張鳴,北京大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師。1954年生,1977年考入北京大學(xué)中文系,1984年研究生畢業(yè),獲文學(xué)碩士學(xué)位,留校執(zhí)教至今。曾任北大中文系古代文學(xué)教研室主任、中文系副主任。主要從事中國古代文學(xué)史教學(xué)與研究,有《宋代“轉(zhuǎn)踏”歌舞與歌詞》《宋金十大曲箋說》《從白體到西昆體》《宋詩選》《中國古代文學(xué)作品選》(下)、《簡明中國文學(xué)史》(下)等論著。
王穎(以下簡稱“王”):張老師您好!很高興您能接受我們的專訪。聽說您主張中學(xué)生在進(jìn)行語文學(xué)習(xí)時(shí),應(yīng)充分重視回歸文學(xué)文本的閱讀。請(qǐng)您談一下這樣做的意義好嗎?
張鳴(以下簡稱“張”):好的,我覺得意義主要有以下幾點(diǎn):
第一,文學(xué)文本的閱讀是其他一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。為什么呢?因?yàn)檎Z文學(xué)習(xí)對(duì)于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)來說是個(gè)基礎(chǔ),而文學(xué)文本的閱讀又是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),所以說閱讀是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。事實(shí)上,這個(gè)觀點(diǎn)并不是我最先提出的,許多自然科學(xué)家也持這樣的觀點(diǎn),例如大數(shù)學(xué)家蘇步青教授、王梓坤教授等等。
第二,一個(gè)人的基本文化素養(yǎng)主要是通過文學(xué)文本的閱讀獲得的。不管你從事什么工作,這個(gè)基本文化素養(yǎng)都會(huì)對(duì)你有幫助。許多老一輩的科學(xué)家,文學(xué)修養(yǎng)都非常高。諾貝爾獎(jiǎng)得主楊振寧和他的老師、大數(shù)學(xué)家陳省身先生的文學(xué)素養(yǎng)都非常高。楊振寧引用蘇軾的金山寺回文詩來類比物理學(xué)中的對(duì)稱,陳省身用“黑洞單極窮奧秘,纖維連絡(luò)織錦霞。進(jìn)化方程孤立異,對(duì)偶曲率瞬息空”這樣的詩句來描寫物理學(xué)和幾何學(xué)中的奇妙現(xiàn)象。著名天文學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)得主錢得拉塞卡曾經(jīng)寫過一本書,叫做《莎士比亞、牛頓和貝多芬——不同的創(chuàng)造模式》,他在這本書里面充分闡述了文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)在審美上的高度統(tǒng)一,并且認(rèn)為文學(xué)作品的閱讀對(duì)于科學(xué)和藝術(shù)工作都是非常有幫助的。
第三,文學(xué)文本的閱讀是培養(yǎng)寫作能力的關(guān)鍵。閱讀在高層次上來講是審美、是哲學(xué)。但是對(duì)于中學(xué)生來說,最重要的是培養(yǎng)寫作能力和說話能力。現(xiàn)在的學(xué)生都害怕作文,為什么呢?人生閱歷少,知識(shí)面窄固然是一個(gè)原因,閱讀量的不夠也是一個(gè)很重要的原因。我認(rèn)為作文的訓(xùn)練還是應(yīng)該從文學(xué)文本的閱讀開始,從一些經(jīng)典名篇的閱讀開始。胡適先生的白話文寫得非常干凈、漂亮和通順。他覺得自己的文字能力是通過讀小說達(dá)到的。他在《四十自述》里面講,閱讀小說使他“在不知不覺中得到不少白話文的訓(xùn)練”,而且?guī)椭鞍盐恼聦懲樍恕?。通過閱讀,可以潛移默化地受到遣詞造句、布局謀篇的訓(xùn)練,這對(duì)于提高中學(xué)生的作文能力是非常有幫助的。
第四,文學(xué)文本的閱讀有助于培養(yǎng)一個(gè)人的想象力和創(chuàng)造力。
閱讀能夠培養(yǎng)一個(gè)人在腦子里面還原出一個(gè)故事的能力。由于文字的抽象性特點(diǎn),人們在讀書的時(shí)候離不開思考和想象,這在無形中培養(yǎng)了人的想象力。舉一個(gè)例子,你讀《紅樓夢》,讀到賈寶玉陪賈政游覽大觀園的時(shí)候,可以把大觀園的地圖以及里面的大致景物給想象出來。場景的復(fù)現(xiàn)是一個(gè)很重要的思維能力,當(dāng)你能夠復(fù)現(xiàn)別人的場景的時(shí)候,你也應(yīng)該能夠把自己看到的真實(shí)的場景抽象成文字,我們也可以把這個(gè)叫創(chuàng)造力??傊?,文本的閱讀對(duì)于一個(gè)人的素質(zhì)的提高起到很大的作用。
王:說到素質(zhì)的提高,我們知道當(dāng)前素質(zhì)教育也是一個(gè)很響亮的口號(hào),您認(rèn)為在這個(gè)口號(hào)之下,中學(xué)生的閱讀能力有沒有得到真正的提升?
張:很難說。據(jù)我的觀察,許多人講素質(zhì)教育,其實(shí)并不關(guān)心文學(xué)閱讀,反而讓學(xué)生參加各種各樣的輔導(dǎo)班,把本來用以閱讀的時(shí)間擠掉了?,F(xiàn)在我們在素質(zhì)教育上有些誤會(huì),有些人把中學(xué)生最應(yīng)該學(xué)習(xí)的一些東西——比如語文、數(shù)學(xué)——看作應(yīng)試教育,而側(cè)重去開發(fā)一些為素質(zhì)教育而素質(zhì)教育的內(nèi)容,比如吹拉彈唱、繪畫、體育等等,當(dāng)然這也是個(gè)人素質(zhì)的一部分,但中學(xué)生素質(zhì)教育的目的應(yīng)該是培養(yǎng)他們對(duì)美的領(lǐng)悟能力,對(duì)事物的觀察力,以及豐富的想象力和創(chuàng)造力。而在培養(yǎng)這些能力的過程中,閱讀的作用是不可替代的。文學(xué)的一個(gè)核心主題就是審美,文學(xué)作品能夠幫助人們提高分辨善惡美丑的能力,一個(gè)人的閱讀史決定著一個(gè)人的心靈史和思想史。許多大畫家、大音樂家都是讀過很多書的,因?yàn)樗绻麤]有讀過很多書,就不可能成為藝術(shù)家,技巧上的嫻熟只能使從事藝術(shù)的人成為一個(gè)合格的匠人。藝術(shù)家是要有思想、有內(nèi)涵的,而思想和內(nèi)涵靠練技巧是達(dá)不到的。那么應(yīng)該靠什么呢?靠閱讀。所以說,如果中學(xué)生的素質(zhì)教育忽視了閱讀,而只注重一些課外活動(dòng)和技能訓(xùn)練的話,是舍本逐末的。
王:不過這里有一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題,在大眾傳媒高度發(fā)達(dá)的今天,很多中學(xué)生都是通過影視作品來了解文學(xué)作品的。您如何看待這個(gè)現(xiàn)象?
張:首先,我認(rèn)為通過影視來了解文學(xué)作品是很正常的,而且是個(gè)捷徑。影視作品對(duì)于一些文學(xué)作品的傳播確實(shí)起到了非常大的作用,但是觀賞影視作品并不能代替閱讀文學(xué)原著。為什么呢?因?yàn)橛耙曌髌返母木幱衅湎拗?,且不要說一些影視作品對(duì)文學(xué)作品的重構(gòu)、重新詮釋甚至“惡搞”,就算是“正說”名著的影視作品,也是有很大局限性的。首先,文學(xué)是抽象的,而影視是具象的,不讀文本而直接去看電視的話,想象力和思維能力就被限制了。因?yàn)樽x原著需要不停的想象、思考,要去還原書中描寫的場景,而看電視則不需要。再者,影視作品改編得再好,也不可能把文字信息全部包括,會(huì)有許多的遮蔽和遺漏,甚至?xí)姓`讀。比如《紅樓夢》的第五回是非常重要的,是全書的關(guān)目所在,但在影視作品中卻無法表現(xiàn)。還有,我覺得回歸文本閱讀可以提高讀者辨別高下的能力,通過影視作品和文學(xué)原著的對(duì)比,辨別哪些地方影視改編得好,哪些地方不好。所以影視作品只是了解文學(xué)名著的一個(gè)途徑,但不能代替原著,最后還是要回歸文本閱讀。
王:但是對(duì)于中學(xué)生來說,海量閱讀可能比較困難,畢竟他們需要去協(xié)調(diào)其他科目的學(xué)習(xí)。而且在閱讀過程中可能會(huì)遇到一些理解上的障礙,譬如戲曲作品,如果沒有表演藝術(shù)的輔助,讓同學(xué)單純?nèi)タ窗割^的劇本,他們可能會(huì)覺得比較困難。這些問題應(yīng)該怎么解決呢?
張:我覺得中學(xué)生要有一定的閱讀量,但不一定要像中文專業(yè)的那樣達(dá)到海量閱讀。中學(xué)階段的所有科目基本上都是在打基礎(chǔ),對(duì)于個(gè)人基本素質(zhì)的提高都很重要,但是我覺得其他科目的正常學(xué)習(xí)和大量的文學(xué)文本的閱讀并不矛盾?,F(xiàn)在的中小學(xué)生,把大量的時(shí)間用在了考證上面。昨天我看到一個(gè)新聞?wù){(diào)查,里面說現(xiàn)在的家長喜歡給孩子報(bào)各種各樣的輔導(dǎo)班,而參加輔導(dǎo)班的目的,就是讓學(xué)生考各種各樣的證書,有的小學(xué)生在考中學(xué)的時(shí)候甚至拿出幾十個(gè)證。更為瘋狂的是,有一些家長讓中學(xué)生去考大學(xué)的英語四級(jí)。如果把這些時(shí)間擠出來讀書,對(duì)于學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高,不是更有幫助嗎?閱讀是一種長期的潛移默化的作用,遠(yuǎn)不如考證那么功利和見效快,所以這個(gè)需要家長、老師和整個(gè)社會(huì)的配合。至于閱讀方面遇到的困難,我想正好可以培養(yǎng)一下學(xué)生自我解決問題的能力,交流的能力等等。中學(xué)生應(yīng)該具備一定的查找文獻(xiàn)的能力,而且現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達(dá),有很多問題在網(wǎng)絡(luò)上都可以搜索得到。
關(guān)于戲曲文學(xué)閱讀的問題,我覺得稍微特別一些。中國的戲曲——像元雜劇和明清傳奇,就曲詞的優(yōu)美程度上說,很多并不比唐詩宋詞差。比如《西廂記》的“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚”,《牡丹亭》的 “原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付于斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”等等,這些唱詞,是詩化的極致,抒情的極致,文字上一點(diǎn)不亞于唐詩宋詞。如果這部分內(nèi)容不學(xué)習(xí),我覺得是一個(gè)很遺憾的事情。當(dāng)然中學(xué)生在閱讀的同時(shí),如果能夠通過觀看演出,加強(qiáng)理解,就更好了。除了中國古典戲曲,西方戲曲,比如說莎士比亞劇,我覺得都應(yīng)該涉獵一些,有條件的中學(xué)還可以讓學(xué)生自己排演一些小劇目,來增加學(xué)生興趣。
王:我了解到您有一個(gè)很獨(dú)特的觀點(diǎn),認(rèn)為中學(xué)生應(yīng)該適當(dāng)?shù)淖x一些普及性的學(xué)術(shù)著作,請(qǐng)您談一下這個(gè)看法好嗎?
張:我覺得中學(xué)生,尤其是高中生,應(yīng)該讀一些文史哲方面的、比較淺顯的、帶有普及色彩的學(xué)術(shù)著作。這對(duì)于他們提高自己的閱讀能力、鑒賞能力,以及學(xué)養(yǎng)等方面是有一定的幫助的。過去許多老一輩學(xué)者寫的一些針對(duì)大眾閱讀的學(xué)術(shù)讀物,很多都是面向中學(xué)生的。比如說朱自清先生的《經(jīng)典常談》,就是一個(gè)大學(xué)者所寫的一部普及經(jīng)典常識(shí)的書。沈祖芬先生的《宋詞賞析》寫得深入淺出,學(xué)術(shù)性、可讀性、文學(xué)性都很好。還有劉逸生先生的《唐詩小札》《宋詞小札》,帶有普及性和文學(xué)欣賞的意味,很值得一讀。另外,北京出版社近年出了一套叫做“大家小書”的叢書,中學(xué)生也都可以拿來讀。牛頓說過:“我之所以比別人取得多一點(diǎn)的成就,是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏??!边@些淺顯的、普及性的學(xué)術(shù)著作,不但可以提升高中生的學(xué)養(yǎng),提高他們文學(xué)作品的欣賞水平、鑒賞能力、分析能力、辨別能力等,還可以提供一些學(xué)習(xí)和做學(xué)問的最基本方法,提供他們一個(gè)理解文學(xué)原著的鑰匙??鬃诱f:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”直接閱讀文學(xué)原著固然能夠提高思考的能力,但是閱讀一些研究原著的學(xué)術(shù)性著作,能夠幫助你迅速的提高賞析能力,達(dá)到事半功倍的效果。另外,閱讀這些學(xué)術(shù)著作,也有利于中學(xué)生在考上大學(xué)、走上社會(huì)之后,為研究學(xué)術(shù)問題或者思考社會(huì)人生的問題,提供一個(gè)方法和基礎(chǔ),這是非常重要的,也是我主張中學(xué)生讀一些普及性的學(xué)術(shù)著作的目的所在。
王穎,北京大學(xué)中文系2005級(jí)碩士研究生。