十年前，張志公先生在談到語(yǔ)文教改時(shí)指出：“語(yǔ)文教學(xué)要同現(xiàn)代化接軌?！睍r(shí)下，新一輪課程改革正如火如荼地走進(jìn)中學(xué)教學(xué)課堂，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)和未來社會(huì)生活需求的軌道。在跟著時(shí)代潮流走的今天，要關(guān)注人的發(fā)展，就必須將課堂和思想的“門”徹底敞開，自覺地樹立獲取探究生成資源的基本理念意識(shí)，并有效地去獲取現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)資源。

一、在寬松的民主氛圍中獲取生成資源。民主本指人民有參與國(guó)家或?qū)?guó)家有自由發(fā)表意見的權(quán)利。在一個(gè)班集體里，這種民主，亦即學(xué)生有參與課堂教學(xué)或?qū)φn堂教學(xué)有自由發(fā)表意見的權(quán)利。語(yǔ)文課怎么上，怎樣更符合學(xué)生的實(shí)際和需要，這就要多和學(xué)生商量，符合學(xué)生實(shí)際需要了，他們上語(yǔ)文課的興趣就濃了。而一味地吃透教材、教參，一味地營(yíng)構(gòu)教學(xué)思路和設(shè)計(jì)教學(xué)方法，而后再去課堂實(shí)施，這種過于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀忽視了課堂生成的傾向，其教學(xué)指向依然不是學(xué)生如何去“學(xué)”，而是教師如何“教”。只有經(jīng)常和學(xué)生商量，聽取學(xué)生意見，如哪些是學(xué)生需要探究的重點(diǎn)、難點(diǎn)，有沒有探究的必要等等，才能滿足學(xué)生的需要意識(shí)，才能更有效地組織、引導(dǎo)學(xué)生去探究獲取現(xiàn)實(shí)的“生成資源”。如學(xué)習(xí)《荷塘月色》一文之前，我征求學(xué)生意見時(shí)，有的學(xué)生說：《荷塘月色》總的來說是作者要借寧?kù)o的夜景來抒發(fā)不寧?kù)o的心情。這說明他痛苦、郁悶是何等的深沉！我們?cè)陬A(yù)習(xí)中，看到有些參考書上說這篇文章浸透了作者“淡淡的哀愁和淡淡的喜悅”之情，可我怎么總是讀不出那種“淡淡的喜悅之情”呢？帶著這一從學(xué)生中生成的重難點(diǎn)，我組織、引導(dǎo)學(xué)生在課堂上有針對(duì)性地鑒賞荷塘內(nèi)部的月色及相關(guān)的寫?yīng)毺幐惺艿奈淖?，仔?xì)玩味作者對(duì)那素淡朦朧美景的描寫，反復(fù)體驗(yàn)作者抒寫內(nèi)心獨(dú)白的文字，讓學(xué)生從字里行間切身地感受到了安謐甜憩的景色帶給作者難得的片刻的逍遙和淡淡的喜悅之情。滿足學(xué)生的需要，其前提是要給學(xué)生營(yíng)構(gòu)一個(gè)寬松民主的氛圍，在這種氛圍中，他們會(huì)主動(dòng)地質(zhì)疑、問難，積極地參與探究，全身心地投入學(xué)習(xí)。

二、在和諧的情感熏陶中獲取生成資源。情感是語(yǔ)文教學(xué)的命脈。語(yǔ)文教學(xué)用情感打開了學(xué)生心靈的門扉，師生之間有了感情上的溝通，雙方的積極性就會(huì)調(diào)動(dòng)起來，學(xué)生就會(huì)把對(duì)教師的熱愛遷移到語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)上，并產(chǎn)生興趣與愛好。因此，在語(yǔ)文課上，教師應(yīng)想法創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)情境，來濃化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如教《我與地壇》，我也曾試著用貝多芬的《命運(yùn)交響曲》創(chuàng)設(shè)氛圍導(dǎo)入教學(xué)，以貝多芬面對(duì)不幸，“扼住命運(yùn)的喉嚨”，譜寫音樂史上輝煌的樂章，也奏響他人生的最強(qiáng)音，調(diào)動(dòng)、喚醒學(xué)生對(duì)史鐵生面對(duì)殘疾，面對(duì)苦難，頑強(qiáng)活下去并拿起筆走上中國(guó)文壇的經(jīng)歷的思索，喚醒學(xué)生解讀他對(duì)生命、對(duì)人生意義的參悟，也喚醒了學(xué)生對(duì)生活的感悟。學(xué)完這篇課文后，又讓學(xué)生聽了一首閻維文唱的《母親》的歌，并將其歌詞抄在黑板上。學(xué)生品味后，覺得這首歌詞中描寫母親親子之情的細(xì)節(jié)太感人了，與《我與地壇》中的母親形象一樣偉大。喚醒了學(xué)生對(duì)文中“母親”的解讀，喚醒了學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中自己母親的解讀，于是在課后都寫下了一篇篇細(xì)節(jié)生動(dòng)的《我與母親》的佳作。創(chuàng)設(shè)課堂情景的方法很多，如讓學(xué)生充滿詩(shī)意地朗讀，進(jìn)行戲劇性的角色扮演以及用媒體配之以與文有關(guān)的背景、故事等，以此可豐富學(xué)生的認(rèn)知資源，達(dá)成以情激情、以理激情和情景交融的境界。

三、在培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)中獲取生成資源。隨著現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，各種競(jìng)爭(zhēng)性的工作都需要獲取信息，且每時(shí)每刻都存在著一定的風(fēng)險(xiǎn)性。眼下為應(yīng)付中高考，教師鼓動(dòng)學(xué)生購(gòu)買書刊社推銷的各種試卷，還有有關(guān)部門下發(fā)的“單元同步作業(yè)題”，教師按部就班地組織學(xué)生訓(xùn)練，每單元課文學(xué)習(xí)結(jié)束后，都要將這些四面八方推銷的各種試卷“嚴(yán)打落實(shí)”。這樣做，固然不失為一種多方獲取學(xué)習(xí)資源的方法。在自主命題的今天，或許偶爾能碰上幾道原題，考出幾個(gè)重點(diǎn)生，但這不利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取學(xué)習(xí)資源的能力，不利于提高其自身素質(zhì)。如果能采取一些切實(shí)可行的自測(cè)自評(píng)方式，讓學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)一定的風(fēng)險(xiǎn)，豈不更妙？如讓學(xué)生根據(jù)其學(xué)習(xí)的需要和目標(biāo)意識(shí)，讓他們自己購(gòu)買資料，自己出題考同桌及其學(xué)習(xí)小組的其他同學(xué)，自己評(píng)卷，自己安排補(bǔ)考，讓出題者來承擔(dān)解疑、答題的“小老師”，甚至讓其上臺(tái)講解等等，學(xué)生在這一互動(dòng)過程中，隨時(shí)都可能遇著“險(xiǎn)情”，而在一次次險(xiǎn)情面前，彼此排憂解難，信息傳遞就會(huì)全方位地加快、增多、拓寬；同時(shí)，教師也參與其間，做好“學(xué)習(xí)伙伴”，適時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥。長(zhǎng)此下去，學(xué)生合作、探究的獨(dú)立意識(shí)會(huì)潛滋暗長(zhǎng)，學(xué)習(xí)過程中的生成資源也會(huì)豐富鮮活。

孔子說：知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者。教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生的一種愉悅的情緒生活和情感體驗(yàn)。學(xué)生在課堂上是興高采烈還是冷漠呆滯，是其樂融融還是愁眉苦臉？這與我們教師是否具備靈活的讓學(xué)生獲取生成資源的能力相關(guān)。而這種獲取課程生成資源的途徑需要教師的教學(xué)引導(dǎo)和機(jī)智組織，更需要教師在課堂教學(xué)中不斷地摸索和整合。這種理念意識(shí)的實(shí)施是飛速發(fā)展的社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才培養(yǎng)的要求，也是擺在每個(gè)語(yǔ)文教師面前的永恒課題。

許開松，中學(xué)語(yǔ)文教師，現(xiàn)居湖北公安。