒起來；更要理性，讓生活不再是冷漠的表現(xiàn)對象，也不僅僅是再現(xiàn)生活，而要附上更多的思辨色彩，讓寫文章成為梳理思想的手段。它展示的是思維的深度。

最后要關(guān)注生命個(gè)體躍動(dòng)，讓生命更有張力。要求學(xué)生能在語言、結(jié)構(gòu)、情感等基礎(chǔ)上向生命和精神層次進(jìn)發(fā)。強(qiáng)調(diào)張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí)，要給人看到這是一個(gè)充滿青春活力、朝氣蓬勃的“立體”的人在寫作文，在文章中能看到生命閃動(dòng)與精神折射的痕跡。實(shí)現(xiàn)健康積極向上的主旋律與鮮活的個(gè)性并存。

這里的“紅”是張揚(yáng)與彰顯。張揚(yáng)的是個(gè)性，彰顯的是指生命與精神。在充分尊重寫作主體的前提下，從主題到結(jié)構(gòu)，從語言到思想，都給學(xué)生一個(gè)廣闊的發(fā)揮空間。讓學(xué)生澎湃的激情、斐然的文采、靈動(dòng)的思想在這里都得到淋漓盡致的發(fā)揮。在這個(gè)階段，要求學(xué)生在字里行間能看到三個(gè)閃動(dòng)：寫作主體、生命和精神。讓文章真正能有精神生成，能真正地“立”起來。它展示的是生命的力度。

總而言之，我們希望通過這樣一個(gè)課題的研究與實(shí)踐，讓我們學(xué)生敢于寫作文、愿意寫作文、樂意寫作文，在他們的作文中能看到朝氣蓬勃的青春氣息和活潑的身影，在他們的文章中能看到應(yīng)有的立體生命和精神，簡單一句話：紅色作文，讓人回歸，讓花季作文不再是精神荒蕪。

從課題的準(zhǔn)備到正式立項(xiàng)的一年多研究和實(shí)踐來看，已經(jīng)初見成效，平均每班有百分之十左右的學(xué)生有作文在《作文世界》《作文通訊》《作文報(bào)》《閱讀與作文》《語數(shù)外學(xué)習(xí)》等公開性的刊物上發(fā)表作文，而且這些文章讓我們看到靈動(dòng)的個(gè)性，斐然的文采，打上一定的個(gè)人烙印，生命與精神的痕跡已經(jīng)初見端倪，這更加讓我們有信心繼續(xù)努力對紅色作文這一課題的研究與實(shí)踐。

（責(zé)任編輯關(guān)燕云）