摘要：家庭是個(gè)體社會(huì)化的起點(diǎn)，也是一個(gè)極為重要的社會(huì)化因素，青少年期是人一生中社會(huì)化的關(guān)鍵期。這個(gè)時(shí)期的智力水平、個(gè)性特征、社會(huì)品質(zhì)的形成和發(fā)展對(duì)后來的社會(huì)化有著舉足輕重的影響，而且在生理上和心理上對(duì)家庭的依賴是一生中最強(qiáng)烈的時(shí)期，父母對(duì)孩子有著足夠的權(quán)威和支配作用。因此，在預(yù)防未成年人犯罪的過程中，來自家庭的因素不可忽視。

關(guān)鍵詞： 家庭功能；缺失；未成年人；犯罪研究

中圖分類號(hào)：D913.5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-949X（2007）-02-0013-04

家庭是社會(huì)的基本單位，是個(gè)體身心發(fā)育的重要場(chǎng)所。家庭作為孩子的第一座學(xué)府，父母作為孩子的第一位老師，其氛圍環(huán)境、言行舉止、品德學(xué)識(shí)等，都將對(duì)孩子的社會(huì)意識(shí)、價(jià)值觀念的形成，以及樹立什么樣的生活目標(biāo)，都有十分重要的影響?，F(xiàn)實(shí)生活表明，一般“問題少年”大多數(shù)出自于“問題家庭”。也就是說，家庭的不良因素與未成人年違法犯罪的形成有著十分密切的因果關(guān)系。所以，減少“問題家庭”，增強(qiáng)對(duì)未成年人的家庭保護(hù)功能，對(duì)于預(yù)防犯罪，矯治罪犯具有不可替代的作用。

一、家庭結(jié)構(gòu)與未成年人犯罪相關(guān)性分析

1.不完善家庭結(jié)構(gòu)容易導(dǎo)致青少年人格邊緣化

第一種是家庭成員不全，即單親家庭。這種家庭結(jié)構(gòu)的顯著特點(diǎn)就是缺乏父愛或者母愛。因此，在這種家庭中未成年人或者受到親人的特別寵愛，或者得不到父母的關(guān)懷、照顧，從而不利于性格品德的形成。研究表明:無論是單由父親撫養(yǎng)的孩子，還是單由母親撫養(yǎng)的孩子，都比生活在完整型家庭中的孩子更容易出現(xiàn)性格扭曲或個(gè)性畸形，與完整家庭子女相比，單親家庭子女與同伴關(guān)系、與父母關(guān)系較差，在情緒、品德、性格、學(xué)習(xí)等方面出現(xiàn)問題的人數(shù)比例較高。有關(guān)部門組織對(duì)上海中小學(xué)110名離異家庭子女的抽樣調(diào)查表明，父母離異導(dǎo)致子女心理素質(zhì)差的達(dá)80%，品德行為惡劣的達(dá)46%，單親家庭子女的犯罪率是正常家庭的兩倍。廣東省少管所的少年犯中，單親家庭的占三分之一。1999年浙江省破獲的一個(gè)少年盜竊團(tuán)伙，13人中有12人來自單親家庭。

第二種是父母智力或身體有缺陷的家庭。如精神病人、盲人和殘疾人，他們自身生活都不能自理，更談不上教育子女。在這種家庭中的未成年人，從小得不到正常的教育，可能還因父母的缺陷遭到歧視，容易過早地流入社會(huì)，養(yǎng)成不良惡習(xí)直至違法犯罪。

第三種是家庭結(jié)構(gòu)破裂。家庭結(jié)構(gòu)破裂是指因死亡或者父母感情破裂導(dǎo)致離異、分居、遺棄等原因使父母一方或雙方不存在，從而使原來的家庭的完整性、穩(wěn)定性遭到了破壞的一種家庭狀況。

2.家庭結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性與孩子的健康成長(zhǎng)成正比

在由父母和子女組成的穩(wěn)定的三角型家庭結(jié)構(gòu)中，任何一方的缺失都可能使穩(wěn)定的三角支架偏斜甚至倒塌。在破裂家庭中生活的孩子與在完整的家庭中生活的孩子在社會(huì)化過程中所經(jīng)受的歷程無論如何是不一樣的。一般說來，在破裂家庭中生活的孩子有可能得不到正常的教育和照顧，在其社會(huì)化的過程中可能會(huì)遇到許多障礙。因此家庭結(jié)構(gòu)的破裂對(duì)子女的不良影響難以估量，歷來被認(rèn)為是促使未成年人犯罪的原因之一，也是研究未成年人犯罪的重要內(nèi)容。犯罪學(xué)者詹穆斯·布雷和雷克·布雷德對(duì)破裂家庭的孩子進(jìn)行了大量的臨床研究后指出:“大量的臨床實(shí)驗(yàn)表明，在破碎家庭中生活過的孩子們比在正常家庭中生活的孩子更容易表現(xiàn)出行為失范問題，出現(xiàn)不恰當(dāng)?shù)男袨椤＜彝テ屏殉３Ｓ趾筒缓椭C、沖突、敵意以及攻擊性行為聯(lián)系在一起，這一切都是導(dǎo)致未成年人犯罪的因素。”

司法部《少年犯罪與改造研究》課題組對(duì)全國(guó)16個(gè)省、區(qū)、市18所少管所的6495名少年犯的問卷調(diào)查表明，有26.6%的少年犯來自破裂家庭(即父母離婚，離婚后又結(jié)婚，分居，拋棄，母亡，父亡，父母雙亡，父亡母改嫁，母亡父續(xù)弦等)。在國(guó)外的研究少年犯罪組文獻(xiàn)中也發(fā)現(xiàn)同樣的結(jié)果。美國(guó)學(xué)者托馬斯·Ｙ·莫那漢80年代在費(fèi)城對(duì)44448名未成年人犯罪者的研究表明:初次被送往少年法庭的犯罪少年，有26%來自破裂家庭。

家庭是一個(gè)人生活的起點(diǎn)，因?yàn)楦改鸽x異、分居、死亡而導(dǎo)致家庭破裂，使未成年人過早失去父母之愛、家庭之樂，感情上受到創(chuàng)傷，經(jīng)濟(jì)上缺乏保障，造成了內(nèi)心痛苦、精神憂郁之惡果。特別是父母感情破裂直至離婚的過程，往往就是子女思想感情傷害的過程，父母粗暴的言行會(huì)使他們產(chǎn)生自卑感、逃避感或心態(tài)的扭曲。離婚后，雖然從法律上說父母對(duì)子女都有撫養(yǎng)的義務(wù)，但事實(shí)上這種義務(wù)的履行是殘缺不全的。由于未成年人長(zhǎng)期在家庭得不到溫暖和應(yīng)有的關(guān)心，漸漸地產(chǎn)生了心理偏差，有的甚至形成了變態(tài)人格，產(chǎn)生對(duì)社會(huì)、集體、他人的不信任感，形成了以自我為中心的自私心理，這些內(nèi)心因素一旦遇到不良外因的引誘，便會(huì)產(chǎn)生犯罪意識(shí)，從而走上犯罪道路。如果這時(shí)候有人稍微給一點(diǎn)“同情”、“安慰”，他們就會(huì)視作“知心朋友”和“患難之交”；如果這時(shí)候給一點(diǎn)金錢支援，慷慨解囊，他們更會(huì)“感恩戴德”，因此，他們?nèi)菀壮蔀樯鐣?huì)犯罪團(tuán)伙獵取的主要對(duì)象，受到誘惑利用，陷入犯罪的深淵。

二、家庭環(huán)境與未成年人犯罪相關(guān)性分析

1.家庭經(jīng)濟(jì)狀況的好壞不是測(cè)量未成年人犯罪率的必然指標(biāo)

經(jīng)過對(duì)比，經(jīng)濟(jì)條件較好家庭與較貧困家庭中的孩子，犯罪率并無很大的差別。國(guó)內(nèi)一位社會(huì)學(xué)工作者曾將450名學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)狀況以人均生活費(fèi)為指標(biāo)分為四個(gè)級(jí)別，結(jié)果表明：四個(gè)級(jí)別的家庭經(jīng)濟(jì)狀況對(duì)學(xué)生的品德面貌并不存在任何對(duì)應(yīng)或相關(guān)的影響。一般而言，家庭極端貧困，經(jīng)濟(jì)水準(zhǔn)在溫飽以下，就不能為其子女提供正常或必要的學(xué)習(xí)條件，這將嚴(yán)重影響子女的教育和身心發(fā)展。但是，超過滿足子女正常學(xué)習(xí)需求的家庭經(jīng)濟(jì)條件，在任何幅度上的增長(zhǎng)額，對(duì)子女的學(xué)習(xí)和教育而言，就不再產(chǎn)生有意義的影響和積極的作用。過于優(yōu)裕的家境條件，可能反而容易養(yǎng)成子女養(yǎng)尊處優(yōu)的品性，成為影響他們學(xué)習(xí)的不利因素。正如布塞曼研究中指出的那樣：家庭經(jīng)濟(jì)地位處于中上時(shí)，獨(dú)生子女學(xué)業(yè)成績(jī)較差；而經(jīng)濟(jì)地位相對(duì)略低，獨(dú)生子女的成績(jī)反而是優(yōu)秀的。有關(guān)部門對(duì)200名少年犯家庭經(jīng)濟(jì)情況分析結(jié)果表明，一般和中等水平以上的占97 1%，貧困的只占2.9%。正如科恩所言:“如果說以前學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和受教育的持續(xù)時(shí)間主要取決于家庭的經(jīng)濟(jì)條件，那么這項(xiàng)因素在現(xiàn)在影響就不大了。”加羅法洛也說，“貧窮并不必然引起仁慈和正義等情感的完全缺失。這種預(yù)言的證據(jù)已經(jīng)找到，而且正是在其真理性最經(jīng)常受到挑戰(zhàn)的領(lǐng)域中，即在正直本能方面，我們找到了證據(jù)。”

2.父母關(guān)系和諧與否與未成年人的健康成長(zhǎng)有一定關(guān)系

如表所示，P值小于0.005時(shí)，也就是說父母關(guān)系和睦與父母離婚會(huì)對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生直接影響；當(dāng)P值大于0.05時(shí)，即父母關(guān)系一般與父母分居兩種情況對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)影響不大。但是，并不是說父母關(guān)系和諧，孩子就一定能健康成長(zhǎng)；或者父母離婚了，孩子就一定會(huì)犯罪。①事實(shí)上，大多數(shù)少年罪犯的父母關(guān)系都屬正常。在父母關(guān)系和諧的家庭中，父母價(jià)值取向和行為導(dǎo)向、教育態(tài)度和教育方式對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著關(guān)鍵作用。一般地說，在民主的家庭環(huán)境里，子女經(jīng)常處于平等、自由、寬松的環(huán)境熏陶中，使他們?nèi)菀尊B(yǎng)成直爽、坦誠(chéng)、友好、協(xié)商、深思熟慮、情緒穩(wěn)定等性格特征；反之，子女經(jīng)常處于專制與壓抑、拒絕與否定、粗暴干涉與盲目溺愛之中，使他們?nèi)菀尊B(yǎng)成任性、冷酷、依賴、反抗、仇視、自私、貪婪等性格特征。顯而易見，前者有利于未成年人形成健康向上、與他人和社會(huì)和諧相處的心理品質(zhì)，而后者就非常容易誘使未成年人產(chǎn)生侵害他人與社會(huì)的犯罪心理特征。

由此可見，非民主的家庭環(huán)境是未成年人產(chǎn)生犯罪心理及犯罪行為的首要因素和基本條件。

三、家庭功能與未成年人犯罪相關(guān)性分析

1. 家庭教育功能缺失比家庭結(jié)構(gòu)不完整對(duì)未成年人的不良影響更大

家庭功能是由性生活與生育功能、經(jīng)濟(jì)生活功能、教育功能、情感功能、精神生活功能五個(gè)基本方面組成一個(gè)有機(jī)整體。而當(dāng)這個(gè)功能有機(jī)體內(nèi)部不均衡時(shí)，就必然會(huì)導(dǎo)致家庭功能的失靈。特別是家庭教育功能的弱化則直接影響到未成年人日常的學(xué)習(xí)和工作，影響到未成年人的世界觀、人生觀和價(jià)值取向，為未成年人犯罪埋下了隱患。在許多家長(zhǎng)眼中，家庭教育被狹隘地理解為僅僅是智育，這使得家庭教育的功能大大縮小，尤其表現(xiàn)在家庭教育中德育職能的逐漸弱化，逐漸被智育和其他一些功利性較強(qiáng)的教育職能所代替，出現(xiàn)家庭道德教育空白的現(xiàn)象， 大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)子女的學(xué)習(xí)情況都了如指掌，但對(duì)子女的興趣、道德品質(zhì)卻是不清楚、不了解或者沒有注意。這種局面的出現(xiàn)導(dǎo)致孩子人格的嚴(yán)重缺失，所產(chǎn)生的不良后果是顯而易見的。

有關(guān)專家通過對(duì)2000余名未成年犯和1000余名普通未成年人調(diào)查資料的分析比較后認(rèn)為，家庭教育功能的缺失比家庭結(jié)構(gòu)不完整對(duì)未成年人的不良影響更大。

首先，是未成年犯父母對(duì)孩子思想品德教育的忽視。未成年犯和普通學(xué)生的父母在家庭教育中的最突出差異，表現(xiàn)在對(duì)孩子思想品德的關(guān)心程度不同。按照關(guān)心程度排序前三項(xiàng)分別是：未成年犯父母關(guān)心健康、學(xué)習(xí)功課、吃飯穿衣，思想品德被排在第四位之后；普通學(xué)生父母關(guān)心思想品德、健康、學(xué)習(xí)功課。\"重智輕德\"的教育價(jià)值觀在未成年犯父母中表現(xiàn)突出。

其次，是未成年犯父母教育能力存在缺陷。調(diào)查顯示，未成年犯父母對(duì)孩子的不良行為采取\"不管不問\"的有10%，打罵孩子的有30%，60％左右的父母對(duì)孩子是采取說服教育的方式。然而，雖然下了很大的功夫卻沒有奏效，反映出其父母在了解孩子、協(xié)調(diào)關(guān)系、教育孩子、保護(hù)孩子等方面存在能力缺陷。

2.家庭教育在預(yù)防未成年人犯罪中具有不可替代性

家庭教育在預(yù)防未成年人犯罪方面具有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，是不可替代的，并具有以下特性。

長(zhǎng)期性。家庭是未成年人活動(dòng)的主要場(chǎng)所，家庭生活占據(jù)了他們大部分時(shí)間。因而，從時(shí)間視角上講，家庭在預(yù)防和控制未成年人犯罪的優(yōu)勢(shì)是學(xué)校、社區(qū)等無法替代的。

針對(duì)性?！爸幽绺浮⒅缒浮?。從孩子的呱呱墜地到長(zhǎng)大成人 都處在父母的密切關(guān)注之下，孩子習(xí)性的優(yōu)劣、品行好壞，父母最為清楚，對(duì)子女的教育和引導(dǎo)也最有發(fā)言權(quán)。同時(shí)，孩子一般在家比較隨便，不像在其它公共場(chǎng)所思想有所顧忌，行為有所檢點(diǎn)，因而他們的思想作風(fēng)、行為習(xí)慣表現(xiàn)得最自然、真實(shí)、充分，這就給父母及時(shí)地、有針對(duì)性地進(jìn)行教育提供了條件。

靈活性。家庭預(yù)防機(jī)制不像其它社會(huì)預(yù)防機(jī)制那樣有比較系統(tǒng)的程序和固定的方式，而是通過家庭生活“遇物而誨”，利用一件事、一種思想、一種行為向他們灌輸法制觀念、社會(huì)規(guī)范、做人道德、待人禮儀，提高他們的是非判斷力，養(yǎng)成良好的品德，具有較大的靈活性。

有效性。首先，家庭教育、家庭管理是從搖籃開始的，它在孩子心靈上留下的烙印，對(duì)他日后的成長(zhǎng)發(fā)展具有十分重要的作用，這便是心理學(xué)上講的“先行效應(yīng)”；其次，父母和子女之間存在著特殊的社會(huì)關(guān)系，既有血緣上的繼承關(guān)系、情感上的依賴關(guān)系，還有經(jīng)濟(jì)上的供求關(guān)系、法律上的監(jiān)護(hù)關(guān)系。這些都使子女很容易接受父母的教育、管束，即使父母的批評(píng)和責(zé)備尖銳了一些，子女都能諒解。所以這種心理上的優(yōu)勢(shì)使得家庭在預(yù)防未成年人犯罪方面十分有效。

四、利用家庭元素的同質(zhì)可塑性預(yù)防未成年人犯罪

1. 對(duì)家庭親職教育的認(rèn)知性提升

著名教育家福祿貝爾曾說過：“國(guó)民的生命與其說操在當(dāng)權(quán)者手中，不如說握在母親手中”。因此，努力提高家庭成員的素質(zhì)特別是父母的素質(zhì)是預(yù)防和控制未成年人犯罪的重要途徑之一。而提高父母素質(zhì)的關(guān)鍵是加強(qiáng)親職教育。

親職教育（也稱家庭教育指導(dǎo)），即提供父母關(guān)于孩子教養(yǎng)和發(fā)展等資訊，幫助父母學(xué)習(xí)新理論和知識(shí)，樹立教育信心，指導(dǎo)父母在思想觀念、理論水平、知識(shí)能力、方法技巧等方面接受現(xiàn)代家庭教育要求的一整套措施。親職教育應(yīng)該注重培養(yǎng)父母以下素質(zhì)：（1）高度的責(zé)任感；（2）理性的教育觀（3）豐富的知識(shí)面；（4）良好的心理素質(zhì)。

解決家庭教育中家長(zhǎng)的教育問題，已經(jīng)成為了世界各國(guó)和地區(qū)共同關(guān)心的話題之一，人們正不斷嘗試用各種手段和方法來解決這一難題。美國(guó)非常重視利用演講、座談、研討、研習(xí)等多種形式對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行輔導(dǎo)，并通過建立“父母行為量表”來進(jìn)行家庭教育研究；德國(guó)則設(shè)有“雙親學(xué)?！?，對(duì)孩子的家長(zhǎng)進(jìn)行系統(tǒng)的家庭教育方面的教育；巴西政府從提高結(jié)婚質(zhì)量入手，要求青年男女在結(jié)婚前就要較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握對(duì)子女進(jìn)行家庭教育的知識(shí)；在我國(guó)臺(tái)灣省，對(duì)家長(zhǎng)的教育列入成人教育行列，注重利用各種條件和形式來培養(yǎng)家長(zhǎng)們教育子女的態(tài)度、能力與方式，并且已經(jīng)開始重視在學(xué)校教育中系統(tǒng)規(guī)劃家庭教育課程，安排青年學(xué)子修習(xí)“職前”的家庭教育科目。

2. 對(duì)家庭親職教育的實(shí)踐性突破

在實(shí)踐中， 現(xiàn)階段我國(guó)的親職教育對(duì)于家長(zhǎng)而言應(yīng)從以下三個(gè)方面著力。

一是建立一個(gè)具有中國(guó)特色的現(xiàn)代家庭教育理論體系。家庭教育也是一種教育實(shí)踐活動(dòng)，與其他形式的教育一樣具有自身的規(guī)律，有其特定的目的、內(nèi)容、原則、方法和特點(diǎn)。它不僅與心理學(xué)、教育學(xué)、人才學(xué)有關(guān)，而且還與優(yōu)生學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、生理學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)等有關(guān)。因此，科學(xué)的家庭教育必須有一套完整的理論體系。但是，在我國(guó)家庭教育中，對(duì)于家長(zhǎng)缺乏系統(tǒng)的、科學(xué)的理論指導(dǎo)，阻礙了家長(zhǎng)在家庭教育中影響力的進(jìn)一步擴(kuò)展。為此，政府應(yīng)設(shè)立專門的研究機(jī)構(gòu)，注重研究家長(zhǎng)的\"角色意識(shí)\"與家長(zhǎng)責(zé)任、家長(zhǎng)素質(zhì)的培養(yǎng)，以及家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育、成人教育之間的聯(lián)系，建立一個(gè)以多種相關(guān)學(xué)科理論為基礎(chǔ)，同時(shí)又適應(yīng)成人學(xué)習(xí)特點(diǎn)的現(xiàn)代家庭教育理論體系，為家庭教育的順利進(jìn)行奠定堅(jiān)定的理論基礎(chǔ)。

二是研制一套適合家長(zhǎng)學(xué)習(xí)特性的教育形式和方法。為了搞好家長(zhǎng)教育，必須先了解家長(zhǎng)所具備的學(xué)習(xí)特性。大部分家長(zhǎng)都有自己的一套教育觀念和方法，且已基本定型。為此，應(yīng)該將家長(zhǎng)們學(xué)習(xí)的特性與各種傳播媒介的特點(diǎn)結(jié)合起來，認(rèn)真研究出一套既能幫助家長(zhǎng)們提高對(duì)自我觀、人生觀、婚姻觀、家庭觀、教育觀的認(rèn)識(shí)，又能幫助家長(zhǎng)們掌握如何教養(yǎng)子女的各種技巧的方法和形式，并加強(qiáng)這些方法和形式的協(xié)調(diào)性和規(guī)范性研究。

三是研究并開發(fā)適用于家長(zhǎng)教育的教材。親職教育使家長(zhǎng)了解如何盡父母的職責(zé)，并為他們提供有關(guān)兒童少年發(fā)展及子女教養(yǎng)方面的知識(shí)，以便使他們更好地扮演自己的\"角色\"，促成健全家庭生活。要研發(fā)一套以各種相關(guān)學(xué)科為理論基礎(chǔ)的家長(zhǎng)教育系列教材，從輔導(dǎo)家長(zhǎng)們提高文化素質(zhì)、政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、教育思想素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面入手，幫助他們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)家庭教育基礎(chǔ)知識(shí)和技巧，取代以前靠零碎收集的、不完整的“經(jīng)驗(yàn)堆積”，使家長(zhǎng)們?cè)趯?shí)際生活中有可以依靠的行動(dòng)指南，改變目前的頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳的“急救方式”。

3.對(duì)家庭親職教育的結(jié)構(gòu)性提高

我國(guó)現(xiàn)代的家庭、婚姻、道德、倫理觀念受到傳統(tǒng)的婚姻倫理道德觀念的影響，人們偏重于相對(duì)獨(dú)立的核心小家庭形式，聯(lián)合大家庭逐漸被核心家庭所取代。由多子多孫的“四世同堂”家庭結(jié)構(gòu)向“二加一”、“四二一”家庭結(jié)構(gòu)發(fā)展。單親家庭、流動(dòng)人口家庭、再婚家庭、單身家庭、分居家庭、丁克家庭、空巢家庭等“另類家庭”逐漸被人們所接納和認(rèn)同。因父母外出打工或父母雙亡或父母離異被拋棄而不得不與(外)祖父(母)居住的隔代戶增多。

從有利于孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展來看，主干或聯(lián)合家庭結(jié)構(gòu)和核心家庭結(jié)構(gòu)是比較理想化的。因?yàn)槠鋵?duì)孩子尊老愛幼，團(tuán)結(jié)協(xié)作，關(guān)心體貼他人等美好品德的形成，有著積極的促進(jìn)作用。幾代同堂的主干家庭中，祖輩可以自己的教養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)傳遞給正在哺育孩子的父輩，聯(lián)合型的家庭中先為父母的同輩也可將自己的教養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)傳遞給后為父母的同輩，一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)可以有幾個(gè)人分享。特別是核心家庭，對(duì)孩子的身心發(fā)展有著特別重要的作用。

對(duì)孩子的成長(zhǎng)，父母雙方都有著各自的教育功能，他們從不同的社會(huì)角度影響著孩子的成長(zhǎng)。缺少父愛的孩子，由于母親過度地?fù)?dān)心孩子在外受人欺侮，而縮小孩子的生活天地，有可能導(dǎo)致孩子膽小、懦弱，甚至性情孤僻，缺乏堅(jiān)強(qiáng)的毅力和自信心理。母親是孩子高尚情操、善良品德、豐富情感和溫柔性格的主要塑造者。孩子在母親的關(guān)懷、照料和潛移默化的影響下，可能培養(yǎng)出熱情友愛、樂于助人、關(guān)心集體、體貼他人的良好品德。因此，單親家庭對(duì)孩子來說，是一種有缺陷的環(huán)境，是一種極不理想的家庭結(jié)構(gòu)。

4.對(duì)家庭親職教育的功能性優(yōu)化

一是凸顯家庭教育功能。目前，實(shí)踐中出現(xiàn)了“5+2=0”的情況，即學(xué)校5天的主流教育正效應(yīng)與2天雙休日亞主流教育負(fù)面效應(yīng)相抵消。因此，不能把教育孩子的責(zé)任全都推給學(xué)校，家庭對(duì)孩子擔(dān)負(fù)的責(zé)任，學(xué)校是不能全權(quán)替代的。學(xué)習(xí)型家庭的提出順應(yīng)了終身教育的國(guó)際潮流。在學(xué)習(xí)型家庭中，教育時(shí)間上從零歲延伸到終身；在空間上從學(xué)校擴(kuò)展到整個(gè)社會(huì)、學(xué)校和家庭教育三位一體。在這樣的家庭里，家庭成員之間的溝通沒有障礙；家庭成員之間能夠相互體諒關(guān)懷；家庭對(duì)每個(gè)成員能夠提供情感支持；家庭能夠給每個(gè)成員提供發(fā)展的自由空間；家庭能夠承擔(dān)社區(qū)的義務(wù)和責(zé)任；家庭同時(shí)是保護(hù)孩子理解孩子的溫馨港灣和快樂源泉，是孩子健康成長(zhǎng)的土壤。在學(xué)習(xí)型家庭中，特別強(qiáng)調(diào)父母帶頭學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)型家庭的主體。由于成長(zhǎng)環(huán)境和培養(yǎng)目標(biāo)的變化與更新，家長(zhǎng)不學(xué)習(xí)就沒有資格作家長(zhǎng)。父母是孩子的長(zhǎng)者，但并非就是孩子天然的教育者。家長(zhǎng)對(duì)子女的教育，是在自己帶頭學(xué)習(xí)新知識(shí)的動(dòng)態(tài)過程中完成的，哪一天父母自己不學(xué)習(xí)，他就失去了教育子女的資格證書?！耙誀奚约旱膶W(xué)習(xí)，放棄自己知識(shí)追求為代價(jià)”是父母給女子最可怕的禮物。

二是健全家庭精神功能。首先，要大力倡導(dǎo)幸福的家庭觀念，提倡全社會(huì)重視家庭、熱愛家庭，提倡平等、民主、和睦、友愛的家庭關(guān)系，提倡健康的家庭生活方式，提倡愛情、親情重于金錢物質(zhì)，用鮮活的事例宣傳父母的角色作用和角色職責(zé)，提倡節(jié)儉、進(jìn)取的家風(fēng)。人人懂得并體會(huì)到家庭的重要，家庭的精神功能就能發(fā)揮出來，為未成年人犯罪預(yù)防貢獻(xiàn)力量。其次，要警惕性解放思潮、色情文化及暴力文化對(duì)中國(guó)家庭的影響，給予離異、單親、再婚家庭的未成年人以特別的關(guān)注、照料、援助和輔導(dǎo)，開展家庭倫理道德的研究，整合東方和西方、傳統(tǒng)和現(xiàn)代的家庭倫理道德，使家庭成為充滿愛和道德教化的場(chǎng)所，尊重子女的人格尊嚴(yán)，自覺維護(hù)子女的合法權(quán)益，以平等、民主的態(tài)度和循循善誘、曉之以理、動(dòng)之以情的方法教育子女。

三是提升家庭情感功能。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，未成年人在基本的生存需要得到滿足后，會(huì)有愛的需要，而父母子女間良好的情感互動(dòng)是滿足未成年人愛的需要的最優(yōu)途徑。這種愛的需要的缺乏所造成的感情被剝奪與未成年人犯罪密切相關(guān)。當(dāng)愛的需要在家庭中無法獲得滿足，未成年人就會(huì)向家庭外擴(kuò)張，以獲得需要的滿足。父母子女關(guān)系，是以血緣關(guān)系這種天然的紐帶為基礎(chǔ)的，其關(guān)系的好壞直接影響著未成年人的社會(huì)行為。良好的親子關(guān)系能加強(qiáng)父母子女心理上的聯(lián)系，使父母子女間相互理解、相互支持，在心理上獲得平衡，形成未成年人和諧的心理狀態(tài)，能協(xié)調(diào)未成年人和社會(huì)的關(guān)系，有助于未成年人人格的形成和社會(huì)化的完成。相反，生活在一個(gè)父母子女感情淡薄、缺乏親子溝通的未成年人，其身心必然受到不同程度的損害，嚴(yán)重的還會(huì)造成其認(rèn)知上的混亂，價(jià)值觀的模糊，乃至最終導(dǎo)致反社會(huì)人格的出現(xiàn)。所以，親子溝通缺失是未成年人違法犯罪的一個(gè)重要因素。

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