在新課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)全面推進(jìn)的過程中，閱讀教學(xué)這出語文課的重頭戲，如何凸現(xiàn)課標(biāo)理念與目標(biāo)要求?見諸報刊的名家宏論，以各自的教學(xué)背景、環(huán)境和視角，見仁見智，眾說紛紜。從理論的層面來說，確實(shí)給人耳目一新獲益匪淺的啟迪。但多年的教學(xué)實(shí)踐，筆者深切體會到：在閱讀教學(xué)中，僅僅立足于某一方面施為，難以正確體現(xiàn)課標(biāo)的教學(xué)理念與目標(biāo)要求；要切實(shí)提高閱讀教學(xué)的效率，使新課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)在農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)得以順利實(shí)施，語文教師應(yīng)把握好以下支撐點(diǎn)：

一、以講讀為基礎(chǔ)

筆者提倡閱讀教學(xué)以講讀為基礎(chǔ)，因了閱讀教學(xué)離不開教師的必要講授點(diǎn)撥；因了農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的大多數(shù)學(xué)生沒有自覺購買必要的學(xué)習(xí)工具書和教輔書來輔助學(xué)習(xí)的意愿，也很少有人養(yǎng)成自覺、主動預(yù)習(xí)讀書的習(xí)慣；因了學(xué)生僅憑課本在課堂上互動，學(xué)習(xí)效果很不理想，甚至出現(xiàn)“冷場”現(xiàn)象等不可漠視的，至少短時期內(nèi)難以逆轉(zhuǎn)的客觀教學(xué)實(shí)際。可以說，要使新課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革在農(nóng)村“普九”鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)得以順利推進(jìn)，要使閱讀教學(xué)盡快走出課改的尷尬困境，要使廣大語文教師不為“語文課到底怎么教”所困惑，就應(yīng)正視“以講讀為基礎(chǔ)”這一支撐點(diǎn)的把握，“決不能因?yàn)樯罨Z文教學(xué)改革，而否定講授法的合理內(nèi)核”。

筆者這里提出的“講讀”，指講解的閱讀。是教師“根據(jù)課文，在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀的時候，還要進(jìn)行講解的教學(xué)活動”。講讀是適合學(xué)生素質(zhì)、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的廣大“普九”學(xué)校閱讀教學(xué)的主要方法。講讀為基礎(chǔ)，不能理解為只是講課文、讀課文。它要求學(xué)生的閱讀活動中，具有一定和必要的講解作用。朗讀與默讀，要有教師的指導(dǎo)，重點(diǎn)語段語句的美讀、賞析，作者文化背景的介紹，結(jié)構(gòu)的梳理，微言大義和課文意蘊(yùn)的探究等等，都是講讀教學(xué)活動的內(nèi)涵。所以，“閱讀教學(xué)的講讀，實(shí)在是閱讀課中一系列教學(xué)工作的綜合”。換句話說，講讀教學(xué)，不是單純的讀一讀，講一講，逐句地讀，逐句地講，而是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)要求，引導(dǎo)學(xué)生自覺閱讀，綜合運(yùn)用已有知識、經(jīng)驗(yàn)來理解課文所進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動；應(yīng)努力體現(xiàn)“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程”。因?yàn)椋苤R、年齡和閱歷的局限，“有些知識，不經(jīng)過教師必要的適當(dāng)?shù)闹v解，學(xué)生暫時是無從理解的；而不理解這些知識，又會直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)課文。從這個角度看，教師必要的講解，正是為了排除學(xué)生學(xué)習(xí)上的障礙”。既然世界是多元的，教學(xué)是多彩的，農(nóng)村學(xué)生是多數(shù)的，那么我們就不得不考慮推行新課改的普遍意義，就應(yīng)該重視講讀教學(xué)。

例如，《故鄉(xiāng)》一課開頭的環(huán)境描寫，奠定了這篇小說的灰色基調(diào)。如果僅僅是讓學(xué)生一讀了事或形式上的合作探究，教師不進(jìn)行講解，那么學(xué)生的感悟只能局限在淺層面上，文中的藝術(shù)意蘊(yùn)是難以揣摩出來的。因?yàn)?，在“時候既是深冬：漸近故鄉(xiāng)時，天又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從蓬隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來”這一語段中，一個“橫”字，用得最好，寫活了畫面，學(xué)生卻渾然不覺。指明出來，好在哪里?學(xué)生思考議論再三，仍不得要領(lǐng)。教師在引導(dǎo)學(xué)生美讀感悟不及的情況下，必須講解：①視覺上的感受，船在河流中緩緩前進(jìn)，河流兩岸有村落人家，從蓬隙向外望去，看到的村莊自然是一字排開的“橫”著的樣子。②地理方向上的實(shí)寫。作者這次由北京回故鄉(xiāng)，是由北往南，這是直行，沿途兩岸是東西方向，自然是“橫”著的模樣。③心理上的感受，這是“橫”字一詞運(yùn)用的精魂所在，它形象地寫出了故鄉(xiāng)的蕭條、冷落，像一個奄奄一息的病人。

又如，在“我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗，說出他的佳處來，卻又沒有影像，沒有言辭了。仿佛也就如此。于是我自己解釋說：故鄉(xiāng)本也如此，——雖然沒有進(jìn)步，也未必有我所感的悲涼，這只是我自己心情的改變罷了，因?yàn)槲疫@次回鄉(xiāng)，本沒有什么好心情”這一語段中，描寫“我”看到現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)那荒涼破敗的故鄉(xiāng)時的心理感受，流露了“自我安慰”的一種憂憤之情。同理，如果僅僅是讓學(xué)生朗讀或默讀感悟了事，那么，學(xué)生至多懂得文中“我”的感受比較難過，心情不好。而文中“全不如此”“也就如此”“本也如此”中的三個“如此”，在遣詞練句上的藝術(shù)意蘊(yùn)，學(xué)生就難以理解把握了。是故，教師必須講解：語段中的三個“如此”它們指代的意象是記憶中美麗的故鄉(xiāng)，所表達(dá)的意思都是“這樣”。但它們的含義卻有所不同：第一個如此意蘊(yùn)“荒涼”，第二個如此意蘊(yùn)“美麗”，第三個如此意蘊(yùn)“美好”。

“一切景語皆情語”。通過這樣的講解，再讓學(xué)生有感情的美讀兩遍，那么課文中這些環(huán)境描寫所起的重要作用的理解也就水到渠成：描寫故鄉(xiāng)的蕭條景象，給讀者奠定一個沉郁的深層矛盾的情感基調(diào)，流露出作者失望、憂憤的感情，為下文“我”對人的“景致”的失落而感到凄涼的關(guān)鍵所在埋下伏筆。

須知，“無論是城鎮(zhèn)學(xué)校，還是鄉(xiāng)村學(xué)校，迄今為止，在我們大量的教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中，教師采取系統(tǒng)講授仍是向?qū)W生傳授知識的主要方法”，“無論教學(xué)怎樣改革，教學(xué)手段怎樣先進(jìn)，講授法仍是一種有用的，不可棄置的教學(xué)方法”。

二、以議論為核心

學(xué)貴有得，學(xué)貴自得。在閱讀教學(xué)中，要使學(xué)生習(xí)得閱讀方法，感知課文內(nèi)容，領(lǐng)悟文章情感，形成閱讀能力，關(guān)鍵在于讓學(xué)生學(xué)會議論、交流、發(fā)現(xiàn)，自悟自得。因?yàn)椤伴喿x教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力”。這些能力的培養(yǎng)形成，一條有效的途徑就是課堂教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能留給學(xué)生必要的探究時間與空間，努力營造議論、交流，自主探究，自我發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)氛圍。

以議論為中心，不是泛泛而議，而是在課堂有限的教學(xué)時間內(nèi)引導(dǎo)學(xué)生對習(xí)得過程中遇到的問題，以及普遍存在的模糊認(rèn)識進(jìn)行交流討論，使教師指導(dǎo)點(diǎn)撥與學(xué)生主動探究相結(jié)合，傳授知識與解決問題相結(jié)合。通過議論交流這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，使學(xué)生養(yǎng)成一種與他人合作學(xué)習(xí)、求異思維的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生的感悟能力得到培養(yǎng)提高。是故，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行互動議論，一要圍繞教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際探究水平來確定議題。議題選擇得當(dāng)，學(xué)生才能議論得好，才能有所收獲。二要對學(xué)生認(rèn)識不到之處提示議論要點(diǎn)。三要對學(xué)生議論中解決不了的疑難問題，教師給予必要的幫助解答。因?yàn)椤皫椭鷮W(xué)生解答疑難，是指導(dǎo)學(xué)生議論時要做的一項(xiàng)很重要的工作”。

例如，《孔乙己》一課的結(jié)束句：“我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了?！睂W(xué)生在默讀后提出了疑問：“大約孔乙己的確死了”是不是病句？怎樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行互動議論，得出恰當(dāng)?shù)睦斫饽?我提出了如下幾個議題讓學(xué)生議論：①孔乙己在那時那地的環(huán)境中是怎樣的一個人物?②孔乙己有多長時間沒到咸亨酒店來了?③“大約”“的確”一表推測，一表肯定。一般來說，這兩類互相矛盾的詞語是不能用在同一個句子中的，作者這樣運(yùn)用是否矛盾，有何作用?于是，學(xué)生對照課文與議題進(jìn)行積極思考議論，經(jīng)老師的適當(dāng)點(diǎn)撥，理解到：①文中的孔乙己是一個可有可無、可笑可憐的人物，沒有人關(guān)心他，沒有誰能確切地知道他是死了還是活著，因此只能說“大約”。②孔乙己是個好吃懶做的人，只要有一口氣，就是爬也要爬到咸亨酒店來賒酒喝上一口的，然而從初冬到年關(guān)，到第二年的端午，再到中秋，又到年關(guān)，長達(dá)一年的時間始終沒見孔乙己來，看來他“的確”死了。③“大約”“的確”表面上看相矛盾，但實(shí)際在句子中的運(yùn)用上并不矛盾，反而使這句話的表達(dá)非常有分寸，深刻地表現(xiàn)了孔乙己的悲劇命運(yùn)，加強(qiáng)了小說對吃人的封建制度控訴和鞭撻的力量，給小說的結(jié)尾創(chuàng)造了“言已盡而意無窮”的藝術(shù)境界。在魯迅的作品里，類似的含義雋永、韻味無窮的“矛盾”句還有很多。

這是閱讀教學(xué)的歸依所在。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行這樣的互動議論，對于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和表達(dá)技巧是大有裨益的。如果學(xué)生在自主閱讀中形成了這種議論習(xí)慣，何愁閱讀、寫作能力提高不了?

三、以訓(xùn)練為根本

閱讀教學(xué)的載體是課文，文本是由語言文字組成的。因此，“在閱讀中了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達(dá)方式”，“對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)；品味作品富于表現(xiàn)力的語言”，這些課標(biāo)建議與要求，應(yīng)在教學(xué)中得到有效落實(shí)。這就需要教師在課堂教學(xué)中，以文本為載體，根據(jù)不同類型的課文和不同的側(cè)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識、思維能力方面的閱讀訓(xùn)練。因?yàn)椤罢Z文課的目的是讓學(xué)生掌握語言文字這種工具，培養(yǎng)他們的接受能力和發(fā)表能力”。鑒于入選中學(xué)課程的課文篇幅較長，教學(xué)時量極為有限，課堂訓(xùn)練時間不多的實(shí)際，如何根據(jù)課文和學(xué)生實(shí)際進(jìn)行有效訓(xùn)練呢?竊以為，字詞句的基本訓(xùn)練利用課外作業(yè)形式完成，課堂教學(xué)宜一課一得，重點(diǎn)突出文本重點(diǎn)、難點(diǎn)的感悟思維訓(xùn)練。

例如，《故鄉(xiāng)》一課中“老爺!……”這一稱呼后面連用了感嘆號和省略號，表達(dá)的是怎樣的思想感情和心理活動?引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文揣摩、感悟，對于理解“我”與“閏土”間因世事滄桑而產(chǎn)生的那層可悲的厚壁障，進(jìn)而更好地把握小說的主題思想與人物形象很有幫助。于是我設(shè)計了這樣一道訓(xùn)練題讓學(xué)生當(dāng)堂練習(xí)：這句中的感嘆號表達(dá)的是“閏土”（）的思想感情；省略號表達(dá)的則是（）已被森嚴(yán)的等級制度所取代的那種（）情態(tài)。學(xué)生通過仔細(xì)揣摩，感悟到可這樣理解填空：凄涼的自卑的，少年時代純潔友情，欲言又止、詞不達(dá)意的心理活動。

由此可見，“體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用”，形成閱讀能力，惟有通過訓(xùn)練才有可能實(shí)現(xiàn)。

四、以運(yùn)用為歸宿

“語文教材無非是一個例子，憑這個例子要使學(xué)生能舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技巧?！比~圣陶先生的這一精辟論述啟迪我們：閱讀教學(xué)的終極目標(biāo)或最后歸宿，在于通過閱讀方法、技巧的傳授，使學(xué)生“自能讀書”、“自能作文”。閱讀教學(xué)就是要在讀、議、練的基礎(chǔ)上，形成語言的積累、章法的習(xí)得，最終能熟練地運(yùn)用和表達(dá)，從而提高閱讀能力。心理研究表明：感悟語言和運(yùn)用語言是兒童學(xué)習(xí)語文的兩次飛躍，感悟了而不會運(yùn)用，不是真正的感悟；感悟且會運(yùn)用了，才是真正的感悟。在積累和感悟的基礎(chǔ)上，加大語言運(yùn)用表達(dá)的訓(xùn)練力度，才能促進(jìn)積累，深刻感悟，從而有效地提高學(xué)生的語言表達(dá)能力和語文素養(yǎng)。

例如，《最后一課》中，寫韓麥爾先生講完最后一課的情形是這樣結(jié)束的：“他轉(zhuǎn)身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量寫了兩個大字：‘法蘭西萬歲!’然后他呆在那兒，頭靠著墻壁，話也不說，只向我們做了一個手勢：‘放學(xué)了——你們走吧?！弊髡咴谶@里沒有大段的抒情和描寫，也沒有大段的議論，卻含不盡之意于言外。這是可以盡情發(fā)揮想象的空白點(diǎn)。教學(xué)至此，老師可引導(dǎo)學(xué)生大膽聯(lián)想和想象，從韓麥爾先生那無言的手勢中去體會他難以言狀的復(fù)雜心態(tài)。如韓麥爾先生如果開口說話，還會說些什么呢?小弗朗士心里會想些什么呢?下課后的情景又會怎樣呢?組織學(xué)生互動交際，進(jìn)行口頭表達(dá)訓(xùn)練，課后再書寫出來。經(jīng)過這樣口頭或書面的表達(dá)訓(xùn)練，不僅使學(xué)生加深了對課文內(nèi)容的理解，對人物性格的認(rèn)識，而且使得文章內(nèi)容得到豐富多彩的生成，有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美感受和創(chuàng)造性思維。

綜上所述，把握好上述閱讀教學(xué)的支撐點(diǎn)，才能全面、準(zhǔn)確地把閱讀教學(xué)的課標(biāo)理念與要求落到實(shí)處，使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到全面提高。

劉金龍，男，中學(xué)語文教師，現(xiàn)居湖南江華。