東方衛(wèi)視創(chuàng)辦的“舞林大會”欄目自開播以來就受到觀眾熱捧，收視率一直居高不下。作為一檔娛樂節(jié)目，“舞林大會”在全國同類欄目普遍不景氣的狀況下能夠脫穎而出，的確在一定程度上說明了它自身獨(dú)特的魅力。然而，揭去它的美麗面紗，在“舞林大會”群星璀璨的演出背后，卻是一場地地道道的冷酷陰謀，一場明星與媒體謀取各自利益的“合謀”：

明星：以電視競爭平臺為跳板，對自我社會資本的重鑄

法國社會學(xué)家布爾迪厄認(rèn)為，所謂社會資本是“實(shí)際的或潛在的資源的集合體，那些資源是同對某種持久的網(wǎng)絡(luò)的占有密不可分的，這一網(wǎng)絡(luò)是大家共同熟悉的，得到公認(rèn)的，而且是一種體制化的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，換句話說，這一網(wǎng)絡(luò)是同某團(tuán)體的會員制相聯(lián)系的，它從集體性擁有的資本的角度為每個會員提供支持，提供為他們贏得聲望的‘憑證’，而對于聲望可以有各種各樣的理解?！?/p>

以布爾迪厄的定義衡量，一個明顯的事實(shí)是明星最大的社會資本來自于大眾。明星在大眾中產(chǎn)生，明星賴以存在和發(fā)展的根源是大眾的支持。沒有大眾的支持，明星就無法存活。而大眾的支持度越高，明星的聲望也就越高。明星的各種實(shí)際利益也從大眾的支持中獲取。大眾的支持是明星最原初的社會資本。明星和大眾之間存在一種特殊的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。而明星要獲取大眾的支持，也就是獲取他們的切身社會資本就必須持久占有與大眾良好、暢通的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。而持久的占有暢通的大眾關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，使明星與大眾之間良好的關(guān)系得以穩(wěn)固，并成為明星可靠的資源，明星就必須對大眾進(jìn)行“投資”，其實(shí)質(zhì)也就是加強(qiáng)與大眾的感情。舉辦歌友會，做親善大使，都是明星慣用的手法。

從某種意義上說“舞林大會”，以新穎的手段開辟了明星對自我社會資本投資的新通道，提供了明星強(qiáng)化與大眾之間關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的平臺。它改變了長期以來對明星的神圣化手法，強(qiáng)迫明星走向平民化的路線。在“舞林大會”的競技臺上，明星身上被“神化”的地方重新還原，“凡人”的氣息強(qiáng)行回歸，明星的臉孔被要求更貼近大眾生活。

明星不被允許高高在上，他們必須像所有現(xiàn)實(shí)中的大眾必須面對生存的嚴(yán)酷一樣，也同樣要面對殘酷的競爭，并且受到裁判的公審，承受失敗的痛苦。他們的特權(quán)完全遭到剝奪。明星和大眾在這里一同被擱置到了平等的起跑線上。這些都誘使大眾產(chǎn)生誤認(rèn)，使他們在潛意識對明星產(chǎn)生了自己人的感覺。而另一方面，明星們的酸甜苦辣、歡笑淚水在比賽的過程中也被全程記錄下來，長期包裝的神話故事形象在失敗之后紅腫的雙眼、劇烈起伏的情緒所代表的本真人性中被消解。由此，大眾和明星在人性共有層面達(dá)到和解，大眾輕易地感受到了明星的貼近，兩者的關(guān)系走向更加融洽。而明星也正是通過這樣一個電視競技平臺優(yōu)化了與大眾的關(guān)系，完成了對自我社會資本的投資，并且在大眾與自身不斷貼近形成親密關(guān)系的過程中，使自我社會資本得到了重鑄。

媒體：以明星為賣點(diǎn)，博取經(jīng)濟(jì)資本最大化

如果對經(jīng)濟(jì)資本進(jìn)行簡單的概說，就是生出資本的資本。媒體作為市場的一個組織和構(gòu)成要素，創(chuàng)辦一檔欄目決不是為了好玩，而是要有所收益，在取得社會效益的同時，也要得到經(jīng)濟(jì)回報。然而要想使投放到欄目上的資金得到回收并且有所增值，就必須使該欄目具備抓住觀眾眼球的賣點(diǎn)。

“舞林大會”最大的亮點(diǎn)顯然在于這是一場明星的盛事。在傳媒時代，明星是時代的神話，她(他)以不同的欲望形式滿足了觀眾的想象和夢幻。而明星身上所散發(fā)的璀璨光芒恰恰是烏托邦中美好想象光輝的折射，它對大眾充滿了吸引力和召喚力。而這種吸引力不像神的聲音那樣遙遠(yuǎn)空洞，它是真實(shí)可以把握的。明星本身也在冥冥之中不斷提醒大眾，每個人都有機(jī)會經(jīng)過努力成為明星，這種夢幻的聲音不斷刺激大眾的神經(jīng)中樞，使大眾在渴慕當(dāng)中，把自己與明星認(rèn)同，把明星看做踱入烏托邦的導(dǎo)引，把明星身上折射出來的微弱的光作為脆弱的人生依托，從而陷入對明星瘋狂的迷戀和追捧之中。

明星身上這種致命的吸引力不動聲色地成了“舞林大會”的售賣武器。明星被當(dāng)做欄目的賣點(diǎn)出售給了億萬臺電視機(jī)前的大眾。而明星——大眾的兩級市場是一個具有旺盛購買力的市場。明星的存在使欄目不再擔(dān)憂成為滯銷品，明星的巨大魅力使欄目遠(yuǎn)遠(yuǎn)地規(guī)避了市場的風(fēng)險，安穩(wěn)地落在一個供求失衡的賣方市場中，只等坐收漁利。

“舞林大會”能夠成為成功的商品，也正是在于媒體從經(jīng)濟(jì)投資的開始就已經(jīng)為其商品的暢銷策劃好了市場——把明星的吸引力內(nèi)化成欄目的吸引力，將明星打造成欄目的賣點(diǎn)。而對明星有消費(fèi)需求的市場長期以來就處于供小于求的狀態(tài)。在這樣的賣方市場中，欄目的銷售自然炙手可熱。因此，作為投資方的媒體盡管為自己的商品(欄目)投入了巨額資金，但是由于謀劃好了賣點(diǎn)(明星)，媒體不僅回收了成本還獲得了巨大的收益?！拔枇执髸钡倪@場盛事，儼然是媒體售賣明星博取經(jīng)濟(jì)資本最大化的一場盛事。

受眾：媒體與明星“合謀”下，文化資本被損的受害者

“舞林大會”使媒體與明星都得到了實(shí)惠，然而，這卻絕不是一場皆大歡喜的盛宴，觀眾絕對沒有從中得到任何實(shí)質(zhì)性的好處，他們被媒體與明星共同謀算了，卻依然蒙在鼓里，渾然不覺。

看看事實(shí)的真相：受眾的文化資本正在遭受侵蝕。我們知道，文化資本是指“一種標(biāo)志行動者的社會身份的，被視為正統(tǒng)的文化趣味、消遣方式、文化能力和教育資歷等的價值形式?！倍@種文化資本的積累和獲取是一個漫長并且持續(xù)不短的過程，在這一過程中，每一個個體都要親歷親為，任何他體或者外力都不能代替本體來完成。而每一次的文化積累也必須在一定的場合來完成，而這一場合對文化積累的質(zhì)量起著重大的影響。

“舞林大會”作為一個特殊的場域，將媒體、明星、受眾三方都設(shè)置在其中，受眾作為接受方，在該場合完成個體文化資本積累的同時，不能不被這個場域的磁場所輻射。“舞林大會”作為現(xiàn)代文化工業(yè)的產(chǎn)物。它誘使觀眾把自己投身在這小小的一方舞臺中，與明星同喜同悲，完全忘記了自我的存在，只被節(jié)目一路牽引著上上下下，將有限的休閑時間全浪費(fèi)在其間而無法進(jìn)行其他更有意義的精神活動，使得人類寶貴的經(jīng)典知識被冷落棄置。而更糟糕的是，欄日本身所透露的庸俗(對明星、對花花世界的向往)被受眾吸收并內(nèi)化成自己文化資本的一部分。而這種文化資本無法避免工業(yè)產(chǎn)品低劣的品位，它不但無法幫助個體的發(fā)展和社會身份的提高，反而使個體學(xué)習(xí)更好的文化提高自我社會身份的機(jī)會和時間被消磨。從這個層面來說，受眾的文化資本遭受到了腐蝕，受眾成了媒體和明星合謀之下的犧牲者。

“舞林大會”不是唯一一個陰謀者，也不是娛樂游戲的創(chuàng)世紀(jì)者，但它卻是新時期下娛樂業(yè)成功的變身者，從觀眾對它的熱捧不難發(fā)現(xiàn)娛樂業(yè)界游戲的手段正在變得更加巧妙和隱蔽，這，令人無法不感到一種隱憂。

(作者單位：陜西師范大學(xué))