《愛蓮說》是一篇寫物抒情，托物言志，寓哲理于暗喻之中的名文。“愛蓮”即愛君子之德。全篇只有兩個(gè)自然段，十句話，一百一十九個(gè)字。文筆洗練而又婉約。作者巧妙地通過贊美蓮花出淤泥而不染的特性，含蓄地表達(dá)自己處在那種污穢惡濁的社會(huì)環(huán)境中，不與世俗同流合污的情趣，譏諷了那種為了榮華富貴而爭權(quán)奪利的人。本文文字并不很深，但內(nèi)涵精蘊(yùn)，寄寓深邃，學(xué)生一般容易讀通而不易讀懂。因此在教學(xué)環(huán)節(jié)的處理上，不應(yīng)把字、詞、句的串講作為教學(xué)重點(diǎn)，重點(diǎn)應(yīng)落實(shí)在把握作者寫作思路和領(lǐng)會(huì)文章意趣上。在教學(xué)上可從以下幾方面入手。

一、了解作者寫作背景

《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，宋代哲學(xué)家?！端问贰飞险f他“博學(xué)力行”，并引用宋代著名文學(xué)家、江西詩派首領(lǐng)黃庭堅(jiān)的話，評價(jià)他：“人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月。廉于取名而銳于取志，薄于微福而厚于得民，菲于奉身而燕及煢嫠，陋于希世而尚友千古?！彪m然他一生擔(dān)任過州縣地方官吏，但他平時(shí)更喜歡游覽各處名勝，潛心研究學(xué)問，是一個(gè)事必躬親、處事公正、頗受時(shí)人擁戴的學(xué)者。他厭棄封建社會(huì)那種紙醉金迷的生活，以素凈、淡泊為足，以“飽暖”、“康寧”為樂。特別喜愛“出淤泥而不染”的蓮花。在江西南康郡為官期間，親自率領(lǐng)部下在舊南康府署一側(cè)，挖池種蓮，并獨(dú)出心裁地把蓮池叫做“愛蓮池”。每當(dāng)夏日炎炎，他漫步池畔，傾心欣賞，全神思索。經(jīng)過醞釀、構(gòu)思、推敲，終于寫下了流芳百世的篇章《愛蓮說》。

二、把握作者寫作思路

文章開始，作者并不直接點(diǎn)出蓮花，而是總提“水路草木之花，可愛者甚蕃”。以可愛之花很多起筆，自然引入正題，并以陶淵明愛菊和唐朝以來世人甚愛牡丹作為陪筆，來烘托自己“獨(dú)愛”蓮花的感情之真摯和深切，并隨即闡述蓮花可愛的原因是：“濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。這幾句既繪“形”，又寫“神”，突出了蓮花的可愛品質(zhì)。接著對三種花加以品評議論，重點(diǎn)還是放在對蓮花的贊美上，最后則以“牡丹之愛，宜乎眾矣”收筆，實(shí)是為“愛蓮”作鋪墊，來感嘆真隱者少，有德者鮮，像蓮花一樣的志行高潔者更是寥寥無幾，而熱衷富貴者居多，抒發(fā)作者對世俗的憤懣之情。

本文以花為題，作者著意寫愛蓮花，而開頭結(jié)尾都以陶淵明愛菊，世人愛牡丹作陪襯。這種襯托手法的妙用，既使文章結(jié)構(gòu)完整，趣味盎然，又使文章主題突出，見解深邃精辟。很明顯，這樣的篇章結(jié)構(gòu)完全服務(wù)于作者的寫作意圖。文章以菊花比隱逸，蓮花比君子，牡丹比富貴的說法，已廣為流傳。其中寫蓮花的寥寥幾筆，神形兼?zhèn)?，更為后人爭相傳誦，并且成為不少文人騷客的藝術(shù)形象。同時(shí)，文章中蓮花的超脫卓群、傲然不俗的形象也正是作者性格的自我寫照，起著貫穿全文脈絡(luò)的作用。

三、領(lǐng)會(huì)文章寫作意趣

《愛蓮說》文字精短，但沒有因其短而在剪裁詳略上稍失慎重。文章詳寫“予獨(dú)愛蓮”，至于愛菊和愛牡丹，作者并沒有多著筆墨，只是輕描淡寫，一筆帶過，把它們作為寫蓮花的左右陪筆，以求烘云托月，突出“愛蓮”的重心。對于菊和牡丹除了各用一個(gè)比喻外，通篇未作褒貶之詞，然而作者對這三種花的臧否、喜惡卻讓讀者感到一目了然，印象深刻并回味無窮。

因?yàn)?，從表面上看，作者似乎是寫對于水陸草木之花的閑情逸致，但實(shí)際上卻是借題發(fā)揮，弦外有音，對當(dāng)時(shí)社會(huì)上那種追名逐利、企圖富貴的世俗積弊表示感嘆。作者借蓮花以自喻，并把敘說對蓮花的愛好作為整篇文章構(gòu)思的出發(fā)點(diǎn)，也不是簡單地抒發(fā)自己的個(gè)人意趣，而是極其嚴(yán)肅地提出了一個(gè)為人立本的道德準(zhǔn)則。所以讀《愛蓮說》，如果只是玩味其詞藻的精妙，修辭技巧的高超，而不去深入領(lǐng)會(huì)作者的寫作目的和文章所表達(dá)的意趣，就不能算是真正讀懂了文章。

四、探索文章寄寓內(nèi)涵

《愛蓮說》寫水陸草木之花，無論是蓮，還是菊和牡丹，都有豐富的象征和寄托，讀時(shí)應(yīng)用心探索文章的“象下之義”。作者所寫的似乎是生活小事，表達(dá)的是個(gè)人生活情趣，角度很小，但開掘很深，對當(dāng)時(shí)社會(huì)人們對于人生處世的不同態(tài)度作了精辟的歸納和概括。

作者的每個(gè)比附都包含著深刻的寄寓，稱菊花為“隱逸者”，是因?yàn)榫栈ㄔ谠S多花草枯萎的時(shí)候獨(dú)吐幽芳；稱為“富貴者”，是因?yàn)槟档せㄩ_得絢麗華美。說“自李唐來，世人甚愛牡丹”也是言之有據(jù)的。唐代李肇的《唐國史補(bǔ)》說：“京城貴游尚牡丹。每春暮，車馬若狂，種以求利，一本有直數(shù)萬者?！眲⒂礤a《賞牡丹》詩“唯有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”，也反映了唐代人對牡丹的喜愛?！稅凵徴f》以“世人甚愛牡丹”來反襯自己愛蓮之深，以及當(dāng)時(shí)愛蓮者鮮有其人則是暗寓長期以來世風(fēng)日下，積重難返。這叫做一筆兩寫，用的顯然是“雙關(guān)”的修辭手法。

又如寫蓮花傲然堅(jiān)貞的氣質(zhì)，則極力渲染其“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。這實(shí)際比喻君子胸懷磊落，行為正直，美德廣布四方，卓然自立，威儀可以敬仰而不容輕視。這幾個(gè)短語銜接緊湊，一氣呵成，既歷述蓮花外形、品格的可愛，又把作者所寄寓的情思表現(xiàn)得淋漓盡致。

總而言之，要讓學(xué)生懂得作者借蓮花向世人所傳達(dá)的思想和情感。文章始終以“菊之愛”正面襯托“蓮之愛”，“牡丹之愛”反面襯托“蓮之愛”，層層深入，文章雖短，但意蘊(yùn)無窮，值得我們反復(fù)去體會(huì)。

曾立，高校教師，現(xiàn)居江西南昌。