生活總是充滿了矛盾，處于社會轉(zhuǎn)型中期的二十世紀(jì)三十年代社會生活更是矛盾重重。在創(chuàng)作《雷雨》時，曹禺先生從眾多的社會矛盾中挑選了周樸園與魯侍萍這對離別三十年的舊情人再度相逢為情節(jié)，摒棄了才子佳人、悲歡離合的陳套；并將當(dāng)時轉(zhuǎn)型社會里不同階層人們的價值道德觀念沖突投射到周、魯身上，從而有了一出既有傳統(tǒng)戲劇中的情仇愛恨又有近代社會中的階層沖突的好戲。其中《雷雨》第二幕第一場周魯相逢，劇中人物各自內(nèi)心世界的矛盾沖突更是令人嘆為觀止。

一

在《雷雨》中，周樸園、魯侍萍兩人在三十年前曾是一對情人；在離別的三十年里社會制度與文化傳統(tǒng)已經(jīng)發(fā)生了急劇變遷，兩人的社會地位、生活方式也已經(jīng)發(fā)生了不可逆轉(zhuǎn)的改變。這一切都決定了周魯二人在三十年后的相遇不可能是傳統(tǒng)戲劇中的皆大歡喜式的“破鏡重圓”，也決定了他們在相逢時刻不可能會心如止水。但如何在舞臺劇這有限的時空范圍內(nèi)將二人重逢時的波瀾壯闊的內(nèi)心矛盾表現(xiàn)出來，則考驗劇作家對社會生活的觀察能力與藝術(shù)創(chuàng)作能力。

《雷雨》第二幕第一場戲中，魯侍萍為尋找女兒四鳳來到周家，她沒有想到命運(yùn)又讓她來到這個讓她充滿痛苦經(jīng)歷和記憶的周家與周樸園不期而遇。魯侍萍遇到周樸園后，馬上認(rèn)出了周，但卻沒有立即將其身份告知周，斯時斯景怎可能不讓其內(nèi)心起波瀾？從魯侍萍的三個“哦”字中可以揣摩到她的內(nèi)心：第一次“哦?！蠣敍]有事了？”第二次“哦。（很自然地走到窗前，關(guān)上窗戶，慢慢地走向中門）”；第三次是在周樸園主動提及其發(fā)生過舊情的地方時“哦，好地方?！边@三個“哦”字將魯侍萍的內(nèi)心矛盾沖突形象的表現(xiàn)出來。

周樸園在三十年前拋棄魯侍萍而始終未能逃避自己良心的譴責(zé)，縱然為自己尋找到了當(dāng)時社會認(rèn)可的解脫理由，仍無法拋棄由于遺棄侍萍而與影相隨的良心隱痛；在與魯相遇后，周并沒有馬上認(rèn)出魯侍萍，只從魯那熟悉的關(guān)窗動作，讓周樸園再次憶及昔時的舊情經(jīng)歷。第四個“哦”字，是周在聽到對其舊情人不好的評價時“（苦痛）哦！”而第五個“哦”，則周在聽到其舊情人悲慘結(jié)局時“（汗涔涔地）哦”。周樸園的兩處“哦”字，既體現(xiàn)出那段塵封已久的舊情在其心中近乎神化——他也期望通過神化那段舊情以減少他自己對其良心的責(zé)難，然而魯侍萍的“實(shí)話實(shí)說”既讓他不得不備受良心的責(zé)難，同時也讓他懷疑眼前的人就是魯侍萍，但一時又不敢相信。第一處“哦”伴隨其痛苦，第二處“哦”則讓其“汗涔涔”。這六處“哦”字，既讓觀眾不難發(fā)現(xiàn)讓其心痛的原因，更能識別出周的世故而深沉；也有助于觀眾理解周、魯處于兩個不同社會階層間無法調(diào)和的社會現(xiàn)實(shí)。

曹禺先生以六個“哦”字來表現(xiàn)劇中人物的內(nèi)心矛盾，體現(xiàn)出其高超的創(chuàng)作藝術(shù)功底和深厚的社會生活經(jīng)驗。

二

在臺上，劇中人的對話、獨(dú)白須處處體現(xiàn)角色的內(nèi)心活動?！把詾樾穆暋保_詞是劇中人內(nèi)心活動的表現(xiàn)。人物臺詞要體現(xiàn)人物性格發(fā)展，根據(jù)劇情發(fā)展和人物關(guān)系，寫出此時此地、此情此景人物唯一能說的話。做到互相不混淆，不同情境不混淆，反映人物性格本質(zhì)，透視出人物靈魂深處。

《雷雨》第二幕第一場中有一處對話：

周樸園：（喘出一口氣，沉思地）侍萍，侍萍，對了。這個女孩子的尸首，說是有一個窮人見著埋了。你可以打聽到她的墳在哪兒么？

魯侍萍：老爺問這些閑事干什么？

周樸園：這個人跟我們有點(diǎn)親戚。

魯侍萍：親戚？

周樸園：嗯，——我們想把她的墳?zāi)剐抟恍蕖?/p>

在這段對話時，周樸園仍未能認(rèn)出魯侍萍來。魯侍萍的“實(shí)話實(shí)說”，讓周樸園從自己幻想中回到了現(xiàn)實(shí)。在自責(zé)與痛苦之余，周樸園急于打聽侍萍葬處，以期能減輕自己當(dāng)年的罪責(zé)；而在魯以隨意形式問及周的動機(jī)時，周以“跟我們有點(diǎn)親戚”——用“我們”而不用“我”，而且還僅僅“有點(diǎn)”，充分體現(xiàn)周樸園的虛言掩飾又極力淡化。反觀魯侍萍在戲中的臺詞，以局外陌生人的面具來“實(shí)話實(shí)說”，一則可以探究昔時舊情人的心；二則也是對自己當(dāng)年悲慘遭遇的一次控訴。三十年生活的辛酸，已經(jīng)將這位昔日被遺棄的天真少女磨礪得堅韌如鋼。最絕妙的是為周樸園臺詞設(shè)置了一處停頓，既讓緊張的劇情得以舒緩下來，同時也為后面戲劇的高潮作了一個良好的鋪墊；同時也讓劇中的人物性格更加鮮明，內(nèi)心揭示入木三分。

戲劇來源于生活而超越生活，戲劇創(chuàng)造包括對生活矛盾的提煉、集中，也包括劇作家的移植、想象，是一種綜合的藝術(shù)構(gòu)思。因此，戲劇沖突就比生活矛盾更強(qiáng)烈，更典型，更集中，更具有戲劇性?？梢哉f，有了戲劇沖突才有了戲劇劇本，戲劇才可以演出和觀看。

曹禺先生自己在評論《雷雨》時曾有這么一段話：“我寫《雷雨》有一段醞釀過程。我剛讀完南開中學(xué)，便立志想寫《雷雨》這一類的劇本，因為我在自己的生活圈子里已經(jīng)看到了一些像繁漪和周樸園這樣的人物?！独子辍分械拿總€人物都有真實(shí)的影子，但又不是一個人，而是集中了很多人物的特點(diǎn)，再加以我的創(chuàng)造?！辈茇壬叱乃囆g(shù)創(chuàng)作手法，將當(dāng)時社會中的基本矛盾精巧而又充分地搬上了戲劇舞臺。通過戲劇這種表演形式，曹禺先生使得近一個世紀(jì)以來數(shù)不勝數(shù)的觀眾對二十世紀(jì)三十年代的那段社會矛盾及劇中人物的遭遇充滿了同情而又憂心忡忡。

社會歷史不會重復(fù)再現(xiàn)，社會生活中的情節(jié)卻可能會有雷同；轉(zhuǎn)型社會階段不同社會階層間的矛盾套用先前發(fā)生過的事件相同或相似形式出現(xiàn)的概率更高。洞察《雷雨》劇中人物的內(nèi)心沖突，不只是“玩”意深長。

陳潤全，男，中學(xué)語文教師，現(xiàn)居廣東東莞。