街上流行“排名榜”，這個十佳，那個百強等等。但是近年來，敢給思想家、學(xué)問家排名的人寥若晨星。為什么？排名者要對思想家和學(xué)問家說出個子午卯酉來談何容易！趙士林先生這么做了，我為之叫好。不是完全贊同趙先生的意見，而是能從中進一步了解這些大家，了解趙先生自身的學(xué)養(yǎng)，這種提綱式的文字非常難寫。最后我還是想說出一點異議來，——那就是，趙先生出于對他的老師李澤厚先生的景仰，是不是超越了一些沒有上榜的其他大家了呢？

—主持人按

大思想家

一、康有為

思想貢獻：

1．在中國思想史上最早亦最完整地提出烏托邦理想（吸取了譚嗣同等的思想）。

2．盡管推動社會政治變革的策略選擇有時偏激（如戊戌變法時的某些政治舉措），但思想主流為獨具特色的改良主義，其慢慢來，循序漸進又不失理想的改良主張，今天看來仍有價值。

專業(yè)：今文經(jīng)學(xué)。

二、譚嗣同

思想貢獻：在文化與政治領(lǐng)域全面地、旗幟鮮明地主張和推行激進主義，影響直至“五四”。其激進后果今天看來值得反思。激進問題今天猶存，極端的激進導(dǎo)致流血遍地的民族災(zāi)難，卻無助于建設(shè)性地解決問題。它在中國現(xiàn)代史上的負面效應(yīng)值得深思。

專業(yè)：中國哲學(xué)。

三、嚴復(fù)

思想貢獻：在中國思想史上最早亦最系統(tǒng)地輸入、傳播西學(xué)。他所翻譯的赫胥黎《天演論》影響了幾代知識分子。在近代中國，有兩本翻譯的小冊子在中國思想界產(chǎn)生了巨大影響，并對中國的社會變革發(fā)揮了巨大作用，一是《天演論》，一是《共產(chǎn)黨宣言》。

專業(yè)：西學(xué)。

四、章太炎

思想貢獻：中國最著名的民粹主義代表，其后期思想激烈批判資本主義，反對議會政治，希望中國走一條新的道路。民粹主義在中國現(xiàn)代史上影響深遠，毛澤東的社會思想即有強烈的民粹色彩。章汲取傳統(tǒng)文化資源、淵深博厚的國學(xué)研究與伸張國粹的主張，有合理性與獨特性，但亦有嚴重的問題與負面效應(yīng)。

專業(yè)：古文經(jīng)學(xué)。

五、胡適

思想貢獻：中國現(xiàn)代史上最偉大的自由主義者。盡管其理論水平的高低頗惹爭議，但其所倡導(dǎo)的學(xué)院式自由主義風氣彌足珍貴，所主張的學(xué)術(shù)獨立與寬容精神至今仍嚴重缺乏，仍十分需要。

專業(yè)：杜威哲學(xué)、中國哲學(xué)史。

六、魯迅

思想貢獻：最具批判精神的思想斗士，最優(yōu)秀的現(xiàn)代知識將。他對中國“國民性”與官僚政治的尖銳而深刻的批判，令人激動，至今仍無人能夠超越。1928年后轉(zhuǎn)向馬克思主義，但同樣尖銳而深刻地批判了對待馬克思主義的教條態(tài)度，他對馬克思主義的接受體現(xiàn)了一種獨立思考與創(chuàng)造性理解的靈活態(tài)度。

專業(yè)：中國文學(xué)史、作家。

七、李澤厚

思想貢獻：當代中國最杰出的、影響最大的思想家。擁有哲學(xué)、美學(xué)、思想史等多方面的原創(chuàng)性的思想建樹。他一方面分析地汲取西方近代文化資源，同時又系統(tǒng)地改造、汲取中國傳統(tǒng)文化資源，主張整合中西，轉(zhuǎn)換性地創(chuàng)造、建設(shè)性地展望未來，走出一條社會變革的新路。

專業(yè)：美學(xué)、哲學(xué)、中國思想史。

以上大思想家在學(xué)術(shù)上均有突出成就，但影響均不止學(xué)術(shù)，因為他們所提出的問題不僅對于本學(xué)科，而且對于當時的社會、時代都是最根本的問題，影響遂波及全社會且跨時代。例如魯迅是作家但其影響遠遠超出文學(xué)、文藝范圍，特別是他觀察與討論任何問題都表現(xiàn)出難得的深度、獨到的見地，故有大思想家品格。

大學(xué)問家

一、王國維

1．最早用近代科學(xué)方法研究古史。研究以地下文物和文獻相結(jié)合，主張兩重證據(jù)。其古史研究代表性成果《殷周制度論》，甲骨文考證和《殷本紀》符合，典型地體現(xiàn)了雙重證據(jù)的要求。

2．文學(xué)研究以西學(xué)視角與方法考察、分析中國文獻資料，代表作《人間詞話》為劃時代成果，影響很大，開近代學(xué)術(shù)范式先河。

二、陳寅恪

繼王國維之后，在魏晉南北朝隋唐史之中古史研究領(lǐng)域見解獨到，成果卓著，創(chuàng)立了學(xué)術(shù)范式。其自由思想、獨立精神的西方式治學(xué)主張影響巨大，意義深遠。

三、郭沫若

以馬克思主義的唯物史觀研究古史，開侯外廬，嚴振羽一系。甲骨文研究很出色，著名的三堂會審（王、羅或王、郭加董任彬）表明其在歷史學(xué)研究中的地位。本書將郭作為歷史學(xué)家而非文學(xué)家來紹述，因為他在歷史學(xué)特別是考

古學(xué)領(lǐng)域開新立派，有重大建樹，而其文學(xué)與魯迅不一樣，思想性較淺。

四、馮友蘭

繼胡適之后，在中國思想史研究中開創(chuàng)新的范式，馮有自己的成系統(tǒng)的學(xué)術(shù)思想，中哲史研究影響?yīng)q大，所撰教材海內(nèi)外至今沿用。

五、錢穆

中國思想史研究有突出特色與系統(tǒng)建樹。其學(xué)養(yǎng)淵深，治學(xué)執(zhí)著，為“五四”后挽國學(xué)于既倒之大國學(xué)家。其考證義理相融通的學(xué)術(shù)范式猶有巨大學(xué)術(shù)價值。

六、牟宗三

中國現(xiàn)代新儒家最重要、最有學(xué)養(yǎng)的代表。援西融中，對宋明理學(xué)做現(xiàn)代新闡釋，學(xué)術(shù)創(chuàng)見頗豐，在港臺、大陸影響了一大批治儒學(xué)史的學(xué)者。

七、錢鐘書

以博聞強記、中西匯通著稱于世。博雅前無古人，乏獨立思想，但學(xué)問大，盡顯大學(xué)問家氣度與風貌。