為什么要以煉識(shí)為核心

以煉識(shí)為核心，是本作文訓(xùn)練體系的鮮明特色。二十多年的教學(xué)實(shí)踐告訴我們：傳統(tǒng)的煉識(shí)理念非常切合高中作文教學(xué)的實(shí)際。

清代學(xué)者葉燮將寫作能力歸為四種，即才、膽、識(shí)、力?！八恼邿o緩急，而要先之以識(shí)?！彼J(rèn)為，識(shí)是依托，識(shí)是根本，“惟有識(shí)，則能知所以，知所備，知所決”。才、膽、力三者，一刻也不能離開識(shí)的指導(dǎo)?！盁o識(shí)而有膽，則為妄，為鹵莽，為無知，其言背理、叛道，蔑如也。無識(shí)而有才，雖議論縱橫，思想揮霍，而是非淆亂，黑白顛倒，才反為累矣。無識(shí)而有力，則堅(jiān)僻、妄誕之辭，是以誤人而惑世，為害甚烈?！边@幾句話從正面來講，那就是：有膽須有識(shí)——以識(shí)馭膽，方能剛中帶柔，破中有立，言辭辯證，切中肯綮，令人心悅誠服；有才也須有識(shí)——以識(shí)展才，方能最大限度地運(yùn)用自己的知識(shí)和天賦，洞察幽微，明辨是非，激濁揚(yáng)清，挽狂瀾于既倒，化腐朽為神奇；有力更須有識(shí)——以識(shí)運(yùn)力，方能弘揚(yáng)正氣，鞭撻丑惡，規(guī)世勸善，建言建德。總之，識(shí)是一種超常的能力，是智慧的光芒，領(lǐng)航的燈塔，開山的巨斧，激發(fā)靈感的光電火石。揮如椽巨筆，寫錦繡文字，這是識(shí)的魔力與神奇。

清代學(xué)者劉熙載也有類似的論述，他說：“文以識(shí)為主?！薄安艑W(xué)識(shí)三長(zhǎng)，識(shí)為尤重?！弊R(shí)是文章的主腦，識(shí)是文章的靈魂，識(shí)見的質(zhì)量直接影響文章的質(zhì)量。識(shí)高一尺，文高一丈。南宋文藝批評(píng)家嚴(yán)羽說：“夫詩有別材，非關(guān)書也，詩有別趣，非關(guān)理也。然非多讀書，多窮理，則不能極其至?！彼^讀書窮理極至，就是主張煉識(shí)。

煉識(shí)的基本原則

1、煉識(shí)與煉人緊密結(jié)合。作文煉識(shí)并不等同于文章煉意。煉意是為了作文，煉識(shí)則不僅僅是為了作文，其終極目標(biāo)是提高人的素質(zhì)，這一點(diǎn)與“教育要以人為本”的理念是完全一致的。明代學(xué)者呂坤要求學(xué)生“做第一等人，干第一等事，說第一等話，抱第一等識(shí)”，這種精英意識(shí)我們雖不能盲目效法，但通過煉識(shí)，使學(xué)生的視野更開闊，眼光更敏銳，頭腦更清醒，思想更純正，志向更遠(yuǎn)大，立場(chǎng)更堅(jiān)定，擁第一等才，“抱第一等識(shí)”，這是我們應(yīng)該做到的。

2、煉識(shí)要與“積學(xué)”相結(jié)合。積學(xué)，就是積累知識(shí)。沒有知識(shí)的儲(chǔ)備，煉識(shí)就是無米之炊。知識(shí)的儲(chǔ)備，古人的經(jīng)驗(yàn)主要有兩條：一是讀萬卷書，一是行萬里路。這也是毛澤東同志在《什么是知識(shí)》中講的兩種途徑，一種是直接途徑，一種是間接途徑。從教學(xué)的角度考慮，主要還是走間接途徑，即讀書。讀書可以突破時(shí)間和空間的限制而又能迅速擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)積累，讀書是一條捷徑。

知識(shí)的儲(chǔ)備總是有限的，而有的能執(zhí)一馭萬，聞一而知十，有的則十知而不能一用。知識(shí)的積累，是思維能力發(fā)展的條件，但并不等于思維能力的發(fā)展。學(xué)淺則才疏，但學(xué)深卻不一定才俊。劉勰在《文心雕龍》中談到寫作的準(zhǔn)備工夫，先提“積學(xué)以儲(chǔ)寶”，緊接著提“酌理以富才”。既強(qiáng)調(diào)“學(xué)富五年”，又強(qiáng)調(diào)“才高八斗”，而從前者到后者，關(guān)鍵是要“酌理”，酌理就是煉識(shí)。煉識(shí)不能不積學(xué)，積學(xué)不能不煉識(shí)，劉勰的觀點(diǎn)對(duì)我們有很大的啟發(fā)。

3、煉識(shí)要與練表達(dá)相結(jié)合。重點(diǎn)解決“明于心而不名于口”的矛盾。有識(shí)而說不清楚，有貨而倒不出來，這是中學(xué)生普遍的苦惱。識(shí)與表達(dá)的矛盾，主要問題還是在識(shí)上。識(shí)不明便說不清，識(shí)不到火候便說不到點(diǎn)子上。但是，有沒有煉識(shí)煉得洞若觀火，而作文仍寫得疙疙瘩瘩的呢？有，而且很可能發(fā)生在個(gè)別理科尖子生身上。這類學(xué)生表達(dá)能力很差，他們做數(shù)理化作業(yè)，因有現(xiàn)成的表達(dá)方式為他們借鑒，所以不存在想得出而寫不出的矛盾，或者說想與寫的矛盾不突出。而作文就不同了，誰也沒有為你提供表達(dá)思想感情的固定模式，因此他們的缺陷便暴露出來了。這種情況也給我們一個(gè)啟示：要注重表達(dá)能力的訓(xùn)練，我們要給學(xué)生架設(shè)運(yùn)載思想的橋梁。

4、煉識(shí)要與學(xué)生的實(shí)際相結(jié)合?！安庞杏箍?，氣有剛?cè)?，學(xué)有深淺，習(xí)有雅鄭。”煉識(shí)就要從學(xué)生的這個(gè)實(shí)際出發(fā)，善求同者求同，善求異者求異，善探幽者探幽，善出新者出新，使煉成之識(shí)具有鮮明的個(gè)性特征。盡管如此，但我們認(rèn)為中學(xué)生煉識(shí)關(guān)鍵是求準(zhǔn)確，唯有準(zhǔn)確才能使識(shí)的質(zhì)量得以保證。中學(xué)生認(rèn)識(shí)能力正處于一個(gè)超常發(fā)展時(shí)期，但其認(rèn)識(shí)水平還是很有限的。不少學(xué)生作文剛剛?cè)腴T就萌發(fā)“上天撈月”“下海捉鱉”的奇想，這種傾向千萬不能助長(zhǎng)。他們想跑，但還沒有矯健的雙腿；他們想飛，但又缺少憑虛御風(fēng)扶搖直上的垂天之翼：他們很少有左右逢源的快慰，時(shí)時(shí)有捉襟見肘的困窘，一不留神，就會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的偏差。因此，煉識(shí)一定要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，量力而行，循序漸進(jìn)，切不可操之過急，拔苗助長(zhǎng)。

煉識(shí)的三個(gè)切入點(diǎn)

識(shí)人，識(shí)事，識(shí)文法，是煉識(shí)的三個(gè)切入點(diǎn)，切入每一個(gè)點(diǎn)都有非常廣闊的話題。有了這三個(gè)基本點(diǎn)，就可以圈定煉識(shí)的范圍，既可加強(qiáng)針對(duì)性，也有利于提高效率。

識(shí)人，識(shí)事，識(shí)文法，都必須遵守一般的認(rèn)識(shí)規(guī)律，如歷史唯物主義、辯證法、實(shí)事求是、具體情況具體分析等。但由于認(rèn)識(shí)的對(duì)象各異，訓(xùn)練中便有各自不同的規(guī)律。

首先說識(shí)人。把握人的共性是破解疑難的一把金鑰匙。東施為什么效顰？因?yàn)閻勖乐娜私杂兄Ｓ薰珵槭裁磳?duì)移山有那么大的信心？因?yàn)椤白幼訉O孫無窮匱也”（人對(duì)后代的期望值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)自己的期望值）。劉蘭芝遭遣，告別婆家，悲痛不已，但為何早起而嚴(yán)妝，以“精妙世無雙”之形象出現(xiàn)在告別現(xiàn)場(chǎng)？因?yàn)槟睦镉袎浩饶睦锞陀蟹纯?，劉蘭芝既維護(hù)自身人格的尊嚴(yán)，又是對(duì)“阿母”的一個(gè)刺激，甚至是一個(gè)挑戰(zhàn)?！澳昴隁q歲花相似，歲歲年年人不同”，這是唐代詩人劉希夷的詩句，其舅宋之問“苦愛”而“懇求之”，劉“許而竟不與”，后慘遭宋之問暗殺。劉為何不與？因?yàn)槊恳粋€(gè)人都看重自己的勞動(dòng)成果，而且特別珍視文學(xué)藝術(shù)方面的創(chuàng)造成果。

在認(rèn)識(shí)人之共性方面，我們特別強(qiáng)調(diào)以下名句的學(xué)習(xí)，給學(xué)生以理論上的武裝。

1、倉廩實(shí)而知禮節(jié)——人的物質(zhì)存在決定人的思想意識(shí)，馬克思關(guān)于人類社會(huì)的第一個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)證明了這一點(diǎn)。

2、站在哪山唱哪山的歌——這句俗語表述了一個(gè)非常普遍的現(xiàn)象，所謂“本位主義”，所謂人的立場(chǎng)都可以從這里得到解釋。

3、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑——生存環(huán)境對(duì)人的影響是巨大的。人的志趣，人的習(xí)慣，人的作為無不與環(huán)境有著非常密切的關(guān)系。

4、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?！剖侨说奶煨?，這個(gè)基本觀點(diǎn)不能動(dòng)搖，這對(duì)建立和諧社會(huì)也有著重要的意義。

5、情人眼里出西施——人是有感情的，感情對(duì)人的影響是巨大的，不認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，很多現(xiàn)象就無法解釋。

6、寧為玉碎，不為瓦全——人的生命固然可貴，但人的理想追求和人格操守比生命更寶貴。

把握人的共性非常重要，但也不能以共性排斥個(gè)性，探求個(gè)性特征也是識(shí)人的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

再說識(shí)事。識(shí)事與識(shí)人有很多共同的地方，但在認(rèn)識(shí)的方法上也不完全相同。我們覺得識(shí)事應(yīng)該特別重視特殊性的分析與研究，因?yàn)槭虑榈谋举|(zhì)往往是從特殊性方面入手探究得來的。下面舉個(gè)例子說明這個(gè)問題：《深圳商報(bào)》最近刊登了一則材料，稱美國至少有8位“彩票富翁”又成窮光蛋，作者把原因歸咎于他們不會(huì)理財(cái)。這個(gè)觀點(diǎn)并沒有錯(cuò)，但較膚淺。這些人個(gè)人素質(zhì)低下是不爭(zhēng)之事實(shí)，但擁巨獎(jiǎng)而又成為窮光蛋，這里面肯定另有原因。我們覺得眾多“彩票富翁”的暴富與破產(chǎn)，均與彩票有著直接的聯(lián)系。他們的巨額財(cái)產(chǎn)，并非個(gè)人勞動(dòng)所得，而是憑運(yùn)氣中獎(jiǎng)得來的，用中國的話說就是“天上掉下來的餡餅”。因此，中獎(jiǎng)?wù)弑旧聿粫?huì)十分珍惜，而且很容易滋生任意揮霍的惡習(xí)。而更為嚴(yán)重的是，對(duì)于天上掉下的餡餅，親戚朋友們都想來分一杯羹，這就給“彩票富翁”帶來了無窮無盡的麻煩，錢財(cái)一天不折騰干凈，他們就一天不與你善罷甘休?！安势备晃獭辈畈欢嗳巳硕加羞@樣的經(jīng)歷。

最后，說一說識(shí)文法。識(shí)文法并不等同于練習(xí)寫作技巧。識(shí)文法強(qiáng)調(diào)思維的邏輯，強(qiáng)調(diào)表達(dá)的規(guī)律，強(qiáng)調(diào)文體的特征。比如說，評(píng)析性文章的寫作就十分講究文法：首先要把評(píng)析的對(duì)象講清楚，然后初評(píng)（多肯定別人的意見和做法），緊接著筆鋒一轉(zhuǎn)，亮出自己的觀點(diǎn)并進(jìn)行論證，最后是對(duì)整篇文章的思路進(jìn)行整合，這就是傳統(tǒng)文章的“起承轉(zhuǎn)合”之法。按照這個(gè)程序?qū)?，思路就清晰，重點(diǎn)就明確，表達(dá)就順暢。所以我們認(rèn)為，對(duì)中學(xué)生而言，文法比技巧更重要。話題作文有話題作文的文法，材料作文有材料作文的文法，命題作文有命題作文的文法，教師要嚴(yán)格要求，依法訓(xùn)練，不能有絲毫的馬虎。

煉識(shí)的常用方法

1、名句天天誦。①依據(jù)煉識(shí)的第二條原則設(shè)計(jì)此項(xiàng)練習(xí)。②名句的范圍：以中國古詩文名句為主，以外國名家名言為輔。③名句的數(shù)量一般控制在1000句以內(nèi)，先由老師講解意義用法，然后要求學(xué)生熟讀成誦。④循序漸進(jìn)，不急于求成，一周不超過10條，近1000條名句分三個(gè)學(xué)年學(xué)完。⑤名句的學(xué)習(xí)是一個(gè)基礎(chǔ)工程，對(duì)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力有很大的幫助。

2、美文周周讀。①依據(jù)煉識(shí)的第一條、第二條和第三條原則設(shè)計(jì)此項(xiàng)練習(xí)，稱之曰“美文欣賞”。②要求學(xué)生每周從課外讀物（如《讀者》、《青年文摘》、《意林》等）中選取兩篇精美文章，先剪貼，再寫出評(píng)析或鑒賞文字。③評(píng)析鑒賞不拘一格，可概述大意，可漫談感受，可欣賞品味，可質(zhì)疑問難。④一周一收查，一周一評(píng)講。⑤美文周周讀是閱讀與寫作相結(jié)合的練習(xí)，在煉識(shí)過程中有很重要的作用。

3、活水時(shí)時(shí)來。①依據(jù)煉識(shí)的第四條原則設(shè)計(jì)此項(xiàng)練習(xí)，稱之曰“源頭活水”。②這項(xiàng)練習(xí)與美文欣賞有別。美文欣賞的對(duì)象是文質(zhì)兼美的文章，選擇時(shí)偏重于形式。而選作“源頭活水”的文章往往含有非常典型的材料，選文偏重于內(nèi)容。前者的目的重在欣賞陶冶，后者的目的重在寫作運(yùn)用。③練習(xí)要求：一是概述，要求以論文中述例的方式敘述，難度雖然比較大，但實(shí)用性卻很強(qiáng)。二是評(píng)析，力求準(zhǔn)確深刻，以提高分析問題的能力。④“源頭活水”是難度較大的一種練習(xí)，對(duì)議論文的寫作有直接的幫助。

4、立意百題練。①根據(jù)煉識(shí)的第一條、第三條原則設(shè)計(jì)此項(xiàng)練習(xí)。②各種題型都要訓(xùn)練。我們常訓(xùn)練的題型有命題作文、材料作文、話題作文，漫畫作文等。③以書面練習(xí)為主，以口頭練習(xí)為輔。書面練習(xí)只要求擬提綱，不要求寫成文章。書面練習(xí)的訓(xùn)練效果比口頭的要好。④每次訓(xùn)練后整理一份材料，把一些好的立意展示出來，以便學(xué)生學(xué)習(xí)借鑒。

羅曉云，語文特級(jí)教師，現(xiàn)居廣東深圳。