新課標提出了“綜合性學習”的要求，以加強語文課程和其他課程及生活的聯(lián)系，促進學生語文素養(yǎng)的整體推進和協(xié)調(diào)發(fā)展。語文素養(yǎng)是指能適應生活需要的、整合的、具有可持續(xù)發(fā)展前景的綜合素養(yǎng)。要培養(yǎng)這種以促進人的發(fā)展為宗旨的綜合素養(yǎng)，必須將教育與生活緊密相連。因此，我認為讓語文教學與學生心靈相溝通，讓語文課堂與社會天地相接壤，使語文教學突破“應試語文”的束縛而成為“生活語文”勢在必行。

一、語文教學“生活化”

所謂“語文教學‘生活化’”，強調(diào)的是教師在傳授語文知識和訓練語文能力的過程中，自然而然地注入生活內(nèi)容與“時代的活水”（于漪語），讓學生在學習語文的同時學習生活并磨礪人生。

1、語文講讀“生活化”

我們主張語文講讀“生活化”，是指課堂語文講讀要面對中學生生活實際，尋找課文內(nèi)容與學生生活的最佳結(jié)合點，使課文走進學生的生活，同時又讓學生進入作者的心靈。

例如我校的一位老師在上完《山中避雨》之后，總覺得學生對“樂以教和”體會不夠，苦于一時想不出合適的方法補救。有一晚，正上晚自習，全班學生正認認真真地看書，突然停電了，教室里一片牢騷聲：又停電了！這時那位老師示意學生安靜，并說：“現(xiàn)在沒發(fā)電，我教大家唱一首歌好不好？”同學們都大聲叫好，于是老師就教唱了那首最近改編的歌曲：我們都有一個家，名字叫南馬鎮(zhèn)中，兄弟姐妹一千多，景色也不錯……學生一下子被吸引住，興致勃勃地大唱起來。師生唱得興致正高，電燈又亮了，這時老師說：“晚自修需要安靜，就唱到這兒?！边@時學生是滿臉不快，怨聲載道：唉！干嘛這么快就有電了嘛！這時候老師靈機一動，忙問學生：剛才你們蠻討厭停電，現(xiàn)在為何又怨有電了？學生說，因為這歌實在太好聽了！唱歌太有意思了！老師忙接著引導：“剛才我們這情景與我們所學的哪篇課文的情景很像呢？……你們討厭停電到怨有電，是因為什么？這說明什么？”這時得出“樂以教和”是那么自然，那么順理成章。我認為這案例妙就妙在那位教師抓住了課文內(nèi)容與學生生活的最佳結(jié)合點，從而震撼了他們的心靈。

2、語文作業(yè)“生活化”

“生活即教育”，語文從根本上說是與生活密切相關的，作為課堂教學的外延，也應該是生活的外延。把語文作業(yè)緊緊封閉在課本內(nèi)，一切為了語文課本服務，切斷學生與社會、與家庭的聯(lián)系是不可取的。因此，布置作業(yè)（特別是作文）應該把語文學習與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，讓作業(yè)成為聯(lián)結(jié)語文教學與社會生活的紐帶，讓作業(yè)生活化、社會化。

我充分利用農(nóng)村這個豐富多彩的大課堂，布置學生觀察動植物的生長變化、家鄉(xiāng)的環(huán)境情況、天氣變化等，再寫觀察日記；讓學生記錄自己的心路歷程：如剛?cè)胫袑W時的新奇、想家，一段時間后的學習緊張體驗，運動會的賽前、賽后，考后的高興或失落……還有節(jié)日來臨時鼓勵學生自己制作賀卡送親人、朋友，并記下這事；也讓他們寫寫親人、家庭，如有的學生家長是賣服裝的，則讓他設計一下服裝廣告；有的學生家長是賣水果的，就讓他寫寫介紹水果方面的文章等等；當然還要記下生活中的“大”事，如這學期我班來過一位實習老師，我適時布置寫《我班來了新老師》、《憶新老師》，還鼓勵給新老師寫留言、寫信、打電話等，學生是那么樂意，但這哪一樣不是在學語文呢？

3、語文教育“生活化”

思想性是語言學科的性質(zhì)之一，所以語文教學中的教育功能是理所當然的。但這種教育應緊扣課文本身的教育因素，又須符合學生的思想實際，還要注意這種教育的潛移默化、潤物無聲。

有一次，我班一位女生的20元錢不翼而飛了，當時我真想對全班來個大清查。但最終沒有這樣做，而是在冷靜思考后把求援之手伸向了安徒生（當時我正上童話單元）。我問學生：《皇帝的新裝》這篇童話你們一定讀過吧？能說說小男孩的形象嗎？“小男孩”最可貴之處在哪兒？在讓他們明白小男孩貴在有一顆純真的童心后，并圍繞“童心”二字展開討論，最后我總結(jié)道：“可貴的童心是容易失落的。抄作業(yè)，嘲笑別人做好事，考試時偷偷地翻書……童心正是在這些小事中不知不覺失落的！”這時我提到了丟錢的事：“我無法查出是誰偷偷拿了這20塊錢，但我可以斷定這位同學已經(jīng)不幸地失去了童心！我感到痛心，并且多么希望他能把自己的童心找回??！”第二天那錢竟又“飛”到主人抽屜了！這次講《皇帝的新裝》收獲不少——對那位女生來說，安徒生幫她找回了錢；對那位犯了錯誤的學生來說，安徒生幫他找回了一度失落的童心；對全班同學來說，安徒生使他們的靈魂受到一次洗禮；而對我來說，安徒生“配合”我將語文教育融入學生生活并進入他們的心靈。

二、學生生活“語文化”

所謂“學生生活‘語文化’”，強調(diào)的是學生在教師的引導下，形成“語文是生活的組成部分，生活須臾離不開語文”的觀念，并養(yǎng)成事事、時時、處處吸收與運用語文知識，在社會生活中培養(yǎng)語文能力的好習慣。

1.日常生活“語文化”

這實際上就是讓學生逐步具備一種在日常生活中情不自禁學習或運用語文的“本能”。要讓學生不但認真閱讀課文，而且更應習慣于課外博覽，并把這種“閱讀”化為人生的一部分；要讓學生不但認真地寫好每一篇作文，而且更應習慣于寫信、寫日記、寫隨筆，不是為了應付教師檢查打分，而是為了表達自己的心聲。另外，從打電話到會客人，從聽廣播到看電視，從寫留言條到申請書，從同學爭辯到家庭討論，從糖酒廣告到家用電器說明書……無一不是語文聽說讀寫能力的運用。目前學生所面臨的語言文字環(huán)境可以說是“無錯不成書”、“無錯不成報”、“無錯不成招牌”、“無錯不成廣告”，連電臺電視臺里的不少主持人也常常讀錯字！但這恰好為訓練學生辨字正音的明目聰耳提供了生活化、社會化的“語文試題”。如果引導得法，學生也就把語文學習自然而然地由課堂擴展到了生活天地。

2.班級生活“語文化”

我是語文老師兼班主任的，因此班委選舉，我讓學生先寫自薦書或上臺講演；每堂課我安排一位學生進行“一分鐘講演”，評論班級生活；班干部在黑板上寫個通知，讓全班同學看看有無錯字、病句；要開運動會了，入場式中的班級介紹語我向全班征集……”班級生活‘語文化’”可謂一箭雙雕：學生既是在語文實踐，又是在班級建設；教師既是在語文訓練，又是在班級教育——而這一切又是結(jié)合得如此巧妙而不露痕跡。這學期，我校的一班主任在班內(nèi)記“班級日記”，它不是記下誰違紀、犯錯，而是把它作為溝通生與生、師與生之間心靈的橋梁，那里有的是鼓勵、勸慰、建議，而沒有直露的批評、懲罰。每天學生可隨時寫、任意寫，他們寫出那充滿人情味、委婉耐聽的肺腑之言，難道不是語文實踐？

3.社會生活“語文化”

培養(yǎng)21世紀社會主義現(xiàn)代化中國的主人，是當代中國每一位教育者義不容辭的使命，而作為語文教師，理所當然應結(jié)合語文教學培養(yǎng)學生的社會責任感和社會參與能力?！吧鐣睢Z文化’”就是要求學生在社會生活的廣闊天地中，自覺運用語文這個生活的工具、人生的武器“指點江山，激揚文字”，為改造社會盡一份公民的責任。學生每天回家的路上所見所聞所感的街頭交通、農(nóng)貿(mào)市場、村鎮(zhèn)環(huán)保、治安狀況、新建大廈甚至個體攤點……都可以成為他們關心、思考、評論的對象。“社會生活‘語文化’”并不只是指學生的街頭活動，也包括學生雖然身處校園卻始終保持著熱愛生活、關心改革、思考社會的好習慣。我很注重引導學生“身居斗室、胸懷天下”。非典肆虐，小湯山醫(yī)院的醫(yī)護人員奮不顧身、徹夜奮戰(zhàn)，李淑萍寫下《白衣天使，我向你們致敬》；神舟五號載人宇宙飛船成功發(fā)射，金笑笑寫下《楊利偉，你真棒》，呂夢蕾寫下《祖國，我為你歡呼》……雖然文章幼稚，但其主人翁精神、公民意識已充分體現(xiàn)。

當然，“語文教學‘生活化’”也好，“學生生活‘語文化’”也好，都未必是嚴格意義上的科學命題。筆者這么表述，不過是想揭示并強調(diào)語文教學與學生生活的必然聯(lián)系罷了。這么說的真正目的當然是：使學生既能在近期從容不迫地面對各種考試而取得理想的語文成績，更能著眼于未來具備得心應手的語文能力。

包惠芬、胡順清，中學語文教師，現(xiàn)居浙江東陽。