我們發(fā)現(xiàn),相當(dāng)一部分中小學(xué)教師對(duì)編寫(xiě)好的教案情有獨(dú)鐘,表現(xiàn)為不論課堂怎樣“開(kāi)放”和“民主”,也不管課堂情景發(fā)生怎樣的變化,教師的教學(xué)總是指向預(yù)定的教學(xué)目標(biāo),“完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù)”像一道牢牢的緊箍咒制約著廣大教師的教學(xué)行為。這與新課程“知識(shí)與能力”“過(guò)程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三位一體的課程目標(biāo)要求相去甚遠(yuǎn)。新課程要求教師既要關(guān)注課堂預(yù)設(shè),更要關(guān)注課堂生成,關(guān)注教師個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)以及師生互動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的新經(jīng)驗(yàn)。這就對(duì)教師的課堂教學(xué)能力提出了更高的要求。而教學(xué)機(jī)智就是教師巧妙應(yīng)對(duì)變化了的課堂場(chǎng)景或靈活機(jī)智處理課堂偶發(fā)事件的能力。筆者認(rèn)為,缺少或沒(méi)有教學(xué)機(jī)智的教學(xué),教師的教學(xué)魅力和教育智慧無(wú)法展示,新課程的課堂教學(xué)要求不能落實(shí),課堂教學(xué)的質(zhì)量和品位更得不到提高。
在新課程實(shí)施中,人們發(fā)現(xiàn),把教學(xué)真正建立在師生對(duì)話和交流探究的基礎(chǔ)上,錘煉和展示教學(xué)機(jī)智的條件、誘因就無(wú)所不在。如何把可能性變成現(xiàn)實(shí),關(guān)鍵是教師要善于發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)的變化,抓住提升課堂教學(xué)品位的契機(jī),及時(shí)找出巧妙應(yīng)對(duì)的策略,使課堂教學(xué)充滿生命活力和智慧挑戰(zhàn)。
1.抓住不同個(gè)體的認(rèn)識(shí)矛盾和思維碰撞,在師生的共同問(wèn)題探討中化解矛盾沖突,展示教學(xué)機(jī)智。新課程要求教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中結(jié)成互教互學(xué)的教學(xué)共同體,而互教互學(xué)的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上是師生交往和平等對(duì)話的過(guò)程。在課堂上,學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題所持的觀點(diǎn)和即時(shí)表現(xiàn),教師很難預(yù)測(cè)并做好相應(yīng)的應(yīng)對(duì)準(zhǔn)備。這是對(duì)教師的考驗(yàn)和挑戰(zhàn),也為教師發(fā)揮教育智慧、展示教學(xué)藝術(shù)提供了良機(jī)。某班主任與學(xué)生討論問(wèn)題,情境甚是熱烈,雙方爭(zhēng)執(zhí)不下,情急之中,一名學(xué)生冷不防譏笑對(duì)方是個(gè)“矬子”。這突如其來(lái)的羞辱之詞,班主任毫無(wú)戒備,聞聽(tīng)此言,盡管心中極為不快,但他還是心平氣和,將錯(cuò)就錯(cuò),引申開(kāi)去,向全班同學(xué)說(shuō)明矮人也有優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處,拿破侖、魯迅、鄧小平個(gè)頭都不高,但他們以自己的豐功偉績(jī)贏得了世人的尊敬,進(jìn)而得出結(jié)論:人的學(xué)識(shí)、品格、成就不一定與其身高成正比,身高既不是一個(gè)人驕傲的資本,也不是人生的罪過(guò)。這入情入理的交流和對(duì)話,避免了師生雙方因誤傷而帶來(lái)的尷尬,又讓學(xué)生領(lǐng)悟了人生哲理,可謂一箭雙雕。由此可見(jiàn),優(yōu)秀教師與一般教師的區(qū)別之處在于:優(yōu)秀教師能抓住教學(xué)過(guò)程中的每一次師生矛盾和思維碰撞,讓學(xué)生學(xué)會(huì)求知的本領(lǐng),讓他們領(lǐng)悟人生的真諦。
2.正視學(xué)生獨(dú)特的觀察視角和思維流向,在學(xué)生出其不意的問(wèn)題發(fā)難中穩(wěn)住課堂陣腳,彰顯教學(xué)魅力。教學(xué)過(guò)程中,面對(duì)同樣的問(wèn)題,學(xué)生往往表現(xiàn)出不同于教師的獨(dú)特的觀察視角和思維流向,如果教師及時(shí)抓住了這種獨(dú)特,課堂教學(xué)往往充滿了智慧的探險(xiǎn),充滿了生命的活力。有這樣一件事,一位教師執(zhí)教《朱德的扁擔(dān)》一文,講到高潮時(shí),一名學(xué)生突然冒出了一句:“老師,那時(shí)人們很窮,讀不起書(shū),是怎么認(rèn)得‘朱德記’三個(gè)字的呢?”這個(gè)精細(xì)的問(wèn)題,教材上沒(méi)有提示,教參上沒(méi)有涉及,備課時(shí)不曾預(yù)設(shè)。對(duì)這突如其來(lái)的發(fā)難,這位教師急中生智,把球又巧妙地踢到了學(xué)生那里:“是呀!誰(shuí)來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題呢?”一句“是呀!”,有肯定,有贊賞,有驚訝,更有對(duì)學(xué)生的期待和思維的激發(fā)。就這么一反問(wèn),全班同學(xué)精神為之一振,都陷入沉思之中,教師也因此贏得了寶貴的思考時(shí)間。也許,這個(gè)問(wèn)題最終也難尋標(biāo)準(zhǔn)答案,但它真正的意義在于,這個(gè)問(wèn)題如同導(dǎo)火索,引燃了師生探究的火花,把課堂教學(xué)提升到了一個(gè)智慧探險(xiǎn)的全新境界。此種反問(wèn)的教學(xué)技巧,對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生富于個(gè)性的學(xué)習(xí),培養(yǎng)質(zhì)疑、調(diào)查、探究的意識(shí)和品質(zhì),無(wú)疑是千金難買(mǎi)的絕好教材。
3.捕捉學(xué)生平凡中的發(fā)現(xiàn),通過(guò)對(duì)事物的比較探究,抓住問(wèn)題實(shí)質(zhì),提升教學(xué)品位。生活中,成年人習(xí)以為常、見(jiàn)慣不怪的東西,學(xué)生卻可以說(shuō)出一些全新的道理來(lái),這讓家長(zhǎng)和教師們常常不知所措。某小學(xué)教師指導(dǎo)學(xué)生觀察《畫(huà)雞蛋》的插圖,一番琢磨之后,一名學(xué)生問(wèn)老師:“達(dá)·芬奇和他的老師留著長(zhǎng)頭發(fā),為什么我們就不能留?”這一關(guān)于長(zhǎng)發(fā)的提問(wèn),還真是一個(gè)燙手的山芋。不過(guò)這位老師倒也靈光,他避實(shí)就虛,坦然作答:“各民族都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣,我們的一些習(xí)慣就和他們的不一樣,我們?cè)撓蛩麄儗W(xué)習(xí)什么呢?是他們專心致志的學(xué)習(xí)精神?!边@個(gè)回答深入到問(wèn)題的本質(zhì),把蘊(yùn)涵在現(xiàn)象背后的真理一語(yǔ)道破,給了學(xué)生積極正面的引導(dǎo),避免了因糾纏枝節(jié)而陷入剪不斷理還亂的境地。由此可以看出,引發(fā)學(xué)生敬畏的教學(xué)機(jī)智,有賴于教師對(duì)事物敏銳、深刻的洞察力,依靠于教師豐厚的文化底蘊(yùn)。
4.發(fā)掘與課堂關(guān)聯(lián)的教育因素,在猝不及防的教育情境中巧于化害為利,發(fā)揮教育智慧。在開(kāi)放的教學(xué)形態(tài)中,課堂上會(huì)發(fā)生什么,教師難以預(yù)料。對(duì)于猝然而至的教育情境,怎么對(duì)待和處理,折射出教師的教育教學(xué)功底。例如,著名特級(jí)教師于漪老師上課時(shí),幾只蝴蝶飛進(jìn)了教室,吸引了同學(xué)們的注意力。于漪老師首先讓學(xué)生把蝴蝶趕走,然后讓學(xué)生以蝴蝶飛進(jìn)教室為題打一詞牌名。在同學(xué)們苦思冥想不得其解時(shí),于漪老師道出了答案:“‘蝶戀花’啊。因?yàn)槟銈兌际亲鎳?guó)的花朵呀!”在同學(xué)們會(huì)意的笑聲中,于漪老師又開(kāi)始了她的講課。這一問(wèn)一笑,使學(xué)生獲得一份意外的驚喜和收獲,體現(xiàn)的是教師教學(xué)藝術(shù)的神奇。我想,教師成為學(xué)生心目中的偶像,往往緣于學(xué)生從教師那里獲得了一份份意料之外的大禮,緣于教師一次次“清水出芙蓉,天然去雕飾”的教育智慧。
5.運(yùn)用矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,在一反常態(tài)的問(wèn)題處置中吸引學(xué)生視線,凸顯教學(xué)風(fēng)采。誰(shuí)都知道,從來(lái)如此的觀點(diǎn),喋喋不休的說(shuō)教,學(xué)生很厭煩,乃至產(chǎn)生逆反心理。此時(shí),來(lái)個(gè)逆向思維,往往出奇制勝。曾有學(xué)生在粉筆盒里放了一條冬眠的蛇,希望給新接班的女教師一個(gè)下馬威。但那位教師巧妙地運(yùn)用了下面這種方法,將消極因素轉(zhuǎn)化成了積極因素。她待同學(xué)們安靜下來(lái)后,帶著余悸平緩地說(shuō):“據(jù)說(shuō)每位接我們班的新老師,都收到一份大家贈(zèng)送的特殊禮物,王老師的灰老鼠、鄭老師的大王蜂……而我呢,你們送了一條水蛇?!彼⑽⑿α诵Γ钢菞l蛇說(shuō):“我是第一次這么近看到蛇,剛才還摸到它,著實(shí)嚇了一跳。不過(guò)我覺(jué)得捕捉這條蛇的同學(xué)挺勇敢,至少有一定的捕蛇經(jīng)驗(yàn)……我相信,憑他們的能力,不僅僅能做到勇敢,還應(yīng)該做出點(diǎn)其他什么,老師相信你們?!蹦菐讉€(gè)調(diào)皮的學(xué)生原本等著看“戲”挨尅,卻沒(méi)料到老師還表?yè)P(yáng)了自己,那可是非常難得的,可不知為什么他們就是高興不起來(lái),只是呆呆地聽(tīng)老師講有關(guān)蛇的知識(shí)……第二天早晨,這位教師又踩著鈴聲走進(jìn)教室,一股清香撲鼻而來(lái),她驚喜地看到,講臺(tái)上的粉筆盒里插著一束野菊花,教室里鴉雀無(wú)聲……從此,這個(gè)班變了。一席話,寓莊于諧,似乎是一本正經(jīng)地說(shuō)笑話,卻設(shè)置了一種心理相容的教育情境,對(duì)搗蛋學(xué)生進(jìn)行了耐人尋味的教育,其教育效果是直面斥責(zé)和經(jīng)濟(jì)懲罰等教育形式難以企及的。我們由此知道,培養(yǎng)學(xué)生正確的情感,態(tài)度、價(jià)值觀,并不一定需要教師苦口婆心,而是要求教師講究教學(xué)的策略,磨礪教學(xué)的藝術(shù),這策略和藝術(shù)的形成,往往是“長(zhǎng)期積累,偶而得之”。
6.以發(fā)現(xiàn)的眼光看待學(xué)生,在吸收學(xué)生獨(dú)具智慧的建議中把握認(rèn)識(shí)標(biāo)準(zhǔn),提高教學(xué)境界。某位教師主講《范進(jìn)中舉》,自己原先的構(gòu)思是讓學(xué)生通過(guò)范進(jìn)中舉前后的變化,及人們對(duì)他態(tài)度不同的對(duì)比,來(lái)認(rèn)識(shí)文章的主題。而在具體實(shí)施中,一名學(xué)生提出:“范進(jìn)、孔乙己都是身受科舉制度毒害的下層知識(shí)分子,他們?cè)诒举|(zhì)上是不是相同的呢?”他提出了一個(gè)新問(wèn)題,一個(gè)絕妙的建議,教師立即改變先前的教學(xué)構(gòu)想,轉(zhuǎn)而分析兩篇文章中主人公的異同。課后,學(xué)生們普遍感到受益匪淺。這一事例提醒我們,只要給學(xué)生機(jī)會(huì),提高教學(xué)境界的主角往往是學(xué)生而不是老師。從這個(gè)意義上講,是學(xué)生成就了老師。
7.關(guān)注學(xué)生舉手投足,在細(xì)微處解讀學(xué)生,感同身受,展現(xiàn)人格魅力。課堂上的某些事情,看起來(lái)難登大雅之堂,但教育無(wú)小事,如果處置不當(dāng),也會(huì)鬧出誤會(huì)。一次,于漪老師上公開(kāi)課,發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生坐立不安,他知道學(xué)生可能要大小便,當(dāng)這個(gè)學(xué)生好久還沒(méi)回來(lái)時(shí),他估計(jì)學(xué)生忘了帶手紙,于是悄悄囑咐另一個(gè)學(xué)生將手紙送去。果然,兩個(gè)學(xué)生即刻回到了課堂。也許,在一些人看來(lái),這與教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有多大關(guān)系,但誰(shuí)能否認(rèn),教師對(duì)學(xué)生深情的人文關(guān)懷的教育價(jià)值已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了教學(xué)內(nèi)容本身的意義。教師的學(xué)識(shí)、智慧、經(jīng)驗(yàn)和人格魅力,本身就是一本無(wú)言的教科書(shū)。學(xué)生因?yàn)榻處煹纳斫潭鴥艋撵`,向往崇高,追求卓越。
8.確立正確的教材、教參觀,在對(duì)教材的質(zhì)疑、批判中注重創(chuàng)造發(fā)現(xiàn),強(qiáng)化教學(xué)藝術(shù)。過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi),“教教材”在課堂教學(xué)中占絕對(duì)統(tǒng)治地位,教材如金科玉律般神圣不可侵犯,極大地束縛了師生的手腳。新課程主張“用教材教”,這為課堂拓展和教材超越提供了廣闊的空間。某老師執(zhí)教《最后一課》時(shí),他指導(dǎo)學(xué)生圖文對(duì)照,在學(xué)生細(xì)致的比照中,教材神話被打破了,原來(lái)圖文不符。最后,教師總結(jié)道:“剛才大家的爭(zhēng)論,使我們懂得了不能盲從的道理,凡事要多觀察、多分析,放出眼光、運(yùn)用腦髓,才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,我們才能進(jìn)步。”他的教學(xué)處理,既加深了學(xué)生對(duì)課文的理解,又強(qiáng)化了學(xué)生質(zhì)疑、批判的意識(shí),還培養(yǎng)了學(xué)生一絲不茍的品格。這就是新課程千呼萬(wàn)喚的課堂教學(xué)。
“文無(wú)定法”,課堂教學(xué)機(jī)智的錘煉和養(yǎng)成,誰(shuí)也無(wú)法找到速成的靈丹妙藥。課堂教學(xué)機(jī)智不是可以教出來(lái)或?qū)W出來(lái)的,而是在成功的喜悅或失敗的苦澀中品出來(lái)、悟出來(lái)的,這依賴于教師艱辛的積累和創(chuàng)造。一名教師,只有不斷豐富自己的文化底蘊(yùn),海納百川,勤于思考,敢于超越,追求更高更強(qiáng),才有可能在與學(xué)生一次次的心靈對(duì)話中理解“教師”的含義,領(lǐng)悟教育的真諦。