我們在給學(xué)生提問、出題、批改時都可以設(shè)定一定的時間、空間，給學(xué)生一個充分發(fā)揮想象的空間。如何發(fā)揮語文教學(xué)中的空間美，我以為可從以下幾個方面進(jìn)行探討。

一是提問的空間美。在上課的時候，我們往往會碰到許多知識點，而這些知識點，又必須交給學(xué)生，那就可能設(shè)計很多問題，或提問或書面作業(yè)。而在提問的時候，我們又不能立即把這些結(jié)果直接地告訴學(xué)生，但有一點，我們的最終目的，是使學(xué)生獲取思想上感情上的教化和知識上的收獲。如何使學(xué)生獲取這些，這就需要我們在提問時既要學(xué)生獲取知識，又要通過學(xué)生自身的努力獲得學(xué)習(xí)的方法。在提問的時候，教師可以把問題以“隨意”的方式提出，我們可以與學(xué)生一同思考?？梢赃@樣假設(shè)，問題提出以后，教師也可以把提出問題作為一個新問題，站在學(xué)生的位置上，用同樣的方法、同樣的形式、同樣的思路、同樣的神態(tài)去思考這個問題。可以作深思狀，也可以作回憶式的搜索，甚至可以利用學(xué)生的只言片語和學(xué)生一道作嘗試性的議論。學(xué)生在這樣的環(huán)境下，思維會更加活躍，思考問題的積極性會更加高漲。進(jìn)而言之，教師可以在適當(dāng)?shù)臅r候，以引導(dǎo)性的語言，或者議論的方式，再給學(xué)生以暗示；或者也可以不說話，以一名普通學(xué)生的身份與學(xué)生一道思索。這樣，在整個課堂會起到此處無聲勝有聲的效果。因為在這一段時間里，學(xué)生有一定的空間，教師有一定的余地，既加強了師生之間的交流，又能讓學(xué)生體驗問題中的前后因果關(guān)系，還可以讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味文章中給他們帶來的美感。如果恰當(dāng)?shù)厥褂每臻g，可調(diào)節(jié)整個課堂教學(xué)的節(jié)奏，使之張弛有度。舒緩與緊張相交替，符合學(xué)生心理上興奮與抑制相交替的原理。如講柳宗元《小石潭記》有關(guān)唐宋八大家時，我問學(xué)生：知道唐宋八大家嗎？立即有人搶著回答，同學(xué)們七嘴八舌地議論，我也加入了他們的行列：我記得唐朝“好像”有兩個，宋朝“好像”有六個。這時我甚至于有意講錯一至兩個，同學(xué)們立即對我進(jìn)行了“訂正”，而“訂正”本身也是一個加強記憶的過程。我回憶道，唐朝有本文作者，還有一個是韓愈吧？我用試探性的話自言自語道，學(xué)生立即用肯定的語言附和，這樣，既是一次回答，也是一次復(fù)習(xí)，同時又加強了與教師的感情交流，不僅解決了問題，又樹立了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的自信心?？梢赃@樣說，這種方法可以收到一石三鳥的效果。

二是出題的空間美。在出題的時候，我們應(yīng)首先考慮學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容有充足的空間進(jìn)行自我體驗和品嘗。語文的工具性是客觀的，但它絕不是單純的交際工具和信息載體，更重要的是，它是人類精神的發(fā)展、美化與升華的“媒體”，是有血有肉的東西。所以，出題時，我們應(yīng)首先考慮讓學(xué)生學(xué)習(xí)和體味這種有血有肉的精神內(nèi)涵和美感享受。絕不可為了出題而出題，本末倒置甚至于舍本逐末。如果我們在教學(xué)過程中，只注重形式，而漠視這些“有血有肉”的東西，即：課文能給我們帶來的思想教育和藝術(shù)美感，那么，學(xué)生就會失去思想的教育，失去情感的陶冶，失去審美能力的提高，就會失去人文的滋養(yǎng)。因為內(nèi)涵是語文的固有根基，教材中的任何課文都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，只講形式，或者把課文內(nèi)容用機械的庸俗的題目形式來表現(xiàn)，那樣知識表現(xiàn)的靈光就會失去光澤，充其量也只不過是一些空泛的僵死的符號。所以，出題首先應(yīng)考慮的是給學(xué)生以空間，讓學(xué)生去品味課文內(nèi)容所表現(xiàn)出來的真、善、美，從而培養(yǎng)他們高尚的人生境界，豐富他們美好的心靈，塑造他們健康的人格。其次，應(yīng)該考慮設(shè)計空間美的合理性。因為并不是所有題目設(shè)計都可以采用這種方法。有些問題可以故意地留一點空間，不去解決，讓學(xué)生自己動腦思考。如有的學(xué)生提問時，作為教師不作評價，不給答案，而是反問學(xué)生：是這樣嗎？然后再啟發(fā)學(xué)生自己去思考。如在教《紀(jì)念劉和珍君》時，教師朗讀到最后一句“嗚呼，我說不出話，但以此紀(jì)念劉和珍君！”時，原地定格，全體同學(xué)一片寂靜，他們在思考，教師也不必立即講下去，可以讓學(xué)生在這段空間去細(xì)細(xì)品味、咀嚼文章深層所蘊含的意義。過了這段“空間”之后，教師再問，魯迅先生為何無話可說？此時，經(jīng)過學(xué)生的思考和醞釀，紛紛發(fā)言，答曰：或還有話說，或不需要說，或等待讀者去體會，種種不一，最起碼一點學(xué)生通過自己的思考基本上理解了課文的意圖和中心。還可以充分利用教材本身的藝術(shù)空間，在出題時，設(shè)計出空間美來。如《變色龍》在結(jié)尾時再次發(fā)現(xiàn)是將軍家的狗時，文章突然中止，此時可以說言有盡而意無窮，給人們留下了無限的想象空間。此時教師也可以給學(xué)生留下空間，讓學(xué)生根據(jù)課文的內(nèi)容，依據(jù)自己的想象和生活的感受去揣摩一個生活中“變色龍”的嘴臉，從而感悟小說精巧的構(gòu)思給人們帶來的美的享受。

單艷艷，中學(xué)語文教師，現(xiàn)居江蘇溧水。