《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》是魯迅先生膾炙人口的名篇之一，歷來(lái)就被人們廣為傳誦，蘇教版高中語(yǔ)文選修教材《現(xiàn)代散文選讀》更是將其作為開(kāi)篇之作。作為敘事散文，這篇文章的語(yǔ)言文字并不艱深，但它所包含的意蘊(yùn)卻非常深厚。怎樣讓學(xué)生通過(guò)這些淺顯的文字體會(huì)到那些豐厚的深層的意蘊(yùn)，自然就成了本文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。由于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作空白是實(shí)現(xiàn)讀者與文本對(duì)話(huà)的第一步，因此，筆者在教學(xué)中著意在這方面作了一點(diǎn)粗淺的探索，對(duì)其中的內(nèi)涵和意味作了粗略的解讀。

本文的主人公是長(zhǎng)媽媽?zhuān)恼轮饕憩F(xiàn)的是作者對(duì)這位兒時(shí)保姆的深切懷念之情。然而，長(zhǎng)媽媽姓甚名誰(shuí)，作者卻并不知道，甚至直至她辭世三十年后，作者寫(xiě)作本文時(shí)仍不能知曉。對(duì)于寫(xiě)人的敘事散文，這一點(diǎn)應(yīng)首先引起我們的警覺(jué)和注意，值得我們?nèi)ド钊氲丶右蕴接憽?/p>

文中第2節(jié)介紹了長(zhǎng)媽媽稱(chēng)呼的由來(lái)，“長(zhǎng)媽媽”的這個(gè)稱(chēng)號(hào)原來(lái)是頂替了“我”家先前一個(gè)女工的綽號(hào)而來(lái)。《教學(xué)參考書(shū)》將她與孔乙己進(jìn)行對(duì)比，揭示了她社會(huì)地位的卑微和做人權(quán)利的缺失。最后指出：“連姓名都被人忘卻的長(zhǎng)媽媽正是千千萬(wàn)萬(wàn)舊中國(guó)農(nóng)村婦女的典型代表?！睉?yīng)該說(shuō)，這可以作為對(duì)這一空白的解讀。但在教學(xué)時(shí)，教師還應(yīng)該補(bǔ)充介紹一些舊中國(guó)農(nóng)村婦女的待遇，如裹腳，受到三從四德的禮教束縛等等，這樣，學(xué)生理解起來(lái)才會(huì)更加深透。

本文的另一個(gè)主要人物就是敘述人——作者自己，但這個(gè)“自己”一方面是兒時(shí)的自己，另一方面又是寫(xiě)作本文時(shí)四十多歲的自己。正是這樣一個(gè)角色，作者在把自己當(dāng)年對(duì)長(zhǎng)媽媽那種厭煩、敬重的感情表達(dá)得生動(dòng)真切的同時(shí)，也把現(xiàn)在自己對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情和對(duì)世事的認(rèn)識(shí)理解表現(xiàn)得曲折隱晦。可以說(shuō)，這篇散文也具有多聲部的復(fù)調(diào)這樣的特點(diǎn)。

在《朝花夕拾》中，共有三篇寫(xiě)人的文章，《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》都是以人名為題，本篇為何不單以“阿長(zhǎng)”為題？“阿長(zhǎng)”是作者在憎惡長(zhǎng)媽媽時(shí)才這樣叫的，到寫(xiě)作本文時(shí)作者對(duì)長(zhǎng)媽媽已經(jīng)是滿(mǎn)懷敬重和感激了。他為什么還要選擇一個(gè)他憎惡時(shí)才叫的稱(chēng)呼放在題目中呢？作者在文中寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽的很多的事情，為什么獨(dú)獨(dú)選擇一個(gè)“山海經(jīng)”放在題目中呢？

《教學(xué)參考書(shū)》從敘事線索的角度對(duì)此作了合理的解釋。但我以為這種說(shuō)法不夠深刻。我們知道，文章的題目往往也稱(chēng)作文眼，它常常是文章中心內(nèi)容的提煉與概括。本文在感情變化這條線索的表象下，所敘述的究竟隱含著什么樣的深意呢？如前所述，“阿長(zhǎng)”是千千萬(wàn)萬(wàn)舊中國(guó)農(nóng)村婦女的典型代表，那么《山海經(jīng)》呢？課文的注釋體現(xiàn)了《山海經(jīng)》的兩個(gè)特點(diǎn)，一是產(chǎn)生時(shí)間早，二是它是一部蘊(yùn)含著豐富知識(shí)和故事的作品集，前者類(lèi)似于一個(gè)作家創(chuàng)作積累的童年時(shí)代，后者則象征著長(zhǎng)媽媽給我們傳授的道理和知識(shí)。1926年，四十五歲的作者在廈門(mén)大學(xué)結(jié)集《朝花夕拾》時(shí)，心情一定是萬(wàn)端感慨的，想當(dāng)年，正是這位普普通通的農(nóng)村婦女做了別人做不來(lái)、也不愿做的事情，才開(kāi)啟了作者對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，奠定了其創(chuàng)作的根基。作者之所以有今天的文學(xué)成就，與長(zhǎng)媽媽當(dāng)年的教養(yǎng)和支持是分不開(kāi)的。文章最后幾節(jié)不厭其煩地?cái)?xiě)那四本書(shū)的簡(jiǎn)陋，以及其后自己對(duì)繪圖書(shū)籍的搜集和保管，正體現(xiàn)了作者這種感激的心情，也體現(xiàn)了本文創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)。另外，題目中“阿長(zhǎng)”和“山海經(jīng)”之間用了一個(gè)“與”字，大概也許有一點(diǎn)這樣的意思吧！

文章兩個(gè)部分的開(kāi)頭一句，作者都預(yù)先直接或間接地表明了本部分的感情基調(diào)。全文開(kāi)頭一句中的“已經(jīng)說(shuō)過(guò)”，指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·貓·鼠》中提到過(guò)長(zhǎng)媽媽?zhuān)鞘且粋€(gè)害死隱鼠而又以謊言欺騙小主人的女工，給人的印象似乎并不太好，所以文章開(kāi)篇，作者就在不經(jīng)意間暗示了曾經(jīng)有過(guò)的對(duì)長(zhǎng)媽媽的不滿(mǎn)情緒。第二部分開(kāi)頭和描繪長(zhǎng)媽媽新年祈福之前都用一句話(huà)直接地表明了自己的感情，預(yù)示著下文將要記敘的事情的色彩。

文章第二部分的開(kāi)頭，作者介紹“長(zhǎng)毛”時(shí)說(shuō)：“她之所謂長(zhǎng)毛者，不但洪秀全軍，似乎連后來(lái)的一切土匪強(qiáng)盜都在內(nèi)，但除卻革命黨，因?yàn)槟菚r(shí)還沒(méi)有?！边@里作者為什么要說(shuō)“除卻革命黨”？既然“那時(shí)還沒(méi)有”，說(shuō)“除卻”它，不顯得多余嗎？要解決這個(gè)問(wèn)題，首先要弄清：什么是革命黨？“那時(shí)”是指什么時(shí)候？“長(zhǎng)毛”的真正所指是什么？尤其是革命黨和作者有什么樣的關(guān)聯(lián)，以及《朝花夕拾》的創(chuàng)作背景等問(wèn)題。通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的探討，再聯(lián)系作者寫(xiě)文章時(shí)，經(jīng)常會(huì)給對(duì)手順手一擊的風(fēng)格，我們認(rèn)為，這里作者通過(guò)表現(xiàn)長(zhǎng)毛的所作所為，一方面揭露了中外一切反動(dòng)派的兇殘卑鄙，另一方面也反映了像阿長(zhǎng)一類(lèi)愚弱的中國(guó)廣大農(nóng)民的悲慘命運(yùn)。多余的一句則凸顯了對(duì)當(dāng)年王金發(fā)之流蛻變的失望和憤慨。

我們知道，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，尤其是省略號(hào)、破折號(hào)等是魯迅先生文章的重要組成部分。在本文這種有形的省略之中，最值得玩味的是母親告誡長(zhǎng)媽媽不要擠占“我”床鋪的話(huà)：“長(zhǎng)媽媽生得那么胖，一定很怕熱吧？晚上的睡相恐怕不見(jiàn)得很好吧？……”這兩句話(huà)表現(xiàn)了說(shuō)話(huà)人的含蓄與教養(yǎng)，省略號(hào)使說(shuō)話(huà)者的神態(tài)栩栩如生，如在眼前。

文章在寫(xiě)長(zhǎng)媽媽送給“我”《山海經(jīng)》的畫(huà)冊(cè)時(shí)有兩點(diǎn)值得我們注意，一是“我還很記得”，按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，副詞是不能修飾動(dòng)詞的，但這里為什么用“很”修飾“記得”呢？二是“山海經(jīng)”為什么說(shuō)成了“三哼經(jīng)”？

原來(lái)，這里的“很”有“清清楚楚地”的意思，作者故意用“很”，一方面是為了強(qiáng)調(diào)“記得”的程度，另一方面也是為了引起讀者的注意。在江浙方言中，S和SH不分，把“山海經(jīng)”說(shuō)成“三哼經(jīng)”，則有力地反襯了長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)連書(shū)名都不懂的農(nóng)村婦女的偉大神力。

當(dāng)然，這篇課文的文本空白并不止以上這些，本文只是述其一些主要的顯而易見(jiàn)的個(gè)例。更多的空白有待諸位同仁和同學(xué)共同去挖掘。只有把空白發(fā)現(xiàn)之后，對(duì)話(huà)方可順利進(jìn)行。

黃則成，中學(xué)語(yǔ)文教師，現(xiàn)居江蘇睢寧。