“率性”在《現(xiàn)代漢語詞典》里的解釋是由著性子。“率性而為”應該指任著自己的本性去做自己喜歡的事。就語文教師而言，他應該為率性文學而為。文學愛好者大都喜歡大氣、肆意、率性、真實的文章。李太白率性而為，縱橫四海，酒、詩、劍為伴；蘇東坡率性而為，西湖畔、秦嶺邊都留有他的身影，沒見他因月落淚，因風傷懷，有的是一腔豪氣。一個好的語文教師，就應是一個文人；上好一堂課，就應是寫一篇好文章。率性而為，不要擔心學生讀不懂，揮灑意氣與學生同樂、同喜、同悲、同憤。率性而為的真誠、灑脫、勇敢本身就很打動學生。沒有風格的教師只是教材的傳聲器，引不起讀者的興趣。我主張率性而為，我呼喚率性而為的語文教師。

2000年以來，中學語文教育改革一直在高速運行，改革成就斐然。同時也存在一些令人思考的現(xiàn)象：有的語文教師在逐漸喪失著自身的個性風格，文人氣息，追逐教法的時尚之風悄然盛行，換言之，就是“追隨于名家，效仿于型模”。有鮮明個人風格的語文課真的不多見了。我不禁困惑：過濫的多媒體教學是否已把教師淪為機器的奴隸了呢？以下是令我反思的三種現(xiàn)象。

（一）多媒體濫用之風。在2003年湖北省優(yōu)質課競賽上，多媒體應用可謂登峰造極，每堂課必用，每個環(huán)節(jié)必用，每個提問必用，有PPT，有flash，有錄音剪輯……那課堂的引領者老師不是解疑，不是釋惑，簡直就是產(chǎn)品的導購小組，圖片變化之多之快，令人眼花繚亂。有的老師也可稱為科技博物館的解說員，娓娓道來，悅耳動聽，開始聽很新鮮、很舒服，聽久了，覺得很累，沒有什么地方給人留下深刻印象、啟發(fā)的。一過即忘，這一點這次活動的評課專家曾專門糾正過，在這之后的報刊、論文中也有諸多有識之士對多媒體教學使用過多、過濫造成對課堂結構、文本解讀的危害做過評述。這一現(xiàn)象應視為語文課堂缺乏個性的例證之一。

（二）動輒合作探究之風。探究性學習課是立意新穎、開放深刻而又難度很大的課型，余映潮老師在他的系列文章《課型設計的藝術》第三節(jié)中曾對它做過專門的論述。要上好這種課型必須充分的解讀文本，需要一定的學生基礎，合理的組織安排等多種準備，可是我看到普通課型就是分組、討論，出問題、答問題，看起來很熱鬧，其實弊病很多：第一流于形式，沒有充分解讀文本，沒有深入挖掘文本內涵，重形而不重文本的研讀。第二失之偏頗，例如一個老師上《狼》這一課，學生合作探究之后，竟然討論是不是人把狼逼到要吃人的境地，討論究竟是狼兇殘，還是人兇殘這一問題。學生討論得面紅耳赤而老師也“欣慰”的表揚同學們很有探索精神，人應該保護野生動物。然而我想這一問題似乎應在《斑玲飛渡》這一課討論比較好。

（三）照搬課堂三步走模式之風。這種教學形式本身并非不好。但如果每堂課都分成“與人物相遇”、“與人物對話”、“對人物寄語”就很令人乏味了，說穿了就是新瓶裝舊酒，總是先了解熟悉課文，再分析人物心理，最后拓展延伸。如此每一個老師都可以上出不同的味道嗎？為什么每個人都喜歡弄三個框子，第一步、第二步、第三步，又不是解應用題。不要文科教學模式化，大凡一個好東西，一旦成為模式就會被后來人用變了味，丟棄了精華，只撿了皮毛回來。

我所講的率性而為并非胡亂作為，無所作為，而是以真性入課，教會學生進行再創(chuàng)造，把自己的真情實感融入文章之中。在閱讀中讓學生與文本、與作者、與編者，也與教者進行心靈的對話和交流。教者以真摯的感情，個性的思考打動學生，培養(yǎng)學生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。要做到這一點，教師的個人魅力非常重要。

要在教學中形成個性特色，我認為有幾點可以探討。

一、教學目的的寫意性

在一堂課中，不要規(guī)定學生一定要掌握什么知識、什么手法，而是教學生用純粹的欣賞的心情去閱讀、去觸摸文本。好的文章自會教育學生什么是真、善、美。中國畫講究寫意，在隨性與自然中給人以滌蕩與震撼，我想文學與繪畫應是相通的。例如上《生命的意義》一文時，我沒有強調人活著的意義、革命的艱巨性等等目的，只是放映了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部影片，學生為作品所打動，展開了激烈的討論，例如：“保爾為什么能做到身殘志堅？”“我們身邊有保爾嗎？”“保爾生命的意義是什么？”等，其討論范圍、討論的深度都令我驚訝。我課后反思，不為傳統(tǒng)的目標而教是不是會教給學生更多呢？現(xiàn)在的學生思考問題的方式早就不是我們那一代人了，在你講《楊修之死》時他們就喜歡聽MP3中播放的林俊杰的《曹操》，這個時候老師就不要談什么學校不準帶MP3這類的大道理，也不必批斗林俊杰太女人氣之類的話題，可以直接切入“東漢末年，分三國烽火連天不休；爾虞我詐是三國，說不清對與錯……”這一話題，而后引領學生再來看《楊修之死》。這樣學生學得開心，老師講得過癮，課堂教學也就自然而然的達到了目的。

我的無目的性是指不要過于功利地去上一堂課，不要將學生當成容納知識的器皿，得分的機器，不要太介意期末考題，中考考分這些問題，語文學習往往是“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成陰?！闭Z文成績最好的決不是總分最高的學生，往往只是中等成績的同學，因為她有興趣看書，有興趣聽語文課，不是為分，而是為興趣。語文課過分地為道理，為教化，為考分服務只會使它失去本色，令學生厭棄。《讀者》上有篇文章講芝加哥有個汽車司機，他邊開車邊唱歌，他唱歌不僅是自樂，而是要使整個公共汽車上的人都能聽見。他接受采訪時說：“我是個職業(yè)歌手，我開車只是為了每天都有無法走開的聽眾?！边@個率性的人，他的話讓我心中一動，我是否能把自己看作是一個作家、一個講演者呢？我也有“每天都無法走開”的讀者和聽眾，我看文章、寫文章、念文章，為的是讓他們與我平等交流，“無法走開”，如果我能達到那位司機的心境，我一定超脫了很多東西。也許在今天，這僅只作為我的一種理想罷了。

二、教學手段的多樣化

老師的語言、性格、姿勢，甚至對課文的處理都應有個人的風格，獨到的氣質。我清楚地記得我的一個歷史老師，挎著大黑包，戴著深度的眼鏡，指間永遠只有一寸的香煙，在講臺前大談世界風云變化，眼前歷史橫流，激動處必大力拍打講臺。這個華師畢業(yè)的老右派讓那時的我無比的崇拜，喜歡歷史想必是從那時開始的吧。學生呼喚有個性色彩的老師，老師可以或迂腐、或幽默、或淑女、或書生、或辛辣、或隨和，都是感染聽眾的個人魅力之所在。我們可以從以下幾個方面理解教師的氣質個性：

（一）有足以驕人的一板斧。有的老師長于朗誦，音質佳，可以在朗讀中感染學生，例如程寶華教《鄉(xiāng)愁》，在圖象與音樂的配合中，老師朗誦完畢，全場掌聲雷動。當然有特長的老師很多，有善于表演的，有擅長書法、繪畫的，有愛好體育的，有精通古籍的，無論如何，你得有過硬的一手，才能使學生佩服。

（二）有誘人的言語魅力。一個人語言表達的總體風格在成年后是比較固定的，但作為教師，要不斷錘煉自己的語言風格。蘇霍姆林斯基說：“教師的語言修養(yǎng)在很大程度上決定學生在課堂上腦力勞動的效率?！彼越處熣Z言要有個性風采，有個性才能讓學生產(chǎn)生美的享受，受到感染。朱莉萍老師外形不是美女，但她教授《走進戲曲天地》語言溫和而不矯情，準確而不刺耳，簡潔而富于美感，抑揚頓坐，聲聲入心，處處留給學生美的享受。

（三）有豐富的文化底蘊。一個老師除了舉手投足、衣著服飾等外在或清新、或端莊、或時尚、或雅致的風格外，最重要的是要有充實的文化底蘊。正所謂“腹有詩書氣自華”，一個有豐富文化內涵的老師一定能引領學生在文學的殿堂里徜徉，穿插自如，開合有度。2005年省優(yōu)質課一等獎《馬》的授課者但曉梅老師，年紀尚輕，但鼓勵的眼神、得體的舉止，生動的描繪，課堂的結構都給人春風拂面之感?！肚f子：在我們無路可走的時候》的授課老師方彥萍，讓聽過此課的老師都為她的課堂品位、豐富學識、獨到理解而深深折服。這些老師授課如此獨到，如此感人，都源于她們有豐厚的文化底蘊。

率性而為就意味著突破傳統(tǒng)，打破常規(guī)，張揚個性，勇于創(chuàng)新。當然在相對穩(wěn)定的人群中，率性的人往往會被指責對整體有害，不負責任，沒有全局意識等，于是眾人一擁而上，恨不能把這“害群之馬”置之死地而后快。但殊不知那些勤勤懇懇、看書本、劃范圍、老牛拉慢車的人恐怕對語文教學改革的危害更大吧！

“海納百川，有容乃大”，多種風格與思想的吸納，將會使語文教改蓬勃發(fā)展、欣欣向榮。因此，當今的語文教育呼喚率性而為的語文教師。

魏娟，中學語文教師，現(xiàn)居湖北孝感。