德國(guó)教育家普朗格認(rèn)為“教育是文化傳播的過(guò)程”。作為母語(yǔ)教學(xué)的中學(xué)語(yǔ)文課更是如此?！拔膶W(xué)即人學(xué)”，它融閱讀、寫(xiě)作于一爐，縱橫古今，橫牽中外，囊括歷史、哲學(xué)、天文、地理等各門(mén)學(xué)科知識(shí)，具有深厚的文化底蘊(yùn)。開(kāi)設(shè)閱讀課，讓學(xué)生走入圖書(shū)館，充分利用圖書(shū)館寶貴的資源，自由地選擇閱讀書(shū)目，在閱讀中廣泛地獵取語(yǔ)言文字背后的內(nèi)涵，提高學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。在這種濃厚閱讀氛圍的渲染下，學(xué)生由愛(ài)讀書(shū)到會(huì)讀書(shū)，最終達(dá)到讀好書(shū)的目的，把素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。針對(duì)這種課型，究竟如何開(kāi)展呢？

一、確立閱讀目標(biāo)

要想提高閱讀課效率，就必須有明確的目標(biāo)，這樣在閱讀課整個(gè)機(jī)制運(yùn)行中，教師的指導(dǎo)才能有的放矢，不致于放任自流，使學(xué)生避免了閱讀的盲目性和閱讀時(shí)間的浪費(fèi)；而學(xué)生也由于目標(biāo)明確而有“章”可循，閱讀時(shí)就會(huì)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，求知欲就會(huì)更加強(qiáng)烈些。

閱讀課總的目標(biāo)是“培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)社會(huì)主義思想道德和愛(ài)國(guó)主義精神，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格”。而要將閱讀納入“有效教學(xué)”和“任務(wù)型學(xué)習(xí)”的軌道，還必須根據(jù)學(xué)生的差異性制定更加具體的目標(biāo)，便于教師循序漸進(jìn)地引導(dǎo)和控制學(xué)生達(dá)到目標(biāo)，而學(xué)生也能較有效地進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)。為了保障閱讀課順利實(shí)施，可采取以下措施：

①闡明閱讀課的意義。

②印發(fā)讀書(shū)方法指導(dǎo)文章，在閱讀方法上給以具體的指導(dǎo)。

③提出閱讀要求（摘抄、寫(xiě)隨感等）。

④通過(guò)讀后感、書(shū)評(píng)，檢查閱讀效率。

⑤每周利用一定的時(shí)間抽查學(xué)生當(dāng)周所閱書(shū)的內(nèi)容及感受，讓學(xué)生當(dāng)眾發(fā)表見(jiàn)解。

除以上這些宏觀指導(dǎo)外，還可讓學(xué)生自薦書(shū)目，經(jīng)過(guò)匯總，挑選出符合學(xué)生實(shí)際的、具有一定代表性的作品，作為本學(xué)年閱讀課的指導(dǎo)性書(shū)目。作品包括中國(guó)古典名著、外國(guó)文學(xué)作品（結(jié)合課本書(shū)目）、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品。還有理想類(lèi)、智力啟發(fā)類(lèi)、中學(xué)生熱門(mén)讀物等。經(jīng)過(guò)推薦，學(xué)生的閱讀就會(huì)有目標(biāo)方向。

二、抓好訓(xùn)練

在閱讀機(jī)制運(yùn)行中，學(xué)生雖然是主體，但是教師的導(dǎo)向和控制作用從某種意義上來(lái)說(shuō)仍是決定性的因素。教師循序漸進(jìn)的指導(dǎo)，不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，而且還可以提高學(xué)生的閱讀質(zhì)量。具體要抓好兩個(gè)“訓(xùn)練”和五個(gè)“指導(dǎo)”：

1、語(yǔ)感訓(xùn)練

葉圣陶先生說(shuō)：“多讀作品，多訓(xùn)練語(yǔ)感，方漸能駕馭語(yǔ)言文字?！薄岸嘧x”已經(jīng)是被世人接受并付諸實(shí)踐的一條學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要而有效的經(jīng)驗(yàn)。平時(shí)所說(shuō)的“語(yǔ)感”就是對(duì)書(shū)面語(yǔ)言敏銳的感知力。人們?cè)谶M(jìn)行閱讀活動(dòng)時(shí)，是一定要展開(kāi)認(rèn)真思考的。但實(shí)際上，人們?cè)谧x一篇文章時(shí)不是讀一個(gè)字想一個(gè)字，讀一個(gè)詞想一個(gè)詞，也不是對(duì)文章中的每一個(gè)字詞、每一個(gè)句子都平均使用力量在那里苦苦的推敲。通常的情況是，比較快地逐句讀下去，甚至是“不假思索”地一路讀下去，而有些詞句、有些提法、有些描寫(xiě)會(huì)引起閱讀者的注意，促使去發(fā)現(xiàn)值得認(rèn)真思考的問(wèn)題，于是對(duì)文章的理解便逐漸深化。這就是憑借了“語(yǔ)感''。語(yǔ)感不強(qiáng)，常常是閱讀時(shí)苦于理解無(wú)從深入的原因；而語(yǔ)感較強(qiáng)，則往往是閱讀時(shí)迅速發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵所在、理解得以深化的前提。所以，對(duì)書(shū)面語(yǔ)言的敏銳感知力，實(shí)在是不容忽視的。

2、思維訓(xùn)練

語(yǔ)感的本質(zhì)，實(shí)質(zhì)上是一種在瞬間把各種經(jīng)驗(yàn)、表象以及各種情感因素動(dòng)員起來(lái)的能力。而動(dòng)員，則是閱讀時(shí)呈現(xiàn)于眼前的那些詞句所發(fā)出的。平時(shí)對(duì)各類(lèi)作品倘若不是認(rèn)真下功夫去誦讀，去思考，去品味，要想在閱讀時(shí)憑借讀物對(duì)視覺(jué)器官的刺激從而喚起相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)和感受，顯然是不可能的。如果平時(shí)品味體會(huì)的功夫下得扎實(shí)，各類(lèi)文章都讀得比較多，自覺(jué)地訓(xùn)練語(yǔ)感，那么，閱讀一篇陌生文章時(shí)的反應(yīng)勢(shì)必會(huì)靈敏得多。

語(yǔ)感，畢竟只是一種感受到的東西，不一定很準(zhǔn)確，只有經(jīng)過(guò)深入思考，訴諸理性分析之后得到的理解才是更可靠的。這種深入思考、理性分析需要在教師指導(dǎo)下進(jìn)行，需要訓(xùn)練。使閱讀理解更加準(zhǔn)確、深入，必須具備“探究”能力?！疤骄俊蹦芰褪撬季S訓(xùn)練的結(jié)果。思維訓(xùn)練有兩種形式：一是形象思維。“想象”是形象思維的主體。二是邏輯思維。即人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物中借助于概念、判斷、推理反映現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。同形象思維不同，它用科學(xué)的抽象概念揭示事物的本質(zhì)，表述認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的結(jié)果。在閱讀過(guò)程中，首先引以思維的是詞語(yǔ)的特定含義、句子所表達(dá)的意義、段落含義的準(zhǔn)確辨析；再是語(yǔ)言運(yùn)用的佳妙，如句法嚴(yán)謹(jǐn)、繁簡(jiǎn)適度、語(yǔ)言流暢等等；再是正確分析和掌握作品中的材料，例如作品中的人物、事件、景物、例子、數(shù)據(jù)、道理等等。把以上這些問(wèn)題弄清楚了，解決了，而且養(yǎng)成了習(xí)慣，那就具備了善于“探究”的能力。

閱讀能力培養(yǎng)目標(biāo)，就是要造就出千百萬(wàn)個(gè)“一目十行，過(guò)目成誦”的人，只有養(yǎng)成“精讀”、“略讀”、“快速閱讀”的良好習(xí)慣，才能達(dá)到“過(guò)目成誦”這種境界。

三、搞好指導(dǎo)

1、方法指導(dǎo)

讀書(shū)的目的在于獲得書(shū)中的意義、思想，讀法的目的在獲得書(shū)義之方法。閱讀教學(xué)的意義在于根據(jù)一定的目標(biāo)、目的、尋求最經(jīng)濟(jì)的途徑，助成讀解文章的能力。語(yǔ)文老師的任務(wù)不是限于教學(xué)生去讀解一篇篇范文，而在于指導(dǎo)學(xué)生掌握多種適合于目的的讀書(shū)方法。在閱讀課里，教師根據(jù)具體的閱讀目標(biāo)指導(dǎo)學(xué)生采用不同的閱讀方式，如精讀與略讀，朗讀與默讀、速讀等，還根據(jù)書(shū)的內(nèi)容、目的指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解性閱讀、評(píng)價(jià)性閱讀、鑒賞性閱讀、積累性閱讀、應(yīng)用性閱讀、消遣性閱讀等等。

2、遷移指導(dǎo)

提高學(xué)生閱讀能力的最終目的是要有遷移能力。讓學(xué)生明白閱讀是有目的的，要將自己所讀融入、運(yùn)用到自己生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)中去，積極主動(dòng)地運(yùn)用自己從書(shū)中得來(lái)的知識(shí)，更有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)，更深刻地了解我們的社會(huì)，更迅速地促進(jìn)自己成長(zhǎng)。如指導(dǎo)學(xué)生模仿名作名篇中句、段、章寫(xiě)作；指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)讀后感，使學(xué)生逐漸提高閱讀的深度，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。

3、選書(shū)指導(dǎo)

要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。根據(jù)學(xué)生的年齡、興趣、愛(ài)好來(lái)“投其所好”，引導(dǎo)他們熱愛(ài)和欣賞高雅的、富有民族特色的優(yōu)秀圖書(shū)。介紹的讀物應(yīng)具有教育性、開(kāi)拓性、鑒賞性、趣味性，教會(huì)他們尋找能開(kāi)闊視野的書(shū)來(lái)讀，如讀名家名作、爭(zhēng)鳴之作、精品選編本、美文集萃等。現(xiàn)在的文學(xué)作品，良莠混雜，教師要把好學(xué)生選擇指導(dǎo)關(guān)。

4、交流指導(dǎo)

要使學(xué)生培養(yǎng)多方面的閱讀興趣，使其興趣更持久、閱讀效果更全面更好，就必須讓學(xué)生成為閱讀教學(xué)中的主人，并讓他們多感受到閱讀的成果，僅靠讀書(shū)筆記來(lái)提高閱讀效益還不夠，還應(yīng)讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與中掌握知識(shí)的樂(lè)趣。而要達(dá)到這一點(diǎn)，就必須進(jìn)行交流指導(dǎo)。交流形式有許多種，如新書(shū)推薦、朗誦會(huì)、書(shū)評(píng)、專(zhuān)題討論會(huì)、筆記交流等。這些交流形式不僅可以激發(fā)一種互相暗示和互相激勵(lì)的心理要求，使學(xué)生群體閱讀從眾傾向得以強(qiáng)化，還可以提高學(xué)生寫(xiě)作、表達(dá)能力。

5、差異指導(dǎo)

學(xué)生的差異性要求教師的指導(dǎo)要有所不同，對(duì)學(xué)習(xí)水平較高的同學(xué)，定的目標(biāo)可高些；對(duì)學(xué)習(xí)水平較低的同學(xué)，定的目標(biāo)則要相對(duì)低一點(diǎn)。對(duì)閱讀面狹窄的同學(xué)要注意引導(dǎo)他們開(kāi)闊視野，博覽群書(shū)；對(duì)閱讀面開(kāi)闊的同學(xué)，則注意引導(dǎo)他們深入閱讀，切實(shí)理解其中蘊(yùn)含的積極、健康的情趣和動(dòng)人心魄的藝術(shù)魅力，以真正獲得閱讀的真諦。

四、加強(qiáng)檢測(cè)考評(píng)

這一環(huán)節(jié)的目的是為了把“閱讀”教學(xué)落到實(shí)處。閱讀檢測(cè)其實(shí)已經(jīng)貫穿了閱讀課的每一個(gè)環(huán)節(jié)，包括隨堂檢查閱讀筆記、上課提問(wèn)（課外知識(shí)）、討論課等。這里所指的主要是寫(xiě)書(shū)評(píng)和讀后感。學(xué)生在閱讀時(shí)，仿佛在與作者面對(duì)面的談話(huà)，學(xué)生的思維之河也隨之而快速流動(dòng)，新的觀點(diǎn)，新的感覺(jué)不斷閃現(xiàn)，這種對(duì)作品強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)可以促使他們寫(xiě)出一大批讀后感，提高他們的閱讀能力和寫(xiě)作水平。

總的說(shuō)來(lái)，閱讀課作為“人文教育”的有效嘗試，充分利用圖書(shū)館這一特殊的輔助工具，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延拓展為生活的外延，在墨韻書(shū)香的熏陶中，學(xué)生感悟著語(yǔ)言文字背后深厚的文化底蘊(yùn)和更真切更豐富的人生——這種清醒的文化意識(shí)，就是我們語(yǔ)文教師孜孜以求的語(yǔ)言判斷能力。同時(shí)，通過(guò)寫(xiě)作進(jìn)一步提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力?？傊喿x課，可以全面鍛煉學(xué)生的“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”的能力，使學(xué)生愛(ài)讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)，也深深體會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣，不失為一種開(kāi)放性的語(yǔ)文教學(xué)模式。

李偉杰，男，語(yǔ)文教研員，現(xiàn)居湖北宜昌。